王僧虔在《笔意赞》中说：只有具备“神采”、“形质”均兼得，才是好书法！
书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人！
一副好的作品，要有积极向上“神采”，而且形质有高雅“韵致”，才能会“生机”勃勃！
不知道当今书坛流行的“丑书”、“怪书”，符合“神、韵、气”中哪一条？是不是有哗众取宠，以恶搞书法来吸引眼球的嫌疑？
以丑为荣的创作
无论是王羲之、赵子昂、文徵明等人书法，都是雍容华美，不乏骨力，潇洒中见高雅，秀逸中见清气的代表，也是他们作品能流芳百世的主要原因。
梁诗正书法
今天我们谈谈清代一位不知名的书法家梁诗正，他的作品深受王羲之、王献之、赵子昂、文徵明等人的影响，可谓“神、韵、气”样样具备，典雅之极，被誉为“清代最美的行书”！
梁诗正的书法外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。
梁诗正书法集
对于梁诗正的书法来说，学者不仅要学其形，而重在学其神，这点启功现在学的最好，他的启功体与梁诗正的行书高达70%相似度，可谓“神、韵、气”均来之梁诗正。
启功现在赞叹道：200多年来，书法方面，我最佩服他！
梁诗正书法集
梁诗正的书法法度严谨、神采焕发、遒密稳健，疏朗有致，用笔圆润丰满，属于清代少见的行书大家！
乾隆非常欣赏梁诗正的书法，授东阁大学士，并命他编撰《三希堂法帖》，让梁诗正有机会接触包括王羲之、王献之等书法名家的墨迹及拓本，让梁诗正书法大为长进！
梁诗正书法集
可惜由于种种原因，梁诗正存世的墨迹并不多，多见他代替乾隆皇帝在名画、名帖的跋文，通过这些跋文，我们可以看到骨骼秀挺，气息连贯，气质文雅，错落有致，疏朗分明，属于少有的精品！
梁诗正书法如同赵孟书法一样，备受争议！
像启功先生这样欣赏的人，说他是“与规矩之中，自有神仙蜕骨风度”。
而批判他的是说“圆熟而有俗态，因刻画而犹在形骸之外，因作意而无势”。
更有专家说：这就是馆阁体，根本没有艺术性！
梁诗正书法集
批评者，是有一种吃不到葡萄说葡萄酸的感觉，书法本来就是传统艺术，不“师法古人”，何谈创新！连牛顿都要站在巨人肩膀上！
那些评估馆阁体的人，往往都是玩丑书的人，高举傅山的“四宁四毋”，让当代很多丑书书法家有了借口。大肆批判古人，来掩盖自己的功力不足！
不是所有拿毛笔的人，都是书法家！
何况现在书坛某些专家、教授、学者，连毛笔都不拿了，该拿拖把、注射器，搞蒙眼创作，甚至连唐楷、魏晋行书风格的作品无法入国展，更不要说进中书协了！
今天特别向大家推荐一本《梁诗正书法集》，期待大家喜欢！
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