知足常乐
从前，有一只鸟生活在南美洲的原始森林里。这只鸟全身都是绿色的，有着灰色的纹理，就像波浪一样，所以它被命名为翠波鸟。
虽然这只鸟很漂亮，但它每天都在忙着筑巢，所以看起来无精打采，疲惫不堪。
翠波鸟巢的唯一特点是它的巨大，一棵一棵地坐落在树上。场面非常壮观。
但这些巨大的巢穴也让人好奇。翠波鸟是一种鸟类，体长不超过五六厘米。但为什么它们建造的巢穴比自己的身体大几倍，甚至是十几倍呢？
为了解决这个难题，一位动物学者做了一个实验。
他做了一个巨大的笼子，捕捉了一只翠波鸟，观察它的筑巢过程。
令他惊讶的是，翠波鸟只建造了一个能容纳自己体型的鸟巢，然后就停止了工作。
这引起了这位学者的极大兴趣。他抓了一只翠波鸟，把它放在笼子里，看它是怎么建的。
然而，这一次发生了突然的变化。这只鸟被放进笼子后，很快就开始大力筑巢，而停止筑巢的那只则开始疯狂地扩张巢穴。这两个巢越来越大。
几天后，两只鸟显然筋疲力尽，它们的施工速度减慢了。
几天后，送来的那只鸟死了，另一只鸟死后立即停止筑巢。这些现象令人费解。
学者于是抓住了一只翠波鸟，把它放在笼子里，就像之前发生的一样。
这位学者陷入沉思，突然意识到翠波鸟之所以一直忙碌，是为了攀比。
这种鸟有强烈的竞争心理，不能容忍别人的巢比自己的大。一旦它发现其他鸟类已经建造了新的“房子”，它就会继续忙着扩张自己的巢穴……事实上，这两只鸟在实验中都累得要死。
事实上，生活就像翠波鸟筑巢一样。如果你想真正享受生活，过上舒适的生活，你不能总是把别人当作参考。很多时候，你只需要满足。
任何人，任何事，尽你所能，尽你最大的努力。
不要让你的身体太硬，更不要让你内心充满悲伤。
总是盯着别人的生活，你不会看到自己的幸福。
人们不打架，他们很放松；事情不同了，道路是平坦的；心不求，生活安宁。
我希望你能成为一个知足的人，保持家庭的安全和稳定，对朋友诚实，快乐，对生活充满激情。
著名反华学者又来找茬：中国不听美国话，不守200年来的规矩，还“挑衅”美国
近日，美国著名的鹰派反华“中国通”、前特朗普政府的白宫中国问题专家白邦瑞在牛津的一个公开讲话中谈到中国。
他称，从奥巴马上台以来，美国就开始给中国“立规矩”，告诉中国“不能这么做”，告诉他们“你们违反了太多规则，而这些规则早已存在了100甚至200年”。但是中国人却无视了这些规则，他们说“你遏制不了我们”（白邦瑞用字正腔圆地中文说出了这句话），你根本没有能力阻止我们。
白邦瑞研究中国问题长达30多年，精通汉语，早期曾力主对华友好，主张“联中抗苏”，在苏联解体后态度就转向了反华，开始鼓吹“中国威胁论”。他是拉姆斯菲尔德最倚重的中国事务顾问，也是特朗普政府反华政策的主要制定者。不过他最为中国人熟知的大概是在著作《百年马拉松——中国取代美国成为全球超级强国的秘密战略》一书中称，中国在1955年就制定了一个对美国的“战略忽悠计划”，并且执行到了现在，欺骗了8位美国总统，盖章认定了中国网民的段子“战略忽悠局”，一时沦为了笑柄。
至于他在讲话中提到的所谓100到200年的规则，正是盎撒人用坚船利炮强加在中国和世界人民头上的殖民掠夺规则。没有历史底蕴的强盗们把自己塑造成规则的守护者，却无法理解中国人讲的2000年甚至5000年以来人类社会的秩序和规则。更何况，200年前的美国人还在屠杀印第安人，如果中国人真的遵守了这个规矩，不知道美国人又会怎么看呢？（bear）
