刘耿 禅悦图 65x65cm 纸本设色
画阿罗汉说
文-刘耿
阿罗汉，梵语，是指佛教中自修而得觉悟者，是佛教中成佛的最小果位。传于今天最早的罗汉画是贯休及卢楞伽，传贯休画十六应真图，得图十五而缺一，有人言:法师自画便是，贯休临水自照，遂画成十六应真图。法师所作皆为天竺或西域人像，东来传佛法者皆来此二地。面貌奇伟，造型古拙而近怪诞，历万劫千难而又具超脱之态，或坐或立，谨严而又闲适，似戡破一切名相，有无之际，达乎无上正觉。
刘耿 渡海阿罗汉 65x65cm 纸本设色
宋人之罗汉画传世者多为南宋人所作，刘松年传卢楞伽法，古意昂然，而又置山水林泉之境，可谓传古而纳新者，我所宗者，刘松年为首选。因我多习山水，少作释像，强力为之而借山水之笔辅助可成今曰之迹。传于东瀛者如林庭珪，金大受虽为民间画师但亦得古法，今日得见可补刘松年画传世甚少之憾。
刘耿 遇龙图 65x65cm 纸本设色
牧溪、梁楷之作乃逸品也，然时人不识，遂为东瀛人所得。其作如禅宗破法，除一切执着，寥寥数笔，般若顿现，一超直入便是。
宋人以降，画者多取文雅瘦劲一路，有李公麟白描遗风，随禅宗之式微，画迹渐希。晚明吴伟丶清代丁云鹏谓一时之翘楚，已是日薄西山。
刘耿 硫璃梵天 65x65cm 纸本设色
今曰劫火洞然，己遍大千，究其佛来也无法安顿众生之欲，不假外求，自修自悟是当下之要义，显本性之弥陀，制心渊之毒龙，万缘皆虚，一心惟真。
丁酉秋冬季蜗居都门，写阿罗汉数帧，或栖松下，或居岩间，或憩寂内省，或从龙虎行，不以贵贱夺已，少生妄念，求得自在之境。
刘耿 林泉修心 65x65cm 纸本设色
刘耿 心花顿开 65x65cm 纸本设色
刘耿，字曲洲，斋号静古，集虚，1972年生，山东沂水人，问道于陈绶祥、季惟斋先生，自由书画家、 撰稿人，现居北京。
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