故乡文化底蕴不算厚，但就击边村庄来说还是名列前茅的，故乡有庙多处，一处是清末在村中心建的大庙，四间排开青砖墙，青瓦顶，纯砖木结构，颇有盛誉。庙里供奉着释迦牟尼，有壁画，庙内东侧悬一口大铁钟，庙南修有配殿，院内铺有石子。可惜辉煌而神圣的庙宇被日寇的炮火毁坏；一处是大庙院门外建一独间庙，人称小庙，内供观音菩萨。解放后小庙犹存，后毁于“文革”。另一处是建于西山峁的石庙，人称祈雨庙，石庙坐落在西山峁顶端，老用石头建造，约两米见方，小巧玲珑，现内未供神佛，平时没有什么香火，只是天旱祭祀祈雨时才派时修建实未去考。曾记得儿时去玩，随手舀水解渴。正殿配殿齐备，几棵大树掩映寺院，村人常去祈祷许愿，住有僧人，整洁有序，晨钟暮鼓。钟声响起，方圆几十里都可听到，那种声要比姑苏城外寒山寺的钟声亲切的多。
解放前村里没有什么文娱活动。建国后，村人在大庙正殿旧址上建起了学校，庙南配殿旧址盖一戏台，戏台四间，四脚青砖落地，青瓦盖顶，高大雄伟，设有前后台，村人唱戏时，就在这里举行。学校、戏台及油坊的建成成为我村当时的三大建筑，也成为村人的骄傲。上世纪五十年代至七十年代，村里断续地组建了剧团，聘请朔县窑子头的尹师傅教戏，住在我家，轮流吃派饭。所排练的剧种是朔县大秧歌，其剧目有九件衣、泥窑，钉缸、红灯记、沙家浜及一些小型的折子戏，文武场及演员都是由乡人担任。剧团还购买了不少象样的道具及行头，每当春节期间开台唱戏，锣鼓喧天，亲朋云集，热闹非凡。同时还组建了踢鼓子秧歌队，逢年过节总要踢上几场，上世纪五十年代还到大水口等地表演，七十年代还参加了县里的文艺调演。有人说文艺水平不高，可村人说二小子敲镰刀片——各人落套各人的，达到自娱自乐也满足了。有时村里剧团叫不起套来，就请外面的剧团来村里唱戏。村里穷，请不起大剧团，只请村镇一级的本县道情、应县耍孩儿、河曲二人台、朔县大秧歌班子为乡的献艺。现戏台坍塌，去年回村拜渴，但见倾斜的住子上仍贴有“别看破庙神灵在，应知寺旧仙气存”和“春来清风扫佛殿，冬至玉雪封山门”两副对联，引人感慨。
清末民初，村里办起了豆腐坊、缸坊、饧坊等不少手工作坊，地址在后沟壕和董家院，只因战争破坏而三十年代倒闭。后于五十年代又建起油坊，这些当时行先进的生产方式，影响了村人的思想，从而认识到没有文化是要误大事的道理，进而强化了教育理念。
村人建庙宇、办剧团、修作坊、建学堂，向往美好生活，并为之顽强地抗争着、奋斗着。故乡啊，我被你自强不息的精神所感动，我为你那质朴的文化风韵而赞叹。
如果觉得《故乡 淳朴的民风不算厚的文化底蕴。》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