195月30日，张大千和同学们路过邮亭，准备过夜。半夜，我们突然听到枪声，就逃命了。张大千逃跑时被土匪抓获。当匪徒看到张大千穿着丝绸衬衫，戴着时髦的“西装头”时，他们认为他家一定是一个富强的家庭，于是强迫他写信回家索要一大笔赎金。
在生命危在旦夕之际，身在土匪巢穴中的张大千不得不屈从于他的命令，摊开纸张写家信。在他开始写作的地方，他的笔迹整洁、流畅、优美。当强盗头目看到它时，他的眼睛亮了起来。他第一次计划把这位白脸学者留给他的主人。
在那个强盗猖獗的年代，绑架后撕票是很常见的。没想到，张大千因为漂亮的笔迹才得以恢复生命，足以让人感叹。
土匪头目对张大千很客气。他不仅给了他一对象牙徽章作为礼物，还戴上了一顶红结小帽。尽管张大千没有生气，但他只能放手。
作为‘师傅’，张大千有肉吃，有轿子出门，有两个侍者昼夜陪伴。后来，张大千被交给了另一个强盗头目老康。虽然他是一个亡命之徒，但他对江湖忠诚非常挑剔。他不仅照顾了张大千，还救了他的命。
与其他死于土匪的学生相比，张大千是最幸运的。在这些恐惧和流浪的日子里，有一件事对张大千未来的诗歌和散文创作产生了重要影响。
有一次，张大千被迫与土匪一起抢劫一个大家庭。根据黑社会的规则，如果你抢劫而不带走任何东西，这对你的同事来说是一个禁忌。因此，在四处翻找的众多土匪中，“大师”张大千左顾右盼，无奈地拍了几张“耐心”的照片和一本“诗意内涵”的书。可以说，这本被盗的《诗学中的汉英》已经成为指导张大千学习写诗的启蒙书。
此后，张大千一有时间，就拿着这本书反复读，摇着头，背诵着自己写的一些小诗。一天，当他陶醉于自己时，突然听到一声冷笑。仔细看，原来是一位老人在这里被绑架。他曾是清朝的金石。他被迫留在强盗的巢穴里作为人质，只是因为他的家人没有足够的赎金。
因此，张大千有了一位学识渊博的学者当老师。正是通过与老人的讨论，张大千开始学习诗歌的一些规则和技巧，奠定了 未来诗歌的基础。《土匪巢穴历险记》让诗人张大干获得了意想不到的成就。
此后，张大千仍跟随老康东藏匿在西藏，生活在没有固定地点。有一天，张大千在与另一群匪徒同住时，无意中遇到了上次和他在同一房间的同学范天佑。
两人的命运相去甚远。抓到范天佑的王匪心狠手辣，一直绑着他的手，让他吃了不少苦头。当他们见面时，他们抱头痛哭。
张大千一心想把同学们从危险中解救出来，完全忘记了自己的危险。他让老康告诉强盗头子他的爱，并愿意以自己的生命作为保证。他要求天佑先被释放，让他回家领取赎金。范天佑感谢张大干的无私行为，并多次承诺在十天内准时回来，将他从火焰中解救出来。
然而，随着时间的推移，范仍然消失了，匪徒有时用刀子围着张大干的脖子移动，这让他感到害怕。当他惊慌失措时，上帝保佑他。第十天一早，老康带领全军下山接受和平号召，张大千成为当地军队的一员。
老康成了连长，张大千成了他一生的大副，准尉。然而，很难预测，当地军队不信任那些曾经是土匪并被重组为军队的士兵。老康最终在一次围剿中牺牲，他的部队几乎被歼灭。
幸运的是，张大千再次死里逃生。被民兵抓获后，他被押送到荣昌。在张大千被绑架的日子里，张家人焦急万分，派处事冷静的张文秀去打听消息。此时，经过多次波折，听到消息的四哥派人向当地军队求情，救出了张大千。
从5月30日被绑架，到9月10日被解救回家，张大千已经做了100天的“主人”。当他回到家时，他更瘦了，但也更强壮了白日大师在张大千的一生中非常传奇。
张大千大胆豁达、自由不羁、重义轻利、漠视生死的生活方式，可以说与这段经历有一定关系。张大千的朋友郑满清曾写过一首诗来纪念这一事件。诗中有几行：
千禧年的18日，一群强盗抢劫了它。
