今天，来讲讲日本国都“京都”的故事。
大家知道，这个国家是一个贫穷的岛国。穷山恶水，偏偏国民还喜欢喜欢吃稻米，水稻真的不是一种好作物，耗费太多的人力和水利，人家欧洲人吃麦子吃土豆，春天埋下种子，秋天就等着收获了，我们东亚民族，又要平整土地，又要兴修水利，人家随便在山上就种地了，我们就要修成梯田，再灌上水，过了几年还水土流失。总之就是费力不讨好，久而久之反倒养成了“任劳任怨”的民族性。
上面的话说明，古代的大日本帝国真是一穷二白，除了产点金子，啥都没有。
所以呢，眼睁睁看着旁边的中华皇帝尽享荣华富贵，当然咽不下这口气。
于是，就只有在称谓上做文章啦，不管怎么说，嘴上的亏咱们不能吃。
这点，从“日出处天子致书日没处天子"就可以看出个大概了。而这封国书是一个叫做小野妹子的男人（对，很神奇的名字）从日本带来的。回到正题，国书只是一个开端，大隋大唐有的，日本人一样不少。
下面就正式开始说日本的国都。
虽然大日本帝国千秋万代，万世一系，但是真正要说具有城市功能国都的出现，还要从难波京的时代开始算，难波京的地点就在现在的大阪府的难波，在建立了这个京之后，日本人发扬了不断折腾、百折不挠的精神，因为发大水啊，闹灾荒闹鬼啊等等各种不吉利的问题，不到50年里先后又造了三个京，最后终于定都在了平安京，也就是现在的京都。
这个平安京是当时日本人通过学习中华先进的风水技术仔细甄选出来的一块宝地，它的大小是东西长4.5km、南北款5.2km，设计基本照抄唐的长安，是日本人心血的结晶和综合国力的体现。
照理说，折腾了这么久，这下可以安心了吧，要是这么想就大错特错了。
折腾，才刚刚开始呢。
在现在的日语中，有两个专有词：一个叫上京，一个叫上洛。
上京专指外地人来东京，而上洛则指的是外地人来京都。上京是很好理解的，就是上东京的意思，可是上洛，这里面就有故事了。
在中国的古代，行的是复都制，不只有一个京，西京长安，东京洛阳。可是日本人历尽千辛万苦，无论如何也不可能再造出一个平安京吧。所以，很简单，把平安京分成两半，西侧的右京就被叫做长安，东侧的左京就叫做洛阳……这下，面子就都有了。
你日落之国有的，我日出之国全有，长安到洛阳，就十分钟的路，便利吧，日本民族从古代就讲究个便利。
那么现在为什么管进京都叫上洛不叫上长呢，这是因为长安的位置不太好，湿地很多，慢慢就被废弃了，所以只剩下了洛阳。进京都，自然就叫做上洛了。
后来直到明治维新前，无论中国的朝代怎样更替，日本人就再也没有换过国都，一直扎在京都，但是平安京的名字是与时俱进的，“京”、“京师”，再后来由于西晋司马师的原因，中国不能再叫京师了，日本人也跟着改，变成了现在的京都。
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