1910 年，山西一9岁男童和8岁女童生下一个男婴，出生当晚，村中还发生了一件怪事。从此之后，男婴被当成祥瑞供养，天天受到村民们的跪拜。
正月初八的夜晚，出现了难得一遇的月食，此时的薛家院子里却热闹非凡，原是家中的童养媳李福贞，在今天生下了一名男婴。
说起薛家，也是十分不易，因为家庭贫困，之前诞下的几名男婴，都因为营养不良提前夭折。为了给薛家传宗接代，薛家长辈不得已，给还不满十岁的薛子涛找了一个8岁的童养媳。
没成想，薛子涛年龄不大，本事倒不小，成婚后没多久，李福贞便怀上了孩子，十月怀胎后，诞下一名男婴。因为孩子出生在正月初八的顺星节，老爷子对这个孙子格外喜欢，因此给他起名薛贵民。
看着这个尚在襁褓中的婴儿，村民们啧啧称奇，李福贞的年龄实在太小了，一个各个器官都还未完全发育的 8岁女童，又怎么可能生孩子呢？这在村子的历史上，可谓是前所未闻。
且生下的孩子身体健康，李福贞也没有任何不良反应，这本身就是个奇迹。因此很多村民认为，这名男婴是个福星，为了沾沾福气，不少人在薛家门口探头探脑，那模样，就像是看动物园的猴子一样。
此事迅速传遍了方圆百里，一传十十传百，传的是越发神鬼，有说薛贵民诞生之时寺庙里的寅神大菩萨雕像不翼而飞的，也有说观音菩萨像都为其流泪了。
很快，来薛家想看孩子的人把门槛都快踏破了，不管是贫苦百姓还是达官显贵，都想一睹寅神大菩萨转世的芳泽。
薛家便将不足七寸的孩子放在客厅主位上，来看望他的人跪在堂下磕头作揖，焚香祈福来的人是络绎不绝，薛家光是收香火钱都赚得盆满钵满，甚至还有人出钱想要在薛家小住，美其名曰“沾沾喜气”。
村里的人还专门花钱请了一个戏班子来唱戏，好不热闹。
不知是为了留念还是为了满足众人的好奇心，这怪异的一家三口在孩子 80天的时候一起拍了全家福，李福贞衣衫半敞着给孩子喂奶，而他的小丈夫坐在一旁，两人脸上都还稚气未脱。
不久之后，这件事传到了国外，有人从中嗅得商机，特意邀请这三个小孩子去“南洋劝业会”当展览品。
那么薛贵民到底是否真如村民所说，是天降福星，菩萨转世呢？
当然不是，这不过是村民们的一厢情愿，随着孩子越长越大，大家发现他其实并没有什么特别之处。因为孕妇年龄太小，营养不够，身体甚至比同龄孩子更弱一些，最终碌碌无为过完了一生。
通过这件事可以看出，封建时期，民众的思想到底有多陈旧和迂腐。
童养媳是如今社会下让人不能理解和接受的存在。俗话说，生儿如同在鬼门关走一遭，在医疗不发达的年代，生孩子更多了几分凶险。李福贞又是一个数弱发育未完全的女童，一旦发生意外，后果不堪设想。
但作为封建时代下的旧女性，李福贞根本没有说不的权利，那个年代对女子的压迫和苛责，可谓在李福贞身上体现得淋漓尽致。如此迂腐，做出将孩子奉为神明这样的滑稽事，也就不足为怪了。
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