城南有山,名曰终南。终南山既是千百年来无数圣贤隐居修行成道之地,也是历代文人墨客赞美颂扬的理想之地。
南五台,距离西安市长安区南约30公里,海拔约1688米,是秦岭终南山重要支脉,也是中国著名的佛教圣地之一。南五台山形峻峭,山顶有大台、文殊、清凉、灵应、舍身五座山峰,从山下看如笔架排列,一览无余,似乎近在咫尺。因其位于铜川市耀州区五台山(药王山)以南,故名南五台。
南五台是距离西安最近的一处云海胜景,也是西安秦岭终南山世界地质公园核心景区,也是省级风景名胜区。其东侧是著名的翠华山国家地质公园,西侧是西安市的一个重要水源地石砭峪水库。据《关中通志》记载:“今南山神秀之区,惟长安南五台为最”。《咸长两县续志》记载:“南五台开辟于隋,盛于唐。”南五台自古以来为人所推崇,唐太宗、李白、白居易、慈禧太后、康有为、蒋介石、于右任、胡宗南等亲临其境,留下了诸多千古绝句、传闻佳话。唐太宗《望终南山》即为朝拜南五台时所作,“重峦俯渭水,碧嶂插遥天。”一句道出了南五台的雄奇盛景。
景区内群山起伏,原始森林景观优美,古树名木种类繁多,四季景色各异,是西安近郊不可多得的自然与人文旅游景区。南五台景观标奇耸峻、山形拔峭、千姿百态,风景美不胜收。在构造和山崩作用下形成孤峰独秀的送灯台、屈腿静卧的犀牛石、峻拔凌霄的观音台、势若天柱的灵应台、如虎长啸的老虎岩等,每一帧画面,都是秦岭的标本,因此南五台山也获得了“构造地貌博物馆”的美誉。南五台有植物近千种,有“特殊活化石”孑遗植物、观赏珍品七叶树、望春花等,堪称为博大的植物园、活的根雕博物馆。
除了自然景观优美,南五台的人文景观也非常丰富。至今保留有紫竹林、圣寿寺、圆光寺、黑虎殿、印光大师影堂、观音大士应身塔(隋塔)等寺院塔堂,是久负盛名的佛教名山、皇家避暑之地。山上原有寺庙数百座,历经战乱,大都荒废,现保存有明清以来的大小庙宇40多处。
其中,最为有名的是位于南五台西北半山坡上的圣寿寺(又叫塔尔寺),有西安现存最早的佛塔,距今约1400余年。圣寿寺背靠送灯台,前临竹谷山涧,四周峰峦起伏,林木阴翳,溪水淙淙。该寺建造于隋仁寿年间(601~604),据寺内收藏的清道光二十九年(1849)“伏龙碑”记载:“隋仁寿年,奉赦建塔,名为观音大士应身塔,唐大历六年(771)底更名为圣寿寺”。圣寿寺塔形简洁,气势雄伟,据传大雁塔便是仿此而建。唐末五代十国时期,由于战火,圣寿寺遭毁。至北宋太平兴国三年(978),岱顶六现圆光,敕额为“五台山圆光之寺”,自此圣寿寺又改为观音台圆光寺下院。这座千年古老佛刹,历尽沧桑,经多次重修,至今仍有一定规模,被列为陕西省文物保护单位。
圣寿寺不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地,也是旅游的佳境。而南五台也因其佛教地位显著,历代名僧辈出,如净土宗初祖善导、莲宗十三祖印光、近代名僧虚云、海灯等诸多高僧大德在此讲经修行。民国时,印光法师出家于终南山大峪莲花古洞,后于南五台塔寺沟圣寿寺隐居。相传,一年过庙会时,一个小孩因爬上供桌取供果吃而拉大便于供桌上,印光法师因此与当地乡人理论,不想竟被当地乡人威胁,后愤然发誓“吾若此生不成道业,终生不回陕”,从此离开终南山游方参佛,后终成莲宗十三祖。
除圣寿寺,刘澜涛别墅也是一处为世人称赞的人文景观,是刘澜涛为迎接毛主席而建。因院中有且只有一棵松树,是当年刘澜涛亲手种下的,因此该别墅又称独松阁。该建筑后来经过修缮,层峦叠嶂的青山中隐隐露出来的红柱雕梁显得更庄严,在连绵的峰峦间,独松阁耸入云天,远看若隐若现,仿若人间仙境。
南五台山远离城市,远离喧嚣,游客趋之若鹜。晴天看南五台,山道崎岖,修竹身影婆娑,雄奇美景应有尽有,有一览众山小的即视感;阴天看南五台,山顶云海缭绕,一会儿分散,一会儿聚拢,一会儿缓缓上升,一会儿又滚滚向前,幻化出无穷无尽的遐想,如梦如幻,宛若仙境;傍晚看南五台,重峦叠嶂间,日落霞满天,白云红云,树影山影,天下之美一览无余;登顶南瞰秦岭,群山巍峨,北望长安,西安全貌尽收眼底。
南五台作为秦岭的一个脉系,厚重、巍峨而壮阔。登南五台,望层峦叠嶂,观芸芸众生,听禅音远荡。来到山中,远离尘世,疲乏顿消,如沐春风,倾听山间鸟鸣、感受山顶的风与树叶带来的完美合奏,用心领略神秀之境带来的惊喜与浪漫。
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