朱氏一家亲
@朱克山:#舞狮表演 #祝大家兔年大吉
每周诗谈(三)
说到禅诗,最具代表性的,应该是宋代慧开禅师的《颂》或《颂古》:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪; 若无闲事挂心头,便是人间好时节。
这首诗偈,意思好理解,它表达了内心的自由心灵,同时扣合了心经所传达的“观自在”。
慧开禅师无道无门,所以又叫“无门禅师”,说到“禅”,不神秘,它就是一种不忧不虑的平常心,“走出小我做大我“的佛家境界。时时、事事、处处都能调适自己的心理,做到没有“闲事”挂心头,拿得起,放得下。遇事不惊不惧,无喜无悲,安之若素。说到“禅宗”,它应该是中国佛教最大一支宗派吧。
人一生不在于时间的长短,在于有多少个“好时节”。可以说心中装着四季美景的人,是一个胸怀坦荡、心地清净、没有烦恼的人。相反,如果整日患得患失,内心充满怨恨、猜忌,或为一些生活琐事寝不安席,食不甘味,怎么可能有好心情,更谈不上去接受自然的赐予了。
其实这首诗还长,从佛学典籍里查,它叫《无门关—平常是道》,又称《春歌》,可能是江浙一带的民谣吧,接下来的是:
善是青松恶是花,看看眼前不如它。有朝一日遭霜打,只见青松不见花。面上无嗔是供养,心里无嗔出妙香。心中无尘无价宝,不断不灭是真常。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好像灵山塔下修。
可能是在传诵延习过程中,前四句最具代表性,也可能是人们记诗,习惯四句的原因。
至于作者,有人说是同时代的另一个僧人释梵思所作,释梵思姓朱,苏州出生,住院天宁寺,作诗《颂古九首》。而慧开禅师姓粱,出生杭州,开法于安吉报国寺,次迁隆兴天宁寺、黄龙翠岩寺、苏州开元寺、灵岩寺、镇江焦山寺、金陵保宁寺等刹,奉旨入杭州护国仁王寺,是位有道禅师。我更愿意认为慧开禅师所作,因为佛家典籍里确有记载。
(1月25日;
癸卯兔年正月初四)
前算500年,后算800载。刘伯温最神的地方就是看穿了朱元璋朱老板,可以共患难,却不能共富贵,最终激流勇退。
稍微注意一下就会发现,所谓乱世出英雄还真的一点不假。大致归纳一下几个个世代交替的时候都出了不少牛轰轰的神人:像商朝末年的姜太公、战国的鬼谷子、楚汉相争的张良范增、三国的诸葛亮隋唐的徐茂公等等。最后一个牛人,如果说是刘伯温,应该不会被喷的太厉害吧?
老刘大哥,应该就是这样一个人。不仅精通经史子集,而且还擅长天文地理兵法韬略,甚至帝王御人之术也不差,说全才那不为过。乱世之际,风云际会,经过深思熟虑后最终跳槽到朱元璋那里,充当高级幕僚。运筹帷幄出谋划策,最终灭掉陈友谅张士诚,辅助朱重八朱总裁成立大明公司。
所谓绞兔死走狗烹,老刘大哥为猪明公司作出了历史性的贡献,既成就了重八老板的宏图霸业,也实现了自己治国平天下的理想。
然而,大明这200多年的百年老号,经过血腥厮杀以后稳定以后,已经成了朱氏集团的独家控股公司。和从前那是大不一样了。要说以前那是有钱的出个钱场,有力的出个力场,有人的捧个人场。可谓是个个都是主人翁。可一旦稳定了以后,那就沦为了高级打工仔,除了领年薪和工资以外,分红权那是想都不用想了。
不过现在的公司,大体上还是这样,无论规模大小,创业期的老员工有了分红权,大多没有决策权。不知道有没有人经历过这样的事。
纯属个人感悟,没事啦,吹吹水聊一聊!
