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流沙之鳞声望 流沙之鳞声望戒指怎么换

时间:2023-09-22 13:43:02

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流沙之鳞声望 流沙之鳞声望戒指怎么换

清末,杨乃武与小白菜一案惊动了两宫太后,历经3年终于得以昭雪。原来,是红顶商人胡雪岩暗中相助……

杨乃武出生在浙江余杭一户种桑养蚕的小康家庭,从小聪颖好学,20岁就是秀才,后来又考中了举人。

他虽是文弱书生,却经常为附近百姓打抱不平,从不巴结官吏劣绅。他有个姐姐叫杨菊贞,守寡后常住娘家。

同治十一年春,17岁的毕秀姑嫁给了同乡的葛品连为妻,小夫妻从乡下来到了余杭镇,葛品连在一个豆腐作坊找了份工作,因为在镇上没有房子,他们租住在杨乃武家。

谁也不会想到,这会成为一场悲剧的开始。

平日里,葛品连去豆腐店打工,新娘子毕秀姑在家料理家务。她喜欢穿绿衣白裙,人又长得漂亮,街坊邻居就叫她“小白菜”。

小白菜毕秀姑敬重房东杨乃武的人品和学识,闲来没事提出要跟他读书识字,杨乃武欣然同意。秀姑常帮杨家干些家务,两人以礼相待。

日子一长,有些地皮无赖因嫉恨杨乃武平时多管闲事,加上觊觎秀姑的美貌,便四处散布谣言,说“羊(杨)吃白菜”,葛品连自然起了疑心。

为了避免闲言碎语,杨乃武让他们夫妻俩搬出了自己家。

却不知,余杭知县刘锡彤的大儿子看上了秀姑,并把秀姑骗到县衙,强行占有了她。

同治十二年十月初七,葛品连流火的旧病复发,平时身体虚弱的他,就吃了东洋参和桂圆进补,谁知突然病死,入殓时尸体口鼻有淡黑色血水流出。

葛母据此怀疑儿子是被人谋杀,便状告儿媳妇毕秀姑谋害亲夫。

县令刘锡彤为了一己私利,草草验尸后,谎称葛品连的“口鼻血水流入两耳”是“七孔流血”,银针变色定义成毒死。殊不知,银针是不按规定用皂角水擦洗,才变色的。

此事一出,县太爷家的浪荡公子担心自己丑事暴露,买通人对秀姑屈打成招,说与杨乃武私通,合谋杀夫。

当时杭州知府陈鲁军功出身,看不起读书人,滥施大刑。杨乃武受不住重刑,招认从药店买毒药让秀姑毒死其夫。

杭州府拟定毕秀姑凌迟处死,杨乃武斩首示众,定案后上报浙江省。浙江巡抚派人赴余杭密查,这人不仅没去查问杨家近邻,还被县令刘锡彤贿赂人参、貂皮。

于是,他回报巡抚此案无冤情。结果,浙江巡抚拟罪名上报朝廷。

杨乃武姐姐杨菊贞坚信弟弟被人诬陷,带着杨乃武写的状纸上京伸冤。

同治十三年六月,她到了京城向都察院投诉,都察院不但不受理,还派人把她押解回浙,重审后仍然维持原判。

杨菊贞下定决心,拼了老命也要为弟弟伸冤,准备再次去告御状。无奈,打了前几次官司,家中田产已变卖一空,没钱有理也寸步难行。

正当她一筹莫展之际,胡雪岩慷慨解囊,给杨菊贞送来了200两银子,让她二上京城。

同时,胡雪岩还特地去拜会了回杭州办事的京官,翰林院编修夏同善,把其中的冤情一说,请他回京后适时地进言同僚,帮助重审此案。

在胡雪岩的帮助下,杨乃武小白菜案才有了转机。

之后,在夏同善的介绍下,杨菊贞去拜访了在京的浙江籍大小官员三十余人,然后再次上诉。

夏同善受胡雪岩之托,多次去请求查阅该案全部卷宗。

皇天不负有心人,两宫皇太后听闻后下旨彻查此案。夏同善等浙籍京官又共同上书,要求再次提京复查。

光绪二年,葛品连的棺木运到京城,当众验尸,这才查明真相是病死的。

至此,这个历时三年多的旷古冤案才沉冤得雪,所有涉及官员都受到处分,杨乃武和毕秀姑无罪释放。

杨回杭后叩谢胡雪岩,回乡以种桑养蚕为业。

杨乃武小白菜案轰动朝野,胡雪岩上下奔走,用他的声望、钱财以及自己的势力帮助他们得以伸冤,不得不说侠肝义胆。

