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中华文化思想中儒家的起源

时间:2024-07-16 01:27:27

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中华文化思想中儒家的起源

说起儒家,几乎所有的中国人都听过。孔子更是家喻户晓的中华人物,孔庙香火绵延千年,儒家学派的思想在无数次的复兴和打倒下,仍然屹立至今。今天就以孔子为界限、孟子为承接来说说,儒家的起源。

前孔子时代

天,中国古代至高的存在。天人关系是古代思想家不得不思考的宏大命题。天理下降到人身上,就形成了人道观。

早先的儒家就是司徒之官。其职位为主管文化,包括祭祀等的活动,周礼的负责人就是这些儒生。也有濡家一说,含有清洁之意。

周朝分封制,是以血缘关系为纽带建立起来的,周朝很多繁琐的礼节都是维护宗法制度为主。因为你我是亲人,所以我们必须这样做彰显我们的血缘关系。

通过行为来约束自己的内心,来保持自己在社会有合法的位置,也就是保证人道,不违背天。人们各司其位,保证一切正常的运转。

可惜事不遂人愿,周朝行将就木,诸侯国日渐崛起并相互争斗。俗话说:“一代亲,二代表,三代四代仍不得。”诸侯国也许曾经是兄弟姐妹,现在却变成了争夺利益的死敌。这样的年代,礼崩乐坏,君不君,臣不臣。

此时的儒家还只是萌芽阶段。

孔子时代

在这个时代背景下,一对老夫少妻生下了一个小孩,他从小就少年老成,喜欢研究周朝的礼乐制度。

那个年代当然也有儒生,靠举行礼仪为生。在与这些人学习后,他认识到了礼乐只是表象,真正的东西是在人的内心。

如果不是内心存有天道,自觉遵守规章制度,那么社会秩序就不会持久稳固。

而人的内在觉悟就是仁。这个男子就是儒家学派的始祖孔子。他的存在让儒家革新,并变成一个日后拥有改变国家思想的学派。

只是光有思想不行,孔子的壮举这才开始。他打破了只有贵族和上流社会能享受知识的局限,开办私学。讲究有教无类,所以最后孔门弟子三千,孔子本人被尊称为“至圣先师”。

这让孔子有了良好的群众基础,就看统治阶级怎么对待他和他的学说了。一开始孔子也被自己所在的鲁国邀请为官。可惜最后鲁国国王却不是什么明君。

孔子后来周游列国,创造了很多奇迹,他用走谱写了壮丽的儒家文化。详细可以观看发哥演的《孔子》电影。

公元前479年,这一文化伟人带着些许的不舍,阖然辞世。他最后也没有亲眼见证‘’仁”这一概念,是如何改变了中国人的方方面面,并成为中国人推崇备至的优秀品质。

后孔子时代

孔子之后,儒家分裂成为了八派。

这在《韩非子》中的《显学》有介绍:"自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。"

其中像战国时期的孟子、荀子等最为著名。他们在诸子百家中杀出重围,使得儒家名气远超过其他家。

其中“亚圣”孟子对孔子的学说和思想做了详细的补充。所以我们谈儒家就会说“孔孟”学说。

孟子提出了四端(四心),仁义礼智。即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

建立并且维护性善论,并有人禽之辨。讲人之所以有别于禽兽就是有善性。

为政方面提出仁政,以百姓为核心的治国方略。这些超前的思想,历代统治者纷纷效仿学习,也是完成了孔子的一大遗愿了。

在《孟子·滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。孟子更是细化了儒家的君子模样。

当然,总结下来是三个阶段,分别是:周朝奠定、孔子革新、孟子细化。这使得儒家逐渐从小到大,从旧到新。

最后变成中国人的理想人格一部分,变成对世界影响深远的宗教。当然儒教有时候过于刻板和守旧,但是仁的思想顺应天道发展,也是人心之所向。

人人都希望活在一个和平仁爱的世界,我们中华文化的继承人,更是和平的使者。儒家的起源,正是中华向善文化的一大源头。

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