科学与道德是否一定不能并存？自古以来，科学家醉心于科学研究时，大多只关注自己的研究过程会否顺利，研究会否有突破性成果，研究成果会否对社会的整体发展有特殊性贡献，甚少关心研究过程是否与传统的道德价值互相配合，研究成果会否被野心家趁机滥用，整个社会是否因此研究而趋于混乱。当一个天才沉醉于自己的成就时，便会有极端个人主义的倾向，不理会旁人的感受，亦不顾及他人的利益，更不了解研究成果可能会对社会产生的长远性影响。
这就像《科学怪人 : 创生之父》内疯狂科学家域陀希望依靠自己的智慧，进行多次的科学实验，创造一个人造人，即片名所指的科学怪人，西方社会以基督教伦理为传统的道德价值，制造一个人，从宗教中的道德层面分析，乃罪大恶极。因为上帝造人，这是他的专利，如今由人类制造同类，直接抹杀了他的功劳，亦否定了他的大能，更使他的尊贵地位跌至前所未有的低点。
因此，域陀的科研成果亵渎了祂，他对其创造的科学怪人感到自豪之际，其实正在挑战基督教一直深信的神最伟大的教会基石，当宗教赋予的传统道德价值濒临崩溃时，社会会产生动荡，人心不稳，动乱随时会爆发。故他的创造可能造成的严重影响非一般人所能想象，科学与道德之矛盾的严重性，透过上述的推论，可见一斑。
片中的域陀把好友的双眼剜出来，从传统道德的角度分析，虽然好友已死亡，但他却不能随便处理其尸体。因为这是一种对生命的尊重，且好友双眼被剜时，此行为在好友生前未经其同意，故他明显不尊重好友，只以获得科研成果为最终的目标，妄顾生命在道德层面的珍贵价值，这使他的研究不获社会人士支持，甚至被坚守传统道德价值的保守人士多方阻挠；片中的富二代毫无保留地赞助他的研究，只为了沽名钓誉，藉此提升自身家族在社会中的地位，可以不顾社会上保守人士的反对，可以牺牲传统道德价值，作出任何决定前，只以家族的面子和相关利益为主要的考虑因素。
由此可见，《科》的创作人跳出主流商业电影的框框，赋予全片丰富的言志色彩，以科学怪人的旧式故事为轴心，加添科学与道德矛盾的元素，旁及既得利益者以科学为幌子，暗藏宣扬家族声誉的不轨企图，展示社会内不同类型的人物对科学的态度，其功利性的写实式描绘，可能会使怪诞故事的神话色彩减退，但当中的现实感，却能提升整齣影片的价值。
因为奇异怪谈的情节很多时候经不起时间的考验，稍纵即逝，而上述人性的描写却能跨越时空的界限，片中科学与道德之矛盾更不会因古今的差异而产生巨大的变化，最多只因社会和制度的演变而加剧此矛盾，而不同类型人物对此矛盾的态度，应不会产生任何明显的变化，因为人类是社会的产物，社会变化不鲜明时，人类的固有观念理应始终如一。
部分观众可能嫌此片不够怪，科学怪人出场的时间不长，当中的奇异色彩不够浓烈。但此片最值得欣赏之处，偏偏在于其对社会现象的跨时空指涉，不论观众身处任何时代，活在任何环境中，依然能体会科研所带来的难以估计的影响力；
其以科学与道德之矛盾为故事情节的核心，当中谈及的科学与社会的深刻关系所带来的重大启示，不单不会随着时间的过去而消逝，更不会因空间的差异而减少，只会随着社会的日趋进步而显得复杂，更会因应社会状况的转变而趋于难以想象的两极化。与科学怪人的课题相似，直至今时今日，基因检测依然引起极大的道德争议，这明显是科学与社会对谈的另一热门课题，时空的距离同样没有减低此课题的重要性。
如果觉得《《科学怪人：创生之父》浅谈：科学与道德的矛盾》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