2001年,西湖边的房价5000多一平,浙江一对父子一口气买下3000多平的地,盖了一栋金碧辉煌的房子,以为他要大赚一笔,没想到他却免费给人参观。
这对父子就是浙江非常有名的“雕塑父子”,父亲朱炳仁,儿子朱军岷,他们是中华老字号“朱府铜艺”第四代、第五代的传承人。
祖上从明清年间,就开始从事铜艺制作,让铜艺走向世界是他们的梦想。
铜艺曾在我们中国历史上辉煌一时,但自从上世纪50年代开始,就逐渐淡出人们的视线,这对于一个手艺人来说是一件很痛苦的事,让铜走进千家万户成了他心中的梦想。
为了这个梦想,朱炳仁一直在努力着,除了打磨自己的手艺外,他一直在琢磨怎么让铜融入人们的生活,后来他想到了盖一座全铜的博物馆,让人们更好的了解铜的前世今生。
当年盖这个铜屋时,铜的价格一路飙涨,从3万元一吨涨到了8万元,而盖铜屋至少要100多吨的铜,但这并没有改变朱老要宣传铜艺的决心。
他拿出了自己所有的积蓄,又把自己和两个孩子的房产都拿去抵押,押上所有的一切这才把铜屋盖成。目前全世界只有这么一栋铜屋,朱老凭借一己之力带动了整个铜艺的发展。
朱老把这栋铜屋取名为“江南铜屋”,占地面积3000多平,耗费125吨铜,采用的是明清时期典型的江南民居风格,从屋顶、天花板、到窗户、地面,再到座椅,所见之处全部都用的是铜。
有幸去过一次,内心太震撼了,这对朱氏父子的手艺太了不起了,那是一次“铜文化”的精神洗礼。
最难得可贵的是,铜屋从建成之日起,一直是免费开放,不管是富豪还是路边乞丐都可以进去参观,在艺术面前人人平等。
朱老的作品不仅走进了千家万户,还6次登上了春晚的舞台,今年更是和刘德华同台演出,为全国人们送去祝福。
这五头看起来和真牛一模一样的牛可是大有来头哦。它们出自唐代韩滉的《五牛图》,这是一副价值连城的古画。
正值元宵佳节,朱老又带着他的五牛来到豫园的黄金广场,那占据C位的五牛就是和刘德华一起同台演出的五牛,有机会可以去一睹真面目,沾沾牛气,牛转乾坤。
上海豫园灯展还有很多有趣的节目,猜灯谜,吃汤圆,挑兔灯,一起去看看吧!#春晚五牛豫园闹元宵#
出外收账回来的王三郎回到家中,发现妻子倒在血泊中,哭喊着跟众人沿着血迹找到了江边船上的那人,上去揪住他领口,“啪啪啪”就是三个大嘴巴子“我和你何冤何仇,你怎么杀了我老婆啊?”
躺在船上正在睡觉的朱念六被突如其来的一阵暴打给打蒙了,随后还被人绑上了,他问明了原由,更觉委曲了。
众人在火炉边看到了那双鞋底粘满血迹的鞋,质问道:“还敢狡辩,这是什么?”
朱念六才想起来,赶忙解释说他乘船刚到本地,只去了一走堂姐朱氏家,却没见到堂姐一家人,还正纳闷呢。
王三郎没见过朱氏的这个堂弟,自然不会相信,于是跟众人一起押着朱念六到开封府大堂讨公道。
包公刚一升堂,就听有人在外面击鼓鸣冤,命人拿过状子来看,竟是人命大案,不敢怠慢,忙传击鼓的上堂来。
问原告是怎么回事,速速讲来。
王三郎说,本来他常年在外跑生意,可最近呢,老婆说还是在家附近能照顾家比较好,他一听也对。
今早出门去收账,晚上回来就发现屋里漆黑的,开始时他以为老婆可能先睡下了,但是大门没有锁,大屋的门也没有锁,他想平日老婆不这么大意的,今天是怎么了呢?
就觉得挺蹊跷的,刚走到回廊那时,就看见前面倒着个人,仔细一瞅,原来是他老婆朱氏已经倒在血泊之中了,脖子上被人用刀插了个洞,早已身亡。
听完王三郎的话,包公又问被告朱念六有什么好说的?
朱念六说,前日他刚行船来到此地,记得有个堂姐在本地居住,还没有去过她家。出于礼数,打算前去拜访,打听了一阵,,在傍晚的时候终于找到了朱氏家。进门的时候,他发现门开着,屋里头没有人。走到回廊那也没看到人,他还觉得纳闷呢。
晚饭也没捞着吃,就回来了,边走还边寻思呢,有点憋屈。
包大人听完俩人的话之后,觉得案子的关键点还应该在朱氏的那双锈花鞋和那个凶器上。朱念六不至于为了一双绣花鞋而图谋不轨。
将朱念六押到大牢之后,包大人想了个计策,命人写了榜文去张贴,只说朱氏被人谋害,尸首上不见了一双绣鞋,要是有见着的,速速来开封府上报,包大人重重有赏。
这榜文贴出去几天之后,还真有人到开封府领赏。
来人是个村夫,战战兢兢地拿着一双绣花鞋和一把刀,等着问话,其实更想的还是领赏。
包大人一看这人就问这东西都是从哪找到的?
那人回话说在江边的亭子那的土里刨出来的。
包大人让手下拿了50串赏银给那人,并命张龙赵虎尾随跟踪他,看看到底是怎么回事。
不多时,那人到家后,又来了一个人,他们在一起吃饭时的对话都被官差张龙赵虎听到,立刻进屋将几人都带到开封府大堂上。
原来是王家对门的李宾见色起意,后又杀人灭口,然后将朱氏的绣花鞋和杀人的刀都埋到江边的亭子旁。因喝醉酒,将这个地点说了出来。
包大人判了李宾斩立决,朱念六终于被证明是清白的了,当堂无罪开释。众人见杀人真凶终于伏法,受冤枉的得以昭雪,无不拍手称快。
《题郡斋壁》(宋)包拯
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
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