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[转载]谈入静(三)

时间:2018-09-16 21:12:50

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[转载]谈入静(三)

许许多都的人对于修道的修和炼并无真切和深刻的认识。网络里都是一群看玄幻小说、修真小说而迷恋修道的人。这种人修道甚难,迷恋玄幻,有扭曲的认识和修道概念,因此对心性的磨练和炼己的认识,若不是一片空白,那就是满脑子歪理邪说。别看他们说入静,说长生,与基础的理论认识,对识神炼制和炼己功夫的认识几等于零。

他们基本否定炼己和心性炼化。

而入静,若无外部条件的保证和看护,没有另外能力的训练,入静觅真机也不可得。这就需要在基础阶段严格做好心性的训练,保证入静混真的境界真切,如法,效果好。

要入静好,好持定,好安神,那就需要降服后天妄念和贪欲,减除杂念和贪念。这些心性功夫和炼己功夫是至关重要的。若无这个功夫的锤炼和保证,说啥入静,清静和凝神都是笑话。每每看到网络大神大谈特谈空,清静,玄关,凝神却不知炼己炼性的功夫,甚至否定炼己功夫-----------------不是自以为是的无知,就是大忽悠!

首先要历代祖师,真宗法脉力量,护法神和天地玄境的神仙庇护除魔。如何去取得这些力量和法脉的庇护呢?那就是一开始就要炼诚,信,真,恭,合的功夫。而这种诚,信,真,恭,合的功夫一开始又建立在三个基础上--------读经,明理,敬师(天地)。建立对大道,对祖师,对真经的信任和信仰,建立和他们真切的感情和恭敬!这样的信任和信仰来自于研读经书和穷追天地玄理的高度认识和启发,而不是一种简单的迷信和神经质的膜拜。就是读经,明理而信契,因信故真,诚,恭!无读经穷追天地至理的功夫,何来对大道,对祖师,对祖师经文的信持啊?又如何和合宇宙日月核心力量,身融祖师、天地庇护和力量呢?又如何外魔退避,内心清明而安静神明呢?

此外,要通过读经,修法,明理,明白世事和大道要求,于这后天世界慢慢减少后天的欲望和贪婪,培养那些慈善,勇敢,至情至性,潇洒从容,利益天地万物的品性。正因为这些后天的欲望、贪念日日减损,日日稀少,于后天世界的贪执,于那些痴狂的欲念渐行渐远,这样才会慢慢在心中找到安静,找到玄妙的境界和感悟,体察到玄微渺杳的世界。这等功夫不着力,不苦行,谈静定安持那就太早了。

另外,还要在自己的精神世界努力培养那些高尚的,性情的,甚至是崇高信仰的品格和追求。在河洛里看,在阴符经来看,最简单的就是去五贼,开五德,先天真性真情的融合归真。是初步的后天五行转化,先天五行开启,先后天五行混真合一的功夫,也是初步的炼己功夫。

说到入静,并不是一件简单的事情,需要的条件和训练颇多。理法上要明了,方法上要正确,法脉上、信仰上要可靠,条件要满足。而绝非世人意淫我只要清静就万事毕,恰恰相反,清静前,有万千基础功夫要修行,要实践!空中楼阁和玄幻的东西还是少一点好,多做一些基础的,扎实的功夫和训练,一步一个脚印向前修。

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