八字断命首先要看八字的喜用神,八字的喜用神决定着一个人的命运,虽真正八字命理的核心并不是用神与忌神。
但仍然要了解,那么给我们一个八字要如何用八字确定喜用神呢?
八字用神的定义
用神就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成效果的某种五行。四柱命局以用神为核心,影响人一辈子的命;一辈子补救与否,影响人一辈子的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。
八字喜用神查询
1、通关用神
财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。
2、调候用神
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神。调候用神与通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主。
教你如何用八字取用神
1、日干五行喜用神宜忌
(1)日柱天干属木者
一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,若金太少,遇上面土也好。
木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金。至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上面,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上面,土太重木就会变得衰弱,应取木为上面,其次用水。火太多木就会被焚烧,应取水为上面,其次取金为用神。
(2)日柱天干属火者
一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,若水势衰弱,遇金也好。应取土来制木,若土衰弱,遇火也好。木多火势就炽烈,用神应控制为上面,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上面,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上面,其次再用水。
(3)日柱天干属土者
一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少,为厚,应该用木来疏土,若木太弱,遇到水也好。
土质轻盈并且木盛大,为薄,应该用金制木,若金太弱,遇上面土也好。至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上面,其次再用金,水太多,应选土为上面,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上面,其次再用木。
(4)日柱天干属金者
一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,应该用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好。
木很重且金又轻,为弱,应该用土来生长金,土太衰,遇到金也好。至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上面,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上面。其次用金。
(5)日柱天干属水者
一定要分清楚水势的大小。水颇多且金又重,应该用土来防御与控制水,若土太弱,遇到火也好。
水很少土又多,为水小,应该用木来制土,木太弱,遇到水也好。至于金太多,用神应取火为上面,其次再用木。火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上面,其次再取金为用。木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上面,其次再取金为用神。
2、论四时之木宜忌
(1)夏天的木
根与叶皆很干燥。树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;适应该生长于薄土而不应该厚土,土太厚对木就是某种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实。
(2)秋天的木
外表逐渐凋零萧条。初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,霜降之后,不适应该太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适应该较强的火来加热,火热那么木就结实。木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立。
(3)冬天的木
盘屈弯曲在地上面,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体。金即使多,对他也没有伤害;若这时火再次出现,对木就有温暖之功。只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它。
3、论四时之土宜忌
(1)春天的土
它的势力是最孤单的,故喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土。这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但若金太多太重又会盗泄土气。
(2)夏天的土
它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害。木能扶助火势,故木与火皆不适合土生长。金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊。故,土若太过强大,又适应该木来遏制它。
(3)秋天的土
土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木若过盛就会制伏土;火即使颇多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了。这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的。
(4)冬天的土
外表寒冷里面温热。遇到盛大的水,土就更好;金若太多,土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害。这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体强健更加长寿。
4、论四时之金宜忌
(1)春天的金
身上面所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好。水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木若太盛,金就易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的。
(2)夏天的金
更加柔弱。形体与内质皆未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却差。遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮。遇到木那就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益。
(3)秋天的金
正是得势的时候。火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之含有顽浊之气;遇到木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会易折断。
(4)冬天的金
形体寒凉品性冷癖。木若太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土可以伏水,故遇到土可使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩皆对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了。
5、论四时之水宜忌
(1)春天的水
品性淫滥滔泛。若遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;若再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险。这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去。
(2)夏天的水
外表实而内虚。这时正逢干涸的时候,故希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎。
(3)秋天的水
金与水母子相旺。遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该。木多也能使水自身繁荣,但也以中与适度为贵。若遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;若遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象。
(4)冬天的水
正是得势的时候。遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情。
八字喜用神的喜忌
1、八字日干弱多官杀,用神取印星
泄官杀的效果,然后才是化敌为友,为我所用。泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。
金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火。火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变。这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不仅水不沉金,木不缩水,火不焚土,且可金水相涵,水木相生,木火通明。
日干弱为火,克我者为水,不仅要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不仅要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不仅要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不仅要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾差解决。正是对症下面药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。
此用神如强旺,印枭之运便是人一辈子中最佳的运程,不仅没有病,且高官厚禄,权印在握,功名自有。
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神。这第二用神便是比劫。可起到抵挡克星,帮身护身的效果。凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,皆是用神弱的表现。
十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救。日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;
日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星,比劫运只能是第二好运。
2、日干弱,多财星,用神首取比劫
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财的人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人与朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡。
故比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯。以上面可看出,财与比劫是一对相克的关系。只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,且常常在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。这样的命局女人缘非常好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。只有当行比劫运的时候,方成气候。日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围。走比劫运不仅自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运。
日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神。印星与日干是相生关系,故印星首先起生身效果。日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上面加霜。取印星为日财多用神,还可有耗财之用。
在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途。日干弱为木,土财盛,可水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可木印星为生身耗财之用。
3、日弱多食伤,首先要取印星为用神
印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;
日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;
若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起。日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身。
4、日干强旺,多印星,取财为用神
财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神,不致生身太过而劫财。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;
木弱逢金,必为砍折。故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;
日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身。
日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身。
5、日干强旺,多比劫
比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。故官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀,不仅可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃。因身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过。
日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,且地支中,特别是月支中,日干处临官之地时为建禄。在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神。
若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气。
故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神。
八字喜用神查询五行喜忌
1、四柱喜金
有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。
2、四柱喜水
有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。
3、四柱喜木
有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利。
4、四柱喜火
有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。
5、四柱喜土
有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。六、取用方法。
八字取用神格局判断
1、从旺
顾名思义就是八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。
2、从儿
从儿局是八字提纲(月建)是食神、伤官得气(旺相),纵使没有得到亢旺状态,日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行,喜神是财的五行。如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。
3、化象
化象局就是八字日元与月干或时干组合,合后日元五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局与真化局。
假化局就是日元合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成就。取用神要以帮助其合化成就的五行为用神,克制忌神助其用神的是喜神。
4、普通格局
普通格局就是除了以上面格局后的往往格局。往往格局首先是要判断日元的衰旺情况,要以提纲为首,兼看其它地支,然后再看其它天干。
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