中国两千多个县中唯一带喜的县城---山西闻喜县，汉武帝起名。
中国人办什么事，总喜欢讨喜。但在中国两千多个县中却只有唯一带喜的县，这就是我的家乡“闻喜”，这个名字是汉武帝直接起的名字。
闻喜可以说是山西最有名的县城之一。这里是中国龙的发源地，是著名的“董父豢龙”的发生地;这里曾是晋国都城和宗庙之地，晋国历史后半期最有名的君王要么生活在这里，要么在这里祭祀祖先，例如晋文公就出生在这里；这里是山西甚至是中国名人最多的县城，据统计历代山西名人里有将近四分之一的名人都是闻喜人，例如著名的裴氏家族。
今天小马先把闻喜历史上曾经的名字一一介绍，老乡们记得收藏。非老乡们也抽空看看，算是多学点知识。
闻喜地名历史上史书上有记载的共有五种称谓，一是曲沃，二是桐乡，三是左邑，四是闻喜，五是兆亭或洮亭。另有两个别称， “晋国旧都”和“新城下国” 。
这五个名字大多都与帝王有关。
曲沃是闻喜最古老的称谓，曾经是晋国都城和宗邑，也是闻喜最辉煌的时代。曲沃起源于何时，已经很难考证了，至少在西周时就已经有其名了。我们不妨大胆的向前推测，可能在夏商之时，当时已经称之“曲沃”了。而现在的曲沃县当时叫“新田”或者叫“翼” 。为什么以前叫曲沃呢，清代闻喜有位极有学问的人翟凤举曾考证过，他说“闻，闻邑也，志称古曲沃地。曲，曲也；沃，沃也；涑，束也。涑自绛、洮诸流合于吕庄，蜿蜒龙沙凡十数曲，沃墅畴也。 ”这句话的意思是说， 根据当时闻喜境内的地理状况， 涑水河， 洮河 （沙渠河）等几条河流蜿蜒曲折，而流经地区又有大片肥沃土地，所以称之为曲沃。古曲沃的名称一直延续到秦灭六国以后。公元 221 年，秦一统天下，废除封土地建诸侯的封建政治制度，改行中央集权的郡县制，曲沃改名左邑县，属河东郡。同时又置立桐乡县，所以在当时的闻喜境内就有了两个县城。桐乡县城所在地在今天河底的店头堡附近（又一说在闻喜东镇），至今仍然有古城墙遗迹存在。而左邑所在地就是今天的闻喜县上郭村附近。
桐乡城为什么称为桐乡呢，现在已经无从知晓。从闻喜县志上看，认为可能与历史著名的事件“桐叶封弟”有关。
桐叶封弟
周成王与其弟叔虞玩耍，用桐叶削成圭状，授给叔虞，说，以此封你。周公请叔虞的封地，成王说，我是跟他玩的。周公说，天子无戏言。于是封叔虞于晋地。后以此典指帝王封拜; 也用以咏桐叶。
另桐乡一说，大概是当时现在的闻喜一带有大面积梧桐树吧。
左邑城，那为什么称为左邑呢，因为当时的闻喜在曾作为魏国首都的安邑左面（北面） ，所以得此名。
闻喜
到汉武帝元鼎六年（公元前 111 年） ，汉武帝从现河津度黄河，经左邑（今闻喜县城附近） 、桐乡（今店头堡） ，当到达桐乡时，闻（听说）破南越（当于今广东、广西、海南等省）吕嘉叛乱，大喜，他当即诏令将桐乡（今店头堡）置闻喜县，这就是闻喜得名的缘由。不过这里提醒大家注意的是，是将桐乡更名为闻喜，而不是左邑。闻喜的名字大约一直沿用至今，算起来已经有两千多年的历史。其间虽有短时间更名为其它，但都时间不长。 公元九年，王莽篡汉后，曾把全国许多郡县更名，闻喜也未例外，它把左邑更名为兆亭或洮亭，主要是因为闻喜境内的洮河（在后宫村附近） ，但王莽当政才十多年，其政权就灭亡了。而等到东汉光武帝刘秀中兴汉室之后，约公元 25 年，就“废兆亭，省左邑入闻喜。 ”这也就是将原称闻喜县的所辖地扩大了，兼有原桐乡和左邑两县了。至此，闻喜才又真正的成为一个县。那他当时为什么用闻喜这个名字而不用左邑呢，原因是因为“闻喜”是他的先祖、赫赫有名的汉武帝所赐。虽然用的是闻喜地名，但县治却不在店头堡而改为了今闻喜县城之地。 到唐初，虽然还恢复过桐乡县，但时间很短又废置了。闻喜县名，一直沿用至今。
从上我们可以看到，闻喜之地，用曲沃之名至少在八百年以上。秦时分为桐乡和左邑，桐乡的名字大概有一百一十年，左邑的名字大约用了二百三十年。兆亭的名字最短，只有十年多。只有闻喜的名字用的最长，已经有二千多年。
“晋国旧都”由来 公元前 1042 年，周成王当政时期，在山西的唐国（今临汾襄汾一带） 发生了内乱， 周公旦灭了唐国， 成王将其弟 “叔虞” 封于唐 （今临汾襄汾翼城一带） ，叔虞的儿子燮，徙居晋水旁（今曲沃县曲村附近），称晋侯，自后称晋。至公元前 745 年， 即晋昭侯元年， 昭侯封他的叔父 “成师” 于曲沃 （闻喜） ，号桓叔，又称曲沃桓叔。而桓叔时其虽然是晋国小宗，但势力已经强大起来，到他的孙子曲沃武公时，伐晋缗侯，灭掉了大宗的晋国。按当时周代的宗法制度，这是篡逆行为，但曲沃武公采用贿赂手段将原晋国的国之重宝送给了周天子周禧王， 周禧王受了贿赂就命曲沃武公代晋为诸侯，更号为晋武公，反而认侯为公了，升了一级，且并了原晋国土地。 曲沃（今闻喜）也就成为了晋国都城。 到了晋武公的儿子晋献公八年，迁都于绛，这样一来，曲沃成了晋国的旧都，遂称为“晋国旧都” 。虽然晋国都城迁到了别的地方，但曲沃（今闻喜）由于是其始封之地，所以一直作为晋（武公之后）国的宗庙之地，即宗邑。清朝时，闻喜城东门所悬两匾中的一块是“晋国旧都” ，即源于此。
“新城下国”的由来 晋献公迁都于绛之后，立儿子申生为世子，而当时由于献公宠幸的骊姬， 想把自己的儿子奚齐立为世子， 就陷害原立的世子申生，让申生离开国都而居曲沃，主持旧都工作。名义上，在祖宗的宗庙之地，实际上远离了权力中心。由于世子在曲沃（今闻喜），所以对曲沃城墙加广加高，因而又称曲沃为“新城下国” 。
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