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他是扬州八怪之首；他擅长画兰、竹、石、松、菊；他的一幅“难得糊涂”让我们知道了身处官场的无奈和叹息，他就是我们今天要安静的主人公——郑燮，郑板桥是也。
郑板桥（1693-1765），原名郑燮，号板桥。康熙三十二年出生在鱼米之乡江苏兴化。父亲是一名教书先生，老实本分，好读古书。从《尚书》中“燮友克友”一句获得灵感，为儿取名，单字燮，字克友，这个“燮”字很特别，有“调和、谐和”之意。他希望儿子长大后“和顺、克柔、治世”，成为国家之栋梁。在这一点上，无论是古人，还是今人，父母望子女成龙成凤之心意是相通的。
至于“板桥”这个听起来土土的名字，是郑燮自己起的。因为他家住兴化县城东门外，郑家人进出都要经过护城河上的一座木板桥。长大后，郑燮想念自己的家乡，念念不忘故居门前的木板桥，故自号“郑板桥”。以至“板桥”一名广为世人所知，乃至流芳后世。
郑板桥幼年丧母，中年丧妻，晚年丧子，可谓身世悲苦。二十岁才考中秀才，四十岁中举人，四十三岁那年，好不容易中了进士，在家待业了六年，才等到官职，——山东范县知县。
乾隆七年（公元1742年）春天，板桥走马上任，开始了他的宦海生涯，这一年他50岁。按现在的规定，50岁准备准备回家了，但板桥却“老夫聊发少年狂”，热血沸腾地冲上了第一线。有一年山东灾荒，郑板桥想开官仓赈灾。但是开官仓得层层审批，他等不及就给强开了。上头一本参到京城，的七品乌纱帽就这么掉了。
61岁，官没了，没祖产，更没钱。结发妻子和两个儿子也早已离世，于是他就会扬州了，回到扬州的郑板桥日子逍遥吗？并不，特别穷。于是他以卖画为生。但是虽然以卖字画为生，但依然摆脱不了文人才子那落拓不羁的性格，他常常把三不卖挂在嘴边，即“达官贵人不卖、钱够花时不卖、不高兴时不卖”。虽然有这些臭毛病，但凭着他的名声，无论诗文、书法、丹青，每有一作品出来，人们无不争相求购。
竹子在中国文化中代表君子。在郑板桥笔下，竹的君子气更是被表现到了极致。它可以单独伫立，不依附任何事物；它也可以三两株并列而立，却不会打乱对方的枝叶；它还可以和不同的植物同存于画面之中，却让画面无相得益彰。但无论是一株柱子还是一片竹林，给人的感觉都是非常齐整而漂亮，从不会显得杂乱无章。就像郑板桥自己的一生，无论外界是有多杂乱，他的内心始终像笔下的竹子一样，有清晰而坚定的准则。
郑板桥的书法也很有特点，甚至有些怪诞，在不懂内行的人看来觉得和狗爬一样。为啥这样说呢，因为他将字大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。兼有画意的美感，独创一体，自称为“六分半书”。
但是说真的，如果郑板桥活在现在，最出名的标签可能不是“佛系竹子大触”，而是“毒舌大V段子手”。谁让他喜欢骂人，尤其喜欢骂书生。自己还就是穷学生，还要为难其他穷学生：你们这帮书呆子，读书就只为了升职加薪娶白富美！当了公务员也不老实写报告，别人写诗歌赞美领导他还diss人家人品。老乡同事就算了，甲方爸爸他也照骂不误。著名企业家请他题字，二话不说写了俩字“竹苞”，骂人家是个草包。
作为八怪之首，怎么能没有怪癖呢！郑板桥一个怪癖酷嗜狗肉，他认为狗肉是世间最鲜美的食物。因此，无论贩夫走卒、牧童农夫，只要请他吃了一顿狗肉，他就用一小幅素笺，在上面写几个字或画一幅画相赠，以作报答。甚至因为由此为了吃狗肉，陷入一个富商设的圈套，被骗去一幅画，气的不行不行的。
乾隆三十年十二月十二日（1765年1月22日），板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。郑板桥生前自认为一生无一知己，又无一人不知己。两百年后，当代书画家启功对其评价道：“坦白胸襟品最高，神寒骨重墨萧寥。朱文印小人干占，二百年前旧板桥。该糊涂糊涂，该吃亏吃亏，这就是身为“扬州八怪”之首的郑板桥。
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