古代中国人普遍是信鬼神之说的,所以说每当遇到什么拿不定主意的事时,都会去找个寺庙去拜一拜,也不管具体到底有没有用,只是给心里寻求一个慰藉。而到现在,忽然间发现寺和庙原来不是整合在一起的!真是忒尴尬,不过言归正传,既然有的地方被称为寺,有的地方有叫做什么庙,那他们之间到底有什么关系呢?如何能分清楚呢?
在古代,寺和庙是和佛教道教八竿子打不到一起去的,唐朝的时候,大理寺是一个办案的衙门。庙就是供奉先祖的,比如说关公庙,孔子庙,是切切实实存在过的人。西汉时期才渐渐有外来的和尚来传扬佛法,当时皇帝认为佛法算是比较好的外来文化,于是就专门弄了个地方供人们学习,而这个地方渐渐就被称为“寺”。然后,寺也不再指官职或者某个办案部门,特指佛教弟子学习的场所。
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最开始人们觉得庙是一种本土文化,需要发扬光大,只供奉一些比较传奇的人物,到了后来发现供奉一些神仙也是不错的选择,而且信的人也变得多了,于是土地庙和龙王庙也出现了。慢慢人们也就习惯了,更加常见这种现象在农村,至今人们还有拜土地庙的。其实这是寄托心中的一种信念,保佑自己和家人平安。
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总的来说就是,寺是供奉佛和菩萨的,属于外来文化。庙是供奉神鬼牛神,属于本土文化。也有人直接将两者视为佛教为寺,道教为庙的,当然这样也不为错。不过有一个非常特殊的菩萨,那就是观世音菩萨,他也有庙。可能这和他佛道双修有关吧,毕竟不同的地方有人还认为他是男的,也有人认为他是女的。当然在中国普遍认为应该是女的,你觉得呢?
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