中国书法圈 【中国书法艺术发展史】第十三章·元明书法(下篇)
————.03.22
(接上期)
(四)、明中期“吴门三家”
明代中期,书坛上出现了明代书法的代表人物“吴门三家”——祝允明、文征明、王宠。苏州地处交通方便的江南水乡,有繁荣发达的经济市场,同时又是南方的文化中心。文风的兴盛使文人极度重视自己的文化地位,不太看重仕途的升迁。他们的文化理想是以复古为号召,从中寻找创新的突破口,以确立自我的文化面目。
1、祝允明
祝允明(1460~1526),字希哲,号枝山,长洲(今江苏苏州)人。他中举后屡试不第,曾居南京应天府通判,故人称“祝京兆”。他工书善诗,与唐寅、文征明、徐桢卿并称“吴中四才子”。祝允明的书法取法最广,历代名家法帖无不临习,晚年后变化体格,放笔直书,成为一代大家。他诸体兼善,尤长于草书,他以二王今草的章法与狂草的笔法合为一体,字与字虽不连属,但大小变化生于俯仰之间,字里行间穿插如龙行,健笔洒落,用意精微新奇,最能体现他天才的文人风骨。
2、文征明
文征明(1407~1559),名壁,字征明,后以字行。他一生中为官时间很短,大部分时间都在家乡以诗书画自娱,是吴门书坛上的领袖人物之一。文征明书法初从李应桢(祝允明岳父)临习二王法帖,晚年喜书大草,能自出新意。文征明的楷书有十分深厚的功力,临习法书的数量与质量皆远远超出常人。他的书风严谨,即使写信也总是郑重其事。这使他在楷书上取得了很高的成就。他的小楷取二王神韵,结体收放自如,疏密得当,用笔劲利,爽爽如运风,表现出精妙的书法技艺。他的行草书出自王氏家法,功力深厚,写来温文尔雅,晚年所作于娴雅中加进了苍老的意味。他晚年的草书参以黄庭坚的笔意,笔法纵横而不失温厚之旨。
3、王宠
王宠(1494~1533),子履仁,后字履吉,号雅宜山人,长洲(今江苏苏州)人。他富于才学但却久试不第。其书法初学锺王,参以虞世南书,最终形成了温厚高雅的艺术风格。王宠精于小楷,其结体散淡,用笔自如而少安排,犹如神情散淡而韵味清高的仙人,但又有一种温厚和雅的气息贯穿其间。他的行草书用笔质朴,点画分明,方圆变化丰富,可以说深得晋人风味,也与他为人的高风远韵切合无间。
(五)、明后期董其昌、徐渭
时至明末,书坛上大家分立,对中国书法产生了深远的影响。其中尤为突出的是董其昌和徐渭。董其昌以温文的书风引导书坛,徐渭则以人生与艺术的交融影响后世。
1、董其昌
董其昌(1555~1636年),字玄宰,又字思白,号香光居士,华亭(今上海松江)人。早年与朋友相处,学习书画,并与禅宗大师一起参禅论道。30岁后,他历任清要官职,但多次告退在家赋闲,以书画自娱、交友。
董其昌的书法取法古人,是一位集大成的书家。我们现在能看到的作品多为他中年以后所书,作品风格的丰富多变说明了他的师法古人的深入程度。他学书不求外在的形似而注重内在的精神的体现,对结体、用笔、章法皆有深入的研究和高妙的认识,形成了一种淡雅清秀的书风,创造了他理想中的文人书法,对清代书家影响巨大。
2、徐渭
徐渭(1521~1599年),字文长,号天池,晚年号青藤山人,山阴(今绍兴)人。他自幼聪明,诗书琴剑,无所不通,亦无所不精。他襁褓丧父,多次科举考试皆未及第,以课徒为生。后因学识过人、精通兵法进入平倭大将胡宗宪府中为幕僚,出谋划策,深得胡宗宪的器重。
胡宗宪因奸相严嵩入狱后,徐渭郁迫难
伸,终于疯狂,又在病中误杀妻子而身陷牢狱达六年之久。他在狱中习书度日,并深入研究书法理论,53岁由朋友保释出狱。后曾游历塞北边防,回到绍兴后以书画、课徒为生,生活穷困潦倒,但书画作品多作于这一时期。
