昌乐法师讲述《净土探微》122
二、佛教的财富观
佛教当中并不认为财富是罪恶的，你看《弥陀经》就知道，到处是庄严，到处是财富，你看那个菩萨身上绫罗绸缎、珠光宝气，你就知道，佛法对财富是有明确态度的，是你可以拥有，但不要贪求。简单来讲，你可以有自己挣来的钱，不要贪别人口袋里的钱。修道的意思，君子爱财，取之有道，这是最起码的。学佛并不是让我们压抑自己的人性，并不是找到一个放弃的理由。
如果信仰是你找到一个放弃的人生理由，你人生当中那个能量都会被压抑住，最终你的内心会变形和变态。今天中午还有一个人问我，他发给我的短信很长，有五六百个字，大概的意思是学佛了，自己活得像个植物一样，无欲无求的，自己很多事情都是在敷衍，对大部分事情都不感兴趣，而没有了原来那些激情，自己想修行似乎找不到下手处。
是因为他把信仰理解偏了，他认为信仰是放弃的理由。信仰是放下那些无所事事的、消耗我们精力的、使得我们时间会浪费的理由，信仰应该是让我们精进的理由，让我们成佛度众生的理由，让我们于自己的事业不断努力精进的理由。这一点，我觉得中国佛教当中大部分人把信仰当成了放弃的理由，其实并不是佛教最重要的底色。
为什么大部分人会这么理解？因为是他们自己早就想放弃，想找一个理由。找一个理由还不简单，想跟你吵架还不简单，就看你不顺眼。人要做一件事情、找一个理由是非常简单的，而找一个高大上的理由，当然是菩萨对他的支持了。但佛教作为一种信仰，它不是放弃的理由，它正面的意义是在于找到一个积极的理由。
所以财富这件事情，我们如果说要放下的话，是你有了钱以后再放下。很多人说我反正就放下了，我对钱也没什么感觉，我也不贪。你是不贪还是没有？有了之后不贪才是真正的不贪，没有的不贪是什么？是自我安慰的麻醉。所以佛法里真正的不贪，是布施，是供养，不是没有，你告诉自己，反正自己不需要多少，不是的。
弘法利生、慈善事业、利益众生，哪哪都要钱。就像我们庙里面，道场里也是一样的，首先是要吃喝拉撒睡，然后是燃油车马费，然后是水电费。我们只是不贪钱，把这些剩余下来的钱要去布施，要去供养，要去利益众生，这件事情我想是经文当中池底纯以金沙布地展示出来，我们要去了解的佛教的财富观。
并不是我们不要努力去挣钱，而是我们努力挣来的钱，我们自己不去享受，而拿来供养三宝，利益众生，布施需要的人，这才是真正修行人的财富观。这个可能是很多人需要去理解和体会的地方。特别是那些冒名顶替的那些佛系青年，把佛教当成不努力的理由，而忘记了信仰是人生努力奋进的理由。好，这一讲就讲到这里。
如果觉得《佛法中的财富观是怎样的？身为佛弟子 应该怎么看待财富？》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