他不会被小偷伤害，而是被他们教导。
在山上几百天，我的胡子下垂，长得很宽。
有一天，当他从藏身处回来时，他会得到 旗帜
浦西地区学区房选择，综合几年经验，长宁区也是一个不大受欢迎的区域 长宁区的教育资源(只谈公立)，即初级教育方面的学者，较上海其他区域，也是一个不是很瘦欢迎的区域。原因简单，长宁区是上海小升初对口方面的试验区，除去建青实验学校九年制外，公立学校的小生初，都对口几所中学，电脑排位，而且，基本上一半都是比较差的中学，这就使得很多家长在选择学区房的时候，往往都是排除长宁区的。
就长宁区的公立小学来说，其实还是很不错的。一梯队的江苏路五小昭化路校区，愚园路一小总校区和向红校区，那在全市的小学中，还是很好的，也是很受家长们欢迎的。二梯队的建青实验学校，长宁实验小学，，天山路一校等，这几年也有不少家长追逐。还有新世纪小学，幸福小学，绿苑小学等，这几年也取得了不错的成交，也逐步为家长们所接受。
中学方面，长宁区高中有四校八大中八大之一的延安中学存在，为长宁区相对羸弱的资源撑住了一片天空。初级中学方面，延安初级中学，华政附中，市三女中、复旦初中等，也都是非常不错的中学，近几年升高中也都取得了不错的成绩。
上述学校中，最突出的是建青实验，不要看是二梯队，在长宁区那就是一个特殊的存在。因为是九年制学校，不要电脑排位；地段又处在古北国际社区，那里高端住宅，大多对口这个学校，很多家长自己要居住，如果在长宁，只要考虑孩子读书，一般首选是那个区域。
长宁区其他学校在小升初方面，就没有那么幸运了。小升初都要进行电脑排位，就近的几所中学中进行抓阄一样的拼运气，这样，谁也不知道自己最终会进哪个学校。
比如江苏路五小三个校区（昭化、长宁、华阳）、愚园路一小向红分校，他们小学毕业需要在延安初级中学、华政附中、市三女中和复旦初中四个学校中排位，这是运气比较好的，因为，上述几个中学在长宁都是不错的。
而愚园路一小本校区毕业，则是在延安初级中学，市三女中，华政附中和开元中学中电脑排位，由于开元中学是附近有名的差中学，很多家长就想努力避开。
上述举例还算好的。比如二梯队的天山路一校毕业后，升初中，需要在娄山中学、泸定中学、延安初中和姚连生中学中电脑排位一个，除去延安初级，其他似乎都不怎样，你说怎么能让上进的家长放心？还有很多小学毕业的还不如上述，哪个负责任难的家长甘心？
这几天写了几篇关于各区学区的文章，很多人跟帖说，孩子自己愿意学习，自己努力才是最重要的，再好的学校不努力也没有用。我想说的是，你这是抬杠，是的，凡事都有例外，有很多山窝里飞出来的凤凰，这就是世界的其特性。但是，你不可能否认，好的环境会改变一个人的命运，在能力允许的情况下，难道你不愿意让你的孩子去读更好的学校吗?所谓“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑”的道理，相信大家都懂。相同情况下，凤凰巢穴中飞出来的凤凰一定比鸡窝里多，这是亘古不变的道理。以后不在单独回答这样的问题。
从整个上海市区的学区房上看，无论你是否承认，长宁区的学校，确实不怎么受欢迎，这是事实。
#大批男光棍诞生不只因重男轻女#男光棍其实有时候也是一种幸福。
首先我们的价值观在这些年完全变成贪图奢侈，一夜暴富的浮躁型价值取向，网络的影响非常巨大，还在不断地扩大，主要影响了女性的价值取向，一味的看中金钱，对于才华或者知识类人才不屑一顾，可能是那些没有将才华和知识变成钱的男人都 是假才华，假知识。就像动物界中，雌鸟喜欢华丽的窝，那么雄性就会用尽一生去搭建一个好看的巢穴来吸引异性，争取基因延续的条件。如果女性喜欢的是才华横溢的诗人和学者，那么想必更多的男性就会天天在家看书写诗练字，避免引起冲突这个问题先到这里。
