高一下学期期末考试语文作文:心灵的选择
阅读下面的材料,根据要求作文。
有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那个人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。?
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。?
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。?
试题评析
2002年高考全国卷语文试题,应该说是高考全国卷语文命题最理性最成熟的一套。
这是我当年在陕西电视台做专题节目“高考再回首——语文”的结束语,到现在为止,这句话还没有过时,因为、两年的高考语文试题并没有能够超越2002年。当年各方讨论的焦点基本集中在作文话题上,因为“作文”最像“语文”这门学科,无论什么人都可以来说三道四说长道短,都可以来给语文教学、作文教学强加罪名。但最终大家还是公认2002年高考作文命题是高考全国卷作文命题的一次飞跃。虽然当年的高考作文雷同故事多得惊人(这也许是这个话题最失败的一面。我概括了15个故事,在我评阅的试卷中,几乎有一半的考生都在讲这15个故事,这是我教书20多年最痛苦的评卷经历),但它毕竟开始走出概念、说教的圈子,而希望考生对生活有自己的思考,突显了2002年考题的年考整体精神——理性化的语文教学、语文学习观念。何况,我个人宁可相信,雷同故事太多的本身,也说明这个话题正击中了中学语文教学的弱点——在作文教学中,没有把思考生活作为重点,学生差不多根本就没有对生活的思考,或者说就想不到要表达自己对生活的思考,而是要听党的话、听老师的话、听家长的话、听报纸杂志广播电视的话,所以也就只能讲报纸杂志广播电视的话、讲家长的话、讲老师的话、讲党的话,当然也就只能追求一些“稀奇古怪”的形式。
文章的思维固然必须有条理,语言当然要有文采,但如果没有对生活的自我思考,恐怕是很难写成好文章的。而要加强对生活的思考,这就要树立语文教学、语文学习的首要观念,就要遵守语文教学、语文学习的最高原则,即:人性意识、矛盾意识、境界意识。因为生活是以人的存在为前提的,世界因人类的出现而有了情感色彩,因此感受生活、思考生活的首要原则就应该是人性原则,即对现实生活一切现象的感受都应从人的角度去认识,无论是猫是狗、是山是水、是花是草都应感受其中人性的味道。其次,生活是由矛盾构成的,万事万物的区别与联系就是生活的矛盾性,传统的阴阳学说就是对世界矛盾性的朴素而形象的.认识,因此,矛盾原则就成为思考生活的核心原则。其三,现实世界的矛盾平衡总是处于某种特定的状态,不同的状态会形成不同的境界,比如幸福与痛苦,完美与缺陷,真诚与虚伪,平等与差异,高尚与卑劣,民主与法制,文明与野蛮,和平与战争等等。人类始终在追求着某种状态的平衡,即生活的境界、思想境界、艺术境界、爱情境界、工作境界等等。那么作为对现实生活的反映的语言文学,首先要有人文性,其核心是揭示生活的矛盾性,所形成的审美效果就是特定的境界。这就是说,作为现实生活的感受主体的人,就必须树立人性意识、矛盾意识和境界意识。如果缺乏人性意识,对生活的感受就显得没有意义,至少是意义甚微;如果缺乏矛盾意识,对生活的认识就显得不条理不逻辑不明确,更谈不上全面深刻;如果缺乏境界意识,即使你的思想是有意义的,并且也是明确的,但能否被他人接受,以及以什么样的方式接受,会接受到什么样的程度都很成问题。中国传统文化的精髓就是境界,即古人所谓的“道”,无论文学、音乐、美术还是民情风俗,人们追求的最高境界就是“天人合一”,“道法自然”是这种境界万古不废的法则。
对生活的思考,表现在文章中,我们称之为“主题”。“主题”不同于“话题”,不同于“标题”。?
“话题”是谈论的问题,多指生活的某个方面。话题作文就是给定学生一个生活面,可以是具体的某个领域,如“假如记忆可以移植”;也可以是抽象的某个范畴,如“诚信”;还可以是感知的特定角度,如“答案是丰富多彩的”;或者干脆直接给出生活的某种矛盾,如“心灵的选择”、“感情的亲疏和对事物的认知”、“快乐幸福与我们的思维方式”;当然也可以是一个意象,如“面对大海”、“水的灵动、山的沉稳?”。“主题”是对“话题”的认识,对“话题”中包含的矛盾之辨析。同一“话题”可以有不同的主题,甚至截然相对的主题。?
“标题”是对文章内容的一种特定的概括,一般是从特定的角度对核心矛盾的概括,突出矛盾的主要方面,淡化次要方面。如汪曾祺的《胡同文化》,胡同与文化的统一性随着时代的发展逐渐淡化,对立性上升为矛盾的主要方面,从而说明,胡同的衰败是历史的选择,北京人只是顺应社会潮流的发展,即文章的内容在讨论“胡同与文化”而非“胡同的文化”。辨析清楚了标题的矛盾属性,文章内容就一目了然。铁凝的《永远到底有多远》则形象地阐明了人生的价值所在。永远就是永恒,生命是短暂的,但人生的价值是可以永恒的。《麻雀,我让你走》反映出作者选择了尊重生命、放飞生命、让生命自由欢快地飞翔。?
具体到“心灵的选择”这个话题,其核心不在选择本身,而在心灵斗争的过程。用审题的三种不同境界来分析,那么基本意义就是“现实的选择”,再引申一步可以理解为“人生的选择”(引申意义),一般考生想到这个地方就开始构思文章了。诚然,这种境界比“现实的选择”高了一个层次,但要就此下笔,总觉着还是有些茫然,于是只好硬着头皮编一个连自己也不甚明了的故事,或者发一通连自己都说服不了的议论。要写好这个话题,就必须明确其本质意义(揭示话题的核心矛盾)。这个话题的关键并不在“选择”自身,而在“放弃”,或者说“选择”的本质就在于“放弃”。因为贪欲、攫取是人的本能,“放弃”实在是一种人性的考验,比“选择”要难得多。一个会“放弃”的人,当然应该是一个会“选择”的人。而且“放弃”比“选择”更大度、更无私、更有一种开阔的胸襟(思想境界就高了一层)。事实上差不多所有满分作文都是在谈“放弃”,因为这样的思路明确了“选择”与“放弃”的关系,不局限于“选择”,不片面地、孤立地谈“选择”,这就突出了矛盾的主要方面,当然也就会有不俗的表现。
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