仁者乐山,智者乐水。是传统古话,做一种精神信仰激励着俗世中人,因为真在山脚水边居住的人,对于山水的感情就不仅限于“乐”这种简单情感了,而是复杂的多。因为山之大水之阔,衬托的个人极为渺小,所以那些“靠山吃山靠水吃水”的人对于山水的感情往往介于依赖与敬畏之间。像山神与水伯的存在,就是即让人尊崇又让人敬畏的图腾,既心有膜拜之情又丝毫不敢得罪,甚至还要防范图腾带来的负面性。
最新一版的《哥斯拉》上映,原本以为依然是人类PK怪兽的路数,以为哥斯拉就是与人类对决的终极怪兽。看完了才发现这货原来是人类的同盟,成双成对的会飞魔托才是片中的坏家伙。魔托的存在,以及繁衍生殖才是人类最大的祸害,而哥斯拉则是地球生态平衡的终极控制者。这一设置,立马使哥斯拉变成了上帝一样的角色,但本身它又是一只大怪物,让人类对它充满了恐惧。作为生活在水中的大怪物,哥斯拉就如上面所述的河伯。
最早版1954年首次出现在荧幕上的那个哥斯拉,其背景在于广岛原子弹的爆炸。高科技武器产出的巨大破坏性对东西方的人类都带来了极大的惊恐,核爆炸以及随后的核辐射给日本人带来了长久的创伤。哥斯拉的最初的出现,就来源于这一背景,将怪物写成是一只受到核辐射的蜥蜴,导致了基因变异,然后开始产生对人类的报复。
因为哥斯拉发展到了现在,已经60年过去,当初的设定与形象都得到了很大的改变。但这部最新版的《哥斯拉》,导演自己的陈述是向最初版致敬,借鉴了当初的很多设定。所以,一切从源头上说起,还是能够说得通。这部电影将哥斯拉的出现同样设定在了1954年,只是说当时的人类并没有真正消灭掉它,而是使它沉入太平洋地,陷入睡眠状态。
人类其实只是打酱油的角色。要说作用,就是表现了人类对于哥斯拉以及魔托的恐惧上,然后又在哥斯拉灭掉魔托之后,对这一怪物充满了好感,将其当成天神一样的存在,并目送其重新回到大洋中沉睡。对于这部电影,其实谈不上太好或太坏,中规中矩,没有太多颠覆,也没有过多的创新,只是近30部哥斯拉作品中的又多了一员罢了。或许是电影不足够好,或许是看世界杯的影响,在电影院里怪兽的轰鸣中,我打了好几个盹。真是罪过、罪过。
如果觉得《哥斯拉:人类对怪物的怕与爱?》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!