其次，现在的婚姻已经变质了，以前的婚姻是以两个人结合起来相互相助的抚养和教育下一代为目标。然而现在的婚姻没有什么目标，只有目的，女性馋票子房子车子，男性馋身子。但是摆在男性面前的婚姻是什么价格呢？起码两百万吧，那你放眼全国有多少家庭可以拿得出来呢？虽然新的民典法规定了不能收高额彩礼，但是这个根本起不了作用，该不嫁的还是不嫁，该找有钱的还是找有钱的，不可能说姑娘不嫁你你就报警吧！况且这婚姻也没有什么保障，一点小事儿就要和你离婚了，最后还不是孤身一人。
最后，现在这个环境真的没有必要早早地结婚，能谈对象的就把时间延长，除非你特别想要孩子，不过这个说句实话你要是没有什么存款暂时别想着要孩子，等孩子需要花钱而你又囊中羞涩的时候，那种难受的感觉更强烈。不结婚对一个人有什么负面影响吗？本人眼拙，暂时看不出来，但是我能明确地知道，等我四五十岁的时候肯定有一堆还没嫁出去的四五十岁的老姑娘等着我，那时候他们是真的急，没有亲人没有依靠，在高傲的尾巴也有掉毛秃顶的时候啊。
所以当父母的别为自己的孩子操心，有钱你就给孩子佩奇，没钱你就不要指手画脚的说些没有用的话，当初生儿子的时候怎么就不想着好好努力一下给孩子留点存款呢？宏观的人口问题我不知道，我只知道爱情转化成亲情的过程还是非常漫长和痛苦的，所以结婚需谨慎。
1894年3月，京城宣武门外陶然亭的芦苇潭中，突然传来“呜呜”怪叫声，牛鸣一般，附近居民吓一大跳，顿时谣言四起。
有人说是蛟龙，有人说是盗窟，甚至有好事者迎合人们的爱国心理，声称陶然亭的怪物专吃洋人。
步军统领福锟赶紧调集一队人马前去捉拿怪物。
那时的陶然亭荒草丛生，荒冢累累，每当夏日深夜，常有鬼火摇曳，虽然周遭便是人烟辐辏的闹市，却自带一种阴森气质，让人瘆得慌。
士兵们在草堆里搜山检海，几乎将陶然亭翻了一遍，却是一无所获。
于是，陶然亭怪物的传说迅速发酵，成为京城街谈巷议的热门话题，北京人亲切地称之为“大老妖”。
有人在街头兜售大老妖的画册，只见那画上的妖怪牛首龙身，看着不伦不类，似乎还有三分可爱。
翰林院编修赵熙听到传闻，好奇心起，邀请好友杨锐一起去探寻真相，杨锐嗤笑道："什么怪物，都是无稽之谈，何必浪费时间？"
杨锐最终还是拗不过好友，两人一路走马观花，走到龙泉下院观音寺，突然吓了一跳。
只见南下洼一带人山人海，道路旁有无数的叫花子下跪乞讨，生意相当不错，杨锐摇头道："国人愚昧，可悲！"
话音未落，只听半空中忽然传来“呜呜呜”的一声巨响。
杨锐一愣，声音已经戛然而止，围观群众欢声雷动，杨锐和赵熙挤在人群后面，哪里看得清？
只听到前排人一脸亢奋地讨论，争着说自己看到了，有说长得像龙的，有说长得像老虎的，有说牛脑袋蛇身子的，不一而足。
杨锐是个爱较真的人，回去后废寝忘食地翻阅五行志，希望能从万能的书本中找到答案。
最后，他提出一个看似合理实则漏洞百出的解释：怪声来自颐和园昆明湖里的一只老鼍，前段时间北洋水师在昆明湖操练，引爆水雷，可能因此惊动了老鼍的巢穴，吓得它疯狂打洞，循着地洞避难陶然亭。
有人说积年的老刺猬发出的声音就是如此。
巡城御史则贴出告示，说是不法之人躲藏在芦苇从中吹角，制造恐慌情绪，请百姓休要惊慌。
这欲盖弥彰的做法反而让京城的老少爷们坚信陶然亭必有古怪。
