真正的诗人一定首先做了理性而正常的人,其次才做了疯子。因此,诗人从大众之中区别出来,“非我族类,其心必异”。
无论是“难得糊涂”还是众人皆醉我独醒,都指向于知识分子对于存在的”智慧的痛苦“。灵魂是灵的,活着即苦难。何以解忧唯有杜康,麻醉灵魂体现出一种不得已的痛苦与沉沦,李白就吟出但愿长醉不复醒的悲怆句子,让无数人为之倾倒。
弗洛伊德在评价大画家达利时说:“从来没有见过如此完美的典型西班牙人!这简直是个疯子!”而达利评价自己道:“我同人类的唯一区别,在于我是疯子;我与疯子的唯一区别,在于我没疯。”这真是一个诗人的完美表达。
诗人为什么会是疯子?毫无疑问,首先是诗人们对于诗歌本身的狂热。没有疯狂式的灵感,没有天马行空的精神,没有神佛般的悲悯情怀,没有对尘世和人类命运刻骨铭心的痛感,就没有大艺术的产生。一开始,诗人就得向疯狂要诗歌。
一个真正的诗人总有“求异”的本能。无论是展现驾驭现实的非凡才能还是丰富的想象力,这使他们看起来象超出常人的怪物。无论是荒诞不经、离奇狂妄的言行,还是不修边幅潦倒放纵甚至“文人无行”,都不能不说是让你为之侧目的“独到”。所谓非常之人必有非常之处,他们的怪异正是他们的独特与独辟蹊径。
一个真正的诗人脑后总有一根反骨。造反有理,他们也标榜无所限制的自由,无论是审美还是道德的羁绊都被他们摈弃,目空一切,恃才傲物,放浪形骸,喜欢独立特行,充满激情与冲动,他们甚至试图冲破”人“本身。没错,他们在非人的状态中获得存在的表达与快感,他们在矛盾的状态中行吟存在的奇异,他们在与众不同中获得自由自在,他们在精神的历险中寻求内心的慰藉。
一个真正的诗人用意境和人区别开来。对一般大众的不屑与鄙夷,他们心满意足地沉浸在自己天才的想象中,摆出一副狂放不羁的姿态而且,要狂就要狂到极致,仿佛越是瞠目结舌,越是有所表达。他们甚至认为,死亡都是值得做的疯狂之举,象海子,就把自己放在舒服的铁轨上......
诗人有时象一个孩子一样。灵感来时也会”人来疯“!诗兴大发时会手舞足蹈。。。
诗人有时就象一个疯子。一个人说话,一个人发呆,一个人乞讨,一个人衣衫褴褛,一个人赤脚走
在疯子与不是疯子之间,诗人们安身立命。但在现时代,我目之所及的所谓诗人们,还不够疯。他们惜身如命,道貌岸然,躲在各自的象牙塔中,做着迷梦。
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