导读：我们用眼睛观察世界，所以相信眼睛看到的；而当眼见为实有所偏差的时候，我们又遵从自己的内心；但不经意间，内心也往往有所偏差甚至会欺骗我们。真正识别一个人是很件不容易的事情，不能轻易地用"亲眼所见"来为一个人下结论。
孔子经历的“眼见为实”
《吕氏春秋》记载，孔子周游列国，曾因兵荒马乱，在陈国和蔡国之间受困。一行人靠野菜汤充饥，七天都没有吃上米饭。
一天，颜回好不容易讨要到了一些白米，然后生火煮饭。在饭快煮熟的时候，孔子偶然看到颜回掀开锅盖，用手抓了些锅里的米饭放进嘴里。当时孔子装作没看见，也不去责问。一会儿，饭煮好了，颜回过来请孔子进食。孔子像是若有所思地说：“刚刚我梦到先人，这一锅米饭还没有动过，把干净的米饭先拿来供奉先人，我们随后再吃吧！”
孔子周游列国图
颜回急忙连连摆手回答说：“不可以的！这锅饭我已先吃一口了，不可以供奉先人了。”接着他解释说：“刚才我在煮饭时，不小心有灰落在了锅里，弄脏了一小块米饭。我觉得沾灰的米饭丢掉太可惜，便抓起来自己吃了下去。”
知道了事情的真相后，孔子对弟子们叹息道：“都说眼见为实，但眼见也不一定是事实；都说遵从自己的内心，但内心往往也会欺骗我们。平时，我最信任颜回，可今天见到他抓饭，我还是会怀疑他，可见人的内心也是难以稳定和确定的。你们要记住这件事，要了解一个人，本就不是一件容易的事情！”
这是一个“眼见为实”的非常经典的故事。孔子是我国古代著名的教育家，发现自己错了，马上检讨自己，并举一反三，从而得出更深刻地认识，这正是孔子能够成为一代宗师的原因。
孔子授徒
故事从另一个角度，也展现出夫子在教育方面对学生的爱惜之情和启发式的教育方法。圣人最后的反省和总结，更是全面演绎和提升了自己的人生境界。
我所亲历的“眼见为实”
和孔子的“眼见为实”不同，孔子是看到别人做什么；而我所经历的“眼见为实”，是别人看到我做什么。
在上世纪八十年代末，我在联办中学读书。我语文成绩比较好，语文老师对我特别好，有什么事情喜欢找我商量。我对他非常尊重，他对我也特别信任。
记得有一次期末考试，考卷发下来，我便急急忙忙在课桌上快速浏览起来。由于试卷纸比较长，我一只手往下拿着低头向下看。可能我看得比较急，加上姿势不对，老师在讲台上居高临下看见，认定我是在偷看资料抄袭。
学生考试
他两眼紧紧盯着我，当着全班同学的面异常严厉地不点名批评我，他厉声说出的那段话，到现在我依然清清楚楚地记得：“我一直认为全班同学谁偷看你也不会偷看，看来我是看走了眼啊！没想到啊，原来你也会办这事儿！”
我知道老师并无恶意，我理解老师当时的心情。他只是在发泄他对我的失望和愤怒的情绪。他有点后悔高看了我，对我的如此行为颇有点不齿的意味。但他没有像孔子那样给人解释的机会。
他并没有抓我“现行”或做下调查，即便是调查一下我的同桌，事情也会一清二楚。但他没有那么做，而是选择相信自己的眼睛，武断地认定我是在偷看抄袭，而且采取了最为直接简单粗暴的方式！
他没有点我的名字，我也没有解释的机会。在当时那种情况和场合下，作为学生的我绝对是弱势的一方，我无法为自己辩解。我想，当时即便我辩解，也只会是越描越黑，无人相信！也只能是徒劳挣扎、自取其辱罢了。老师亲眼看见的，还有什么好解释的？老师和同学是断然不会相信我的。
老师监考
看到老师伤心失望的眼神，我的心在滴血，但我百口莫辩。他那像两道利剑一样目光刺得我抬不起头来。直到现在，我还记得那两道冷峻的目光，仅是想一想都令我不寒而栗。
