泰国本身也是一个包容性比较强的国家，在佛家没有传入泰国之前，就已经有一些宗教进入了泰国，比如当时比较有名的婆罗门教，婆罗门教的发源时间要比佛教久远的多，直到现在还有一些教众信奉婆罗门教，我们看过很多新闻，在青藏高原一带有些苦行僧，每日通过折磨自己身体来进行修炼的苦行僧，这些苦行僧信奉的就是婆罗门教。南传佛教传入以后，教义更贴近人们生活习性，渐渐成为了主流。此时也有一些邻国的宗教传入泰国，如柬埔寨的本地的巫教、甚至有一部分我国的道教都有传入。这些宗教并没有因为佛教成为主流以后而渐渐消失，而是和佛教相融合，渐渐的成为了现在的南传佛教。这也是我们在泰国的寺庙了看多很多在国内或者印度看不到的佛像或者神灵像。
印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”
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