不久，一个险恶的谣言在城里弥漫：这是“城鸣”，是北京城本身在叫，乃兵戈之象，意味着有大事要发生。
当时的大清国内有帝党和后党明争暗斗，外有朝鲜局势动荡、日寇磨刀霍霍，如果是有人借大老妖一说妖言惑众，后果不堪设想。
大学士翁同龢给步军统领福锟下了死命令，要他穷尽所有手段，务必揭开大老妖之谜。
福锟调集大批人力，希望将陶然亭的苇潭淘干。
谁知潭水仿佛无穷无尽，上千民夫奋战了几天几夜，水面居然没有减弱分毫，有沉不住气的民夫尖叫道："这底下莫不就是当年刘伯温锁龙的海眼？怪物原来是条龙！"
福锟擦着额头的汗珠，怒喝道："胡说！刘伯温的锁龙井在北新桥，怎会跑到南城来？"
福锟感到非常沮丧，他已经对南下洼一带进行地毯式搜索，毫无结果，只好硬着头皮向翁中堂请罪。
倒是清宫内务府为主分忧，从西山拉了几个老道，在陶然亭设坛做法，弄得鸡飞狗跳，很是热闹了一番。
说来奇怪，自6月份开始便销声匿迹。
下半年，北洋水师在黄海惨败，日军杀过鸭绿江，屠城旅顺，人们和陶然亭水怪联系起来，说是早有预兆。
眨眼到了19夏，陶然亭再次传来怪声。
于是，南下洼游人如织，前来听新鲜的人里3层外3层。教育部佥事周树人性喜游玩，陶然亭一带他涉足多次，但他并没有去围观大老妖。
多年后，周树人在杂文中提到了这件事，感叹说:“中国本来是撒谎国和造谣国的联邦”。
这一年，袁世凯正在紧锣密鼓地策划称帝。
舆论上的任何风吹草动都会让他神经紧张，大老妖的再次现身让他心中飘过阴影。
袁世凯唤来警察总监吴炳湘，严厉叮嘱道："前清官员无能，如今已经是科学昌明时代，我相信你能发现真相。"
吴炳湘认为人们肯定陷入了某种思维误区，他思索良久，忽然脑中灵光一现："只闻其声，不见其形，为何一定是水怪呢？"
这天，吴炳湘和一大堆警察埋伏在芦苇荡。
他们身后是无数看热闹的人群，吴炳湘仔细地倾听着，连细密的汗水划过脸庞也毫无察觉。
牛鸣声终于响起。
吴炳湘一指身前，兴奋地说："就是那里！"警察们从四个方向包抄，怪物的藏身地芦苇特别茂盛。
吴炳湘指挥警察砍倒芦苇，稳扎稳打地前进。
“看！”
芦苇深处有一个硕大的鸟巢，一只谁也不认识的水鸟卧于其中，忽然被一群人惊扰清梦，展翅欲飞。
吴炳湘一声令下，一排子弹过去，怪鸟发出凄厉的悲号，直直地坠落在地上。
这只鸟大约一尺高，全身色泽如同虎皮，有着长长的尖喙和细细的长腿，和鱼鹰有些相似。
吴炳湘派人将鸟制成标本，送到中山公园展览。
人们半信半疑，纷纷说："一只小小的鸟儿，怎么能够发出那雷鸣般的声音呢？"
从此陶然亭的怪声消失了，再也没有出现。
遗憾的是，中山公园的怪鸟标本后来下落不明，当代学者通过当时报纸的描述，推测可能是一种名为“夜鹭”的水鸟。
乾隆四十三年，已经死了的徐述夔，和他去世一年的儿子-徐怀祖，怎么也想不到，人世间居然不放过阴间鬼，将他们开棺戮尸，割下首级，一个悬挂在县城里示众，一个被送栟茶场示众。
他们到底犯了多大的罪，要受这么残酷的刑罚？
还得从爱写诗的徐述夔开始说起。
17岁参加科举考试，过关斩将，却在答制艺题《行之以忠》时，出现了这么一句话，“礼者，君所自尽也。”把当时的考官吓得半死。
你看，有君有自尽，这不就是诅咒君上的意思嘛，这要是中了秀才，文章可是要给康熙皇帝看的，到时连考官自己的性命都不保。
所以，文章被扣了下来，仕途也没了着落，还被打上“文有违碍”的标签。
好在徐述夔家里有钱，他也不是非当官不可。
在家没事干就写诗，还给自己住的房子起名“一柱楼”，期间创作了《一柱楼诗》、《小题诗》、《和陶诗》、《五色石传奇》、《八洞天》等诗歌和小说。