当时我面红耳赤，几乎无地自容，如果地下有缝，我想我当时就会钻下去的。我就像一只过街老鼠突然置身于阳光下一般，赤裸着暴露在全班男女同学面前。这件事对我当时年幼的心灵造成的伤害之大，可想而知。
就这样，我们的隔阂一直存在，关系再也回不到从前了。随后，我毕业，老师也调走了。我想，他走的时候，心里也一直装着对我的失望吧？而我，心中的遗憾与失望和对他的淡淡幽怨一直存放在心中的某个地方，这个心结一直都在。
长大后，我曾有过数次找老师解释清楚的冲动，但又强制压下：已经“眼见为实”了，解释有用吗？这一想解释清楚的愿望随着老师的离世，也就永远无法实现了……
眼见未必为实
我的清白就这样被玷污了。这本来就是一个不大的误会，一句话就能解释清楚，但却一辈子都没能解释清楚。为什么？就因为“眼见为实”摆在那里，再怎么解释也是做无用功。我深知老师的个性，你向他解释，他也许会应付你几句：“哦，这样啊，知道了”。但他的心里，早已给你打上了抄袭偷看的烙印。再多的解释也是徒劳的。眼见的事实，解释什么？他老夫子只相信自己的眼睛。
笔者浅见
一定程度上说，我也是“眼见为实”的受害者。由我发表一点意见，也是有一定代表性的。
很多人可以做到不听信流言，但却很难质疑自己的眼睛、自己亲眼所见。
眼见未必是实
是啊！这世上，有多少人是因为自己的“亲眼所见”，就此耿耿于怀，做出种种令亲者痛，仇者快的事情。因为亲眼所见，造成了多少误解和误会，制造了多少冤假错案……更为可悲的是，有些人至死都不知道，所谓的“亲眼所见”，其实是自己看错了！真正识别一个人是很件不容易的事情，不能轻易地用"亲眼所见"来为一个人下结论。
我们用眼睛观察世界，所以相信眼睛看到的；而当眼见为实有所偏差的时候，我们又遵从自己的内心；但不经意间，内心也往往有所偏差甚至会欺骗我们，这是由于我们受先入为主观念的影响所造成的。人世间的许多真相要用至真至诚的心灵才能体察得到，当放下自我观念的时候，识别真假的智慧就会自然而出。
凡事如果总是过于相信自己的眼睛，而缺少客观冷静地分析与思考，往往会被假象所迷惑。我们应当从多种角度去分析，从上下、左右、前后各个角度来认识、辨知。或许你亲眼见到了某些事情，但那可能是表象或者是部分的表象，并不是真正的事实。实际上，我们主观的了解观察，不足事物真相的千分之一。单一角度判断，是不能达到全方位的观照的！即使是亲眼所见，也很难认识到事物的本质。
眼见不一定为实
对同一事物，有人看到的是利益，有人看到的是危害。立场和角度不同，得出的结论也迥然不同。这是因为，我们戴上了有色眼镜，从而导致眼睛在看人和事物时发生了过滤和偏差。
你找我借钱，我借给你2万元；你找张三借钱，他借你5万元，你肯定觉得他比我更够意思。但是你不知道的是，张三他有100万元存款，而2万元却是我的全部家底！
现今人们拥有高学历、高智商、高知识，却往往过度仰赖高智商、高知识。正因为此，也阻止了自己在智慧方面的成长。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们？但圣人可以当下就动用智慧，轻易地了解真相，消除误会。可是我们呢，直到现在，很多人仍然做不到，或者说不愿意做到。
参考资料：《吕氏春秋》
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