胡雪岩除了支持昭雪冤案,还设立了钱江义渡。

钱塘江是浙江省的一条大河,多条支流汇聚,江中流沙多变,这一段非常凶险。

晚清时,人们过江靠渔舟,出门还要选个好天气、无风浪的日子,即使这样,也经常出现事故。

胡雪岩为了帮助钱塘江两岸旅客能顺利渡江,捐银10万两。他说,此事不做则罢,做必一劳永逸,至少能受益五十到百年。有了义渡,不知多少人从中得到实惠。

胡雪岩虽不为名不为利,但善名远扬,人送“胡大善人”。

除以之外,胡雪岩还两次东渡日本,高价收回流失国外的中国文物,他曾一次购回七口古钟。

富而有德、乐善好施是历代良商的传统美德。胡雪岩富了后,古道热肠、热心慈善、保护国宝文物,实在难能可贵。

作者:一墨

编辑: 柠檬

#头条创作挑战赛#

一部扣人心弦的民族史诗——读《额尔古纳河右岸》(上)

“我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。”这是黑龙江女作家迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》的开头部分。这样的语言文字,看似平淡,却一下子就抓住了我的心。那种感觉,如同当年阅读《百年孤独》时的开头部分一模一样。

从此,我追随着作者进入了那个我不曾知道的世界,与书中的人物同悲同喜,同哭同笑。

这部讲述鄂温克族近百年历史的故事,关乎着爱情与亲情的描绘,关乎着死亡的真相讨论,关乎着旖旎的自然风光,关乎着萨满宗教的传奇色彩。同时,它还有着恢弘磅礴的时代背景,有着现代文明对原始文明的强烈冲击,以及作者对自然生态环境的思考。

在我喜欢的女作家中,有李娟、迟子建等人。李娟的纪实散文,是以强烈的现实感深深的吸引着我,她的文字清新动人、跳跃抒情、幽默开阔、睿智深沉。

而迟子建,她的语言文字则平静而温和,质朴而优美,即使是触及到世界上那些最黑暗、最悲凉的夜晚,也是作缓缓叙述,不急不躁,不夸张不虚掩,不垂头丧气,也不趾高气扬,而这样的语言最能动人心魄,震撼人心。

《额尔古纳河右岸》这部书,被作者用鄂温克部落最后一个部落酋长女人的身份,

以第一人称仔细的讲述出来。近百年的沧桑历史,在小说中结构成为清晨、正午、黄昏和半个月亮四部分,朴素而且真诚。

《额尔古纳河右岸》九十载的春秋,在作者笔下,有温柔从容的生活,也有千劫万难的经历。作者的叙述,平静而有力量,就如额尔古纳河水一样,静静流淌着,生生不息着。

小说中,六代人,几十个有名有姓性格迥异的人物,被作者塑造出栩栩如生的形象。他们从出生到死亡,他们从婚恋到垂垂老矣,他们的生命中有悲欢离合,也有酸甜苦辣。

纵观历史,这个世界上,如果爱情、声望、财富这些东西,仅是作为暂时的存在对象,就如手中的流沙、夜半的昙花,稍纵即逝,那么,长久存活在人们记忆里的又是些什么东西呢?

我想,应该是历史吧。

历史,是镌刻在时光里的,是任何东西也抹不去的。历史,是属于大地山川、太空宇宙的。它亘古流传,与天地共生。

那么,鄂温克族人的历史,也镌刻在历史这本书里,以及与之有关的高山、森林、江河,驯鹿、羊群、乌鸦和百合花等等。

是啊,每一个民族,都有一部他们谓之辉煌的历史书。在这本书里,供奉着他们心中的图腾,书写着他们的英雄史诗,以及他们点点滴滴的生活遗迹。

而那些记述这段历史的作家,譬如迟子建等,应该受到人们的尊敬,因为在她笔下,有对这个民族先民的祭奠和怀念,更有着她对未来的思考和警醒。

作家,是有良心的存在,是良知的代名词。(待续)#读书# #读书笔记# #微头条日签# #情感上头条#

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