当时这些作品并没有在市面上流传起来，只是个人的自娱自乐罢了，以排解内心的怀才不遇。
在他死后，他的儿子，也就是徐怀祖，为了表达自己的一片孝心，决定把父亲留下的作品刊刻印行。
于是，他叫上了父亲的学生徐首发、沈成濯，还请了大文豪沈德潜作《徐述夔传》序于前。
这本来是一件好事。
偏偏在第二年，遇到觊觎他们家财产的同乡-蔡嘉树，想以低价（卖出2400两）960两赎回八顷四十亩的土地。
这种亏本生意，徐家肯定不答应。
“你要是不答应，我就把你爷爷-徐述夔的《一柱楼诗集》交给政府，因为诗集里面藏有诋毁本朝的大逆之语。”
徐怀祖的儿子-徐食田和徐食书，收到小道消息后，辗转反侧，最后决定，干脆自己先去自首好了。
因为当时清朝政府规定，【只要窝藏禁书的人，在限期内主动呈书到官，即可免予追究藏书之罪。】况且诗集是已故爷爷的作品，不是他们所写，按道理不用定罪。
当乾隆在《一柱楼诗》里看到，【明朝期振翮，一举去清都】，气得不行，这不就是要复辟明朝，端掉清朝的意思。
除此之外，还有《正德杯》一诗中的，【大明天子重相见，且把壶儿搁半边】（壶儿暗喻胡儿）；
《鼠啮衣》里的【毁我衣冠真恨事，捣除巢穴在明朝】；
《咏牡丹》中的【夺朱非正色，胡乃亦称王】……
而且，为徐述夔校队的两人--徐首发、沈成濯，【首发成濯】，还隐含着对大清剃发易服政策的极度不满，连名字都取成这样，徐氏家族怕是要逆反啊。
龙颜大怒，除了把死去的人，开棺鞭尸外，徐述夔的孙子也不是自愿交上来的，还不是因为受到同乡-蔡嘉树的威胁，怎么能算无罪，当斩。
以上，算是捋清了我们开篇说的惨案。
当时这宗惨案发生的背景，是在乾隆皇帝编制《四库全书》期间。
1773年5月1日（乾隆三十八年闰三月初十日）下谕，开设《四库全书》修书馆，动员4000多名学者，整理和编著民间、皇宫里收藏的书籍，用了整整，才完成《四库全书》第一部书。
乾隆三十九年，遍贴晓谕，命令交出“违碍”书籍，经过纪昀等验校后，再由乾隆审阅，然后存目销毁。
针对违碍书籍，也有一定的规定：
1.明末清初反满抗清的书籍，含有怀念前朝情感的书籍
2.记录满人杀戮汉人的史书，如扬州十日、嘉定三屠等罪恶行径的资料
3.古今贬斥金、元史书的篇章或是诗句
4.古书中提到夷、狄、虏，应该改为 彝、敌、卤
5.有伤风化的书，比如与程朱理学及传统礼教相违背的内容
6.禁删部分文人的全部书籍，如乾隆视为失节者的钱谦益
你想想，一句【清风不识字，何故乱翻书】，都被视为反满被杀头，可见这一编著过程，搞得人心惶惶，文人敢怒而不敢言，期间还毁了不少书籍。
据记载，三十九年-四十七年，共毁书24次，538种，13862部，焚书总数共计15万册，销毁版片总数170余种、8万余块。
即便被收录到《四库全书》中的很多古籍也经过了篡改，连一些涉及契丹、女真、蒙古的文字也被修改得失去了原貌。
@二狗和奶牛 我们并不否认《四库全书》的历史意义，它按经史子集四部分类法编纂，全书共抄录七部，是中国历史上卷帙最大的一部丛书。
但是，它作为乾隆皇帝实现【稽古右文】文治政策的野心利器，背后隐藏着篡改历史、改动字句、诛杀文人的残酷行为，同样值得我们铭记在心，需要我们带着批判性思维阅读《四库全书》。
鲁迅先生也说了，
乾隆朝纂修《四库全书》，是许多人颂为一代盛业的。但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章，不但藏之内庭，还颁之文风盛之处使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很多骨气的人...倘不和四库本对读，也无从知道那时的阴谋。
