朝中社倒是放阅兵的图了，不过打开很慢，比俄罗斯国防部的网站还慢！
顺便说一下他们的这些字。自箕子朝鲜以来，半岛一直使用我国的汉字做为本国的文字使用。
15世纪，朝鲜王朝世宗大王遣人完成《训民正音》，创造朝鲜拼音文。这种称之为谚文的表音文字，是一种参考借鉴汉字方体形态的方块拼音文字，与拉丁文、汉语拼音体系、日本假名（平假名和片假名）等一样是表音文字。
谚文在朝鲜被称为朝鲜字（조선글），在韩国则被称为韩字（한글）。15世纪，在朝鲜王朝（1392年－19）第四代君主世宗大王（14－1450年在位）的倡导下，由一批学者创造完成。世宗大王于1443年组织一批学者创造了适合标记朝鲜语语音的字母体系——谚文字母。这些字母当时被称作“训民正音”，意为“教老百姓以正确的字音（백성을 가르치는 바른 소리）”。于1443年正式创建，1446年颁布使用谚文。
朝鲜（韩）文有21个元音和19个辅音，任意元音字母与辅音字母均可单独成字或组合成字。它既简单又具系统性和全面性。朝鲜文易于学习和印刷，对于朝鲜文盲数量的减少、出版事业发达作出了巨大贡献。它应用于电脑系统也很容易。不过（如汉语拼音体系一样）也造成了大量的同音同形异义，导致一些语义混淆。
此前，在数世纪间，朝鲜文并未能成为主流文字，只起辅助作用（就如汉语拼音体系对于汉字起辅助作用）。谚文因识读和书写简单，多在没有受过正规教育的朝鲜人群中使用。
二十世纪初期朝鲜被日本吞并后，民族主义的兴起让朝鲜人开始排斥在朝鲜半岛流行了许久的汉字，谚文也成为主要书写文字之一，这时候谚文与汉字混用。
1970年前期即朴正熙时期下令韩文教育而抹去汉字，但因为谚文同音词多而容易混淆语义，后来又出现的谚汉混用趋势。韩国在19世纪前借用汉字作为书写工具。15世纪李氏朝鲜世宗国王遣人完成《训民正音》，仿照汉字外型创造了全新的拼音文字谚文（类似汉语拼音体系）。
由于当时朝鲜上层阶级的官员贵族们和正式书籍文本仍然使用汉文，谚文在数世纪间未能成为主流文字，只起辅助作用（就如汉语拼音体系对于汉字起辅助作用）。
从1970年开始，汉字开始在韩国小学、初中、高中的教科书中消失，这带来了很多负面影响。韩语中的同音汉字比日语多得多，这导致韩语中出现了大量的同音异义词。
比如，长、葬、场都读一个音，所以会长、会葬、会场都是同音词，“会长来会场会葬（送殡）”念起来会让人啼笑皆非，所以从文脉来判断很难。
平常说话交流还没那么严重，可一旦书写时对于正确传达语意有很大的影响。韩语中，神社和绅士读音相同，在被问到“靖国神社”时，韩国年轻女性竟回答“应该是某个伟人吧”，把靖国神社理解成某个伟大的绅士。
由于拼音文字谚文所产生的诸多不便，有许多同音词，人名与地名更是出现混淆，容易误解语句内容，后又恢复汉字基础教育以分辨同音词汇的不同意义。
另外，在一些对文字要求比较严谨的学界，例如法律界，语词不能混淆，语义要求清清楚楚的，人们还在坚持使用汉字。盖洛普在实施的民调显示，有超过一半的韩国人认为，不懂汉字会感到生活不便。另外还有67%的韩国人赞成在学校教科书中并行汉字。
底，韩国教育部称，从起，韩国全国小学五到六年级教材将标注汉字及其读音和释义。
在曹县，汉字则好像全面被禁止了。
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