徐渭很看重自己的书法,自谓“书第一,诗次之,文次之,画又次之。”他长于草书,早年书法有黄庭坚、米芾的遗意,晚年变得雄浑恣肆,满纸苍茫。用笔挥洒,结体错落无方,看似无法而实际有法,挥洒的笔锋处处着力,章法奇正相生,于动乱中求平衡。淋漓的墨迹恰似他人生的写照,正如袁宏道所评是“八法之散圣,字林之侠客。”
明末的书法家中还有一些颇具特色的人物,如邢侗、张瑞图、米万锺、黄道周、倪元璐等。他们都能师法古人而加变化,并与董书不相雷同,不求秀雅而求奇倔。黄道周善小楷,学锺繇书风,结体扁方,用笔雄劲,但无锺书的深厚之气,黄书大概可代表这一类书风。
下期请关注:第十四章·清代书法
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1-3、祝允明 《 东坡记游卷 》
4-9、文征明《赤壁赋》
10-12、王宠 《竹林七贤》
13-14、董其昌 《池上篇》《草诀歌》
15、徐渭 《题菊花图》
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(四)、明中期“吴门三家”
明代中期,书坛上出现了明代书法的代表人物“吴门三家”——祝允明、文征明、王宠。苏州地处交通方便的江南水乡,有繁荣发达的经济市场,同时又是南方的文化中心。文风的兴盛使文人极度重视自己的文化地位,不太看重仕途的升迁。他们的文化理想是以复古为号召,从中寻找创新的突破口,以确立自我的文化面目。
1、祝允明
祝允明(1460~1526),字希哲,号枝山,长洲(今江苏苏州)人。他中举后屡试不第,曾居南京应天府通判,故人称“祝京兆”。他工书善诗,与唐寅、文征明、徐桢卿并称“吴中四才子”。祝允明的书法取法最广,历代名家法帖无不临习,晚年后变化体格,放笔直书,成为一代大家。他诸体兼善,尤长于草书,他以二王今草的章法与狂草的笔法合为一体,字与字虽不连属,但大小变化生于俯仰之间,字里行间穿插如龙行,健笔洒落,用意精微新奇,最能体现他天才的文人风骨。
2、文征明
文征明(1407~1559),名壁,字征明,后以字行。他一生中为官时间很短,大部分时间都在家乡以诗书画自娱,是吴门书坛上的领袖人物之一。文征明书法初从李应桢(祝允明岳父)临习二王法帖,晚年喜书大草,能自出新意。文征明的楷书有十分深厚的功力,临习法书的数量与质量皆远远超出常人。他的书风严谨,即使写信也总是郑重其事。这使他在楷书上取得了很高的成就。他的小楷取二王神韵,结体收放自如,疏密得当,用笔劲利,爽爽如运风,表现出精妙的书法技艺。他的行草书出自王氏家法,功力深厚,写来温文尔雅,晚年所作于娴雅中加进了苍老的意味。他晚年的草书参以黄庭坚的笔意,笔法纵横而不失温厚之旨。
3、王宠
王宠(1494~1533),子履仁,后字履吉,号雅宜山人,长洲(今江苏苏州)人。他富于才学但却久试不第。其书法初学锺王,参以虞世南书,最终形成了温厚高雅的艺术风格。王宠精于小楷,其结体散淡,用笔自如而少安排,犹如神情散淡而韵味清高的仙人,但又有一种温厚和雅的气息贯穿其间。他的行草书用笔质朴,点画分明,方圆变化丰富,可以说深得晋人风味,也与他为人的高风远韵切合无间。
(五)、明后期董其昌、徐渭
时至明末,书坛上大家分立,对中国书法产生了深远的影响。其中尤为突出的是董其昌和徐渭。董其昌以温文的书风引导书坛,徐渭则以人生与艺术的交融影响后世。