我是@二狗和奶牛 爱历史爱读书的90后姑娘，感谢你的阅读。#21天图文打卡挑战# #我要上微头条# #历史#
发财，谁不想发财，我做梦都想，但是发财是要靠自己双手去创造，如果不是你亲手创造的都是空中楼阁，比如你屯房的，还有现在说相声的，这些都是空中楼阁，为什么这么说呢？比如你屯房，你觉得你是花了钱的，但是这个市场太小，你是站在市场的边缘地带那部分人，你只能做炒房客的分母，你永远也成不了分子，现在讲相声的也一样，在中国没有那么大市场，在这个市场中你也永远是分母，你也永远成不了分。我每天都在关乎着头条，看见了这帮炒房客，讲相声的，还有百姓中传说的小鲜肉，我每天看见这些人天天在打架，我这开心那，我看你们就像在大自然里看蚂蚁一样，天天为你们的巢穴在那奔波，我看着真好玩。我有几天没出来大家想我不，我也知道我写的东西有好多人看，咱们都是人只不过站的高度不一样。别看你们是学者，又是博士，又是专家，我全没看上眼，你们也别不服，我要是想编排谁呀，可以顺手捻来。哈哈哈哈，运筹唯握。
#世界上先有鸡还是先有蛋# 过去哲学家和生物学家们的答案主要集中在以下两类：答案一，人类先有鸡的概念，后有鸡蛋的概念。因此先有鸡，后有蛋。比如，著名学术权威亚里士多德说：“蛋能孵出鸟，然而鸟类不可能诞生自一枚最初的蛋，不然一定还得有一只最初的鸟去生下这枚蛋。”答案二，先有蛋，蛋孵出来的鸡还是那只鸡，鸡生下的蛋却已不是那个蛋。所有的生命都连为一体，永不停歇地连续变化。因此，鸡的诞生，就是在一代又一代的鸡蛋循环之中。这是根据达尔文的《物种起源》演绎的。不过，关于这个问题，近些年产生了很多全新的理论。
先有蛋后有鸡鸡由恐龙进化成
“7700万年前，当海平面上升，一只小型肉食恐龙妈妈不得不丢下她尚未孵化的宝贝独自逃命。7700万年后，古生物学家在沙土成堆的巢穴里发现了尚存的五枚不完整的卵蛋。这个巢穴有半米宽，重达50千克，相当于一个人的重量。”，加拿大阿尔伯塔卡尔加里大学古生物学者达拉-泽冷斯基称，通过对7700万年前的恐龙蛋化石的研究后得出答案，恐龙首先建造了类似鸟窝的巢穴，产下了类似鸟蛋的蛋，然后再进化成鸟类（鸡也属于鸟类的一种）。因此，蛋先于鸡之前就存在了，鸡是由这些产下了类似鸡蛋的肉食恐龙进化而成的。
先有鸡后有蛋蛋白质产出特别蛋
2001年，科学家发现了一种叫做“Ovocleidin-17(OC-17)”的蛋白质，这种蛋白质会加快蛋壳的成型。如果没有OC-17，就无法形成鸡蛋，而如果没有鸡，就没有OC-17。，谢菲尔德大学工程材料系博士科林·弗里曼进行了进一步的验证，指出了OC-17蛋白与鸡蛋形成的必然关系。“科学家以前就发现了OC-17蛋白，并猜测它与鸡蛋形成有关。但在展开研究后，我们终于了解到它是如何控制鸡蛋形成的过程的。有趣的是，各种禽类似乎都有类似OC-17的蛋白。没有OC-17蛋白就没有蛋壳，有了蛋壳、蛋黄和保护，小鸡的液体才有地方住，要是没有鸡卵巢里的OC-17蛋白就不可能有鸡蛋。因此，一定是先有鸡再有蛋。”
总而言之，关于“鸡生蛋还是蛋生鸡”的问题，不论哲学界还是科学界都暂时没有定论。如果非要给出最科学严谨的回答，那只能是，一起有。在从非鸡群变成鸡群的宏大过程中，个体早已被淹没，二者无法分出先后
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