1、董其昌
董其昌(1555~1636年),字玄宰,又字思白,号香光居士,华亭(今上海松江)人。早年与朋友相处,学习书画,并与禅宗大师一起参禅论道。30岁后,他历任清要官职,但多次告退在家赋闲,以书画自娱、交友。
董其昌的书法取法古人,是一位集大成的书家。我们现在能看到的作品多为他中年以后所书,作品风格的丰富多变说明了他的师法古人的深入程度。他学书不求外在的形似而注重内在的精神的体现,对结体、用笔、章法皆有深入的研究和高妙的认识,形成了一种淡雅清秀的书风,创造了他理想中的文人书法,对清代书家影响巨大。
2、徐渭
徐渭(1521~1599年),字文长,号天池,晚年号青藤山人,山阴(今绍兴)人。他自幼聪明,诗书琴剑,无所不通,亦无所不精。他襁褓丧父,多次科举考试皆未及第,以课徒为生。后因学识过人、精通兵法进入平倭大将胡宗宪府中为幕僚,出谋划策,深得胡宗宪的器重。
胡宗宪因奸相严嵩入狱后,徐渭郁迫难
伸,终于疯狂,又在病中误杀妻子而身陷牢狱达六年之久。他在狱中习书度日,并深入研究书法理论,53岁由朋友保释出狱。后曾游历塞北边防,回到绍兴后以书画、课徒为生,生活穷困潦倒,但书画作品多作于这一时期。
徐渭很看重自己的书法,自谓“书第一,诗次之,文次之,画又次之。”他长于草书,早年书法有黄庭坚、米芾的遗意,晚年变得雄浑恣肆,满纸苍茫。用笔挥洒,结体错落无方,看似无法而实际有法,挥洒的笔锋处处着力,章法奇正相生,于动乱中求平衡。淋漓的墨迹恰似他人生的写照,正如袁宏道所评是“八法之散圣,字林之侠客。”
明末的书法家中还有一些颇具特色的人物,如邢侗、张瑞图、米万锺、黄道周、倪元璐等。他们都能师法古人而加变化,并与董书不相雷同,不求秀雅而求奇倔。黄道周善小楷,学锺繇书风,结体扁方,用笔雄劲,但无锺书的深厚之气,黄书大概可代表这一类书风。
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1-3、祝允明 《 东坡记游卷 》
4-9、文征明《赤壁赋》
10-12、王宠 《竹林七贤》
13-14、董其昌 《池上篇》《草诀歌》
15、徐渭 《题菊花图》
砚田书院书友圈 【中国书法艺术发展史】第十三章·元明书法(下篇)
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(四)、明中期“吴门三家”
明代中期,书坛上出现了明代书法的代表人物“吴门三家”——祝允明、文征明、王宠。苏州地处交通方便的江南水乡,有繁荣发达的经济市场,同时又是南方的文化中心。文风的兴盛使文人极度重视自己的文化地位,不太看重仕途的升迁。他们的文化理想是以复古为号召,从中寻找创新的突破口,以确立自我的文化面目。
1、祝允明
祝允明(1460~1526),字希哲,号枝山,长洲(今江苏苏州)人。他中举后屡试不第,曾居南京应天府通判,故人称“祝京兆”。他工书善诗,与唐寅、文征明、徐桢卿并称“吴中四才子”。祝允明的书法取法最广,历代名家法帖无不临习,晚年后变化体格,放笔直书,成为一代大家。他诸体兼善,尤长于草书,他以二王今草的章法与狂草的笔法合为一体,字与字虽不连属,但大小变化生于俯仰之间,字里行间穿插如龙行,健笔洒落,用意精微新奇,最能体现他天才的文人风骨。
2、文征明
文征明(1407~1559),名壁,字征明,后以字行。他一生中为官时间很短,大部分时间都在家乡以诗书画自娱,是吴门书坛上的领袖人物之一。文征明书法初从李应桢(祝允明岳父)临习二王法帖,晚年喜书大草,能自出新意。文征明的楷书有十分深厚的功力,临习法书的数量与质量皆远远超出常人。他的书风严谨,即使写信也总是郑重其事。这使他在楷书上取得了很高的成就。他的小楷取二王神韵,结体收放自如,疏密得当,用笔劲利,爽爽如运风,表现出精妙的书法技艺。他的行草书出自王氏家法,功力深厚,写来温文尔雅,晚年所作于娴雅中加进了苍老的意味。他晚年的草书参以黄庭坚的笔意,笔法纵横而不失温厚之旨。
3、王宠
王宠(1494~1533),子履仁,后字履吉,号雅宜山人,长洲(今江苏苏州)人。他富于才学但却久试不第。其书法初学锺王,参以虞世南书,最终形成了温厚高雅的艺术风格。王宠精于小楷,其结体散淡,用笔自如而少安排,犹如神情散淡而韵味清高的仙人,但又有一种温厚和雅的气息贯穿其间。他的行草书用笔质朴,点画分明,方圆变化丰富,可以说深得晋人风味,也与他为人的高风远韵切合无间。
(五)、明后期董其昌、徐渭
时至明末,书坛上大家分立,对中国书法产生了深远的影响。其中尤为突出的是董其昌和徐渭。董其昌以温文的书风引导书坛,徐渭则以人生与艺术的交融影响后世。
1、董其昌
董其昌(1555~1636年),字玄宰,又字思白,号香光居士,华亭(今上海松江)人。早年与朋友相处,学习书画,并与禅宗大师一起参禅论道。30岁后,他历任清要官职,但多次告退在家赋闲,以书画自娱、交友。
董其昌的书法取法古人,是一位集大成的书家。我们现在能看到的作品多为他中年以后所书,作品风格的丰富多变说明了他的师法古人的深入程度。他学书不求外在的形似而注重内在的精神的体现,对结体、用笔、章法皆有深入的研究和高妙的认识,形成了一种淡雅清秀的书风,创造了他理想中的文人书法,对清代书家影响巨大。
2、徐渭
徐渭(1521~1599年),字文长,号天池,晚年号青藤山人,山阴(今绍兴)人。他自幼聪明,诗书琴剑,无所不通,亦无所不精。他襁褓丧父,多次科举考试皆未及第,以课徒为生。后因学识过人、精通兵法进入平倭大将胡宗宪府中为幕僚,出谋划策,深得胡宗宪的器重。
胡宗宪因奸相严嵩入狱后,徐渭郁迫难
伸,终于疯狂,又在病中误杀妻子而身陷牢狱达六年之久。他在狱中习书度日,并深入研究书法理论,53岁由朋友保释出狱。后曾游历塞北边防,回到绍兴后以书画、课徒为生,生活穷困潦倒,但书画作品多作于这一时期。
徐渭很看重自己的书法,自谓“书第一,诗次之,文次之,画又次之。”他长于草书,早年书法有黄庭坚、米芾的遗意,晚年变得雄浑恣肆,满纸苍茫。用笔挥洒,结体错落无方,看似无法而实际有法,挥洒的笔锋处处着力,章法奇正相生,于动乱中求平衡。淋漓的墨迹恰似他人生的写照,正如袁宏道所评是“八法之散圣,字林之侠客。”
明末的书法家中还有一些颇具特色的人物,如邢侗、张瑞图、米万锺、黄道周、倪元璐等。他们都能师法古人而加变化,并与董书不相雷同,不求秀雅而求奇倔。黄道周善小楷,学锺繇书风,结体扁方,用笔雄劲,但无锺书的深厚之气,黄书大概可代表这一类书风。
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1-3、祝允明 《 东坡记游卷 》
4-9、文征明《赤壁赋》
10-12、王宠 《竹林七贤》
13-14、董其昌 《池上篇》《草诀歌》
15、徐渭 《题菊花图》
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