“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”
这是唐朝著名诗人王维的一首山水诗，在该诗当中，诗人描绘了自己归隐山间之后的所见所闻，山水仿佛成了诗人的乐土，无论是景色上，还是诗人归隐山间之后的那种恬淡的隐士之心，极具禅意，诗中仿佛藏了一幅山水之画，意境恬淡秀美，使人见之忘俗。而归隐之后的诗人，在诗中也仿佛成了不以物喜不以己悲的仙人一般，畅游于美丽的山水之间，忘却俗世当中的忧烦，身心不再为世俗所禁锢，真正获得了极致的自由。
在该诗的开篇，诗人就直接言明自己中年时候就已经开始追求道了，这个道指的也即是禅意，而晚年的时候过上了这种归林隐居的日子。开篇第一句就颇具禅意，恬淡干净。随后诗人继续描绘了自己归隐之后的所见所闻，兴之所至独自来往，瞬间诗人安然世外恬淡通透的形象就跃然纸上，第五、六句更是绝妙，堪称神来之笔，历来最受世人之称颂，极具深深禅意，仿佛诗不是诗，而是一幅恬淡开阔又闲适的山水之画，蕴含无限乐趣。
首先在“中岁颇好道，晚家南山陲”当中，诗人率先点明自己的心志，原来诗人心中的隐居与向往自由的想法早就已经出现，在他中年时候起就一直在追求禅意，而禅意即身心上的自由，乐道也，同时也对纷扰的俗世显得较为不喜，想要脱离而出。而联系背景来看，诗人确实也是如此，对于佛宗禅意一直很有研究，在他中年时候起就已经逐渐过上了半官半隐的生活，而原因也是因为诗人久居官场，早已看清了官场之上的倾轧与黑暗。
说到此处，就不得不提田园诗鼻祖陶渊明了，将官场比作了樊笼，而对于诗人王维来说，虽然朝代不同，但未必心中所想不是这般。而在晚年时候，诗人也终于过上了隐士生活，隐于山水之间，住在南山山陲之地。“兴来每独往，胜事空自知”当中是诗人对于自己归隐生活的描绘，每每兴之所至时候，诗人总会独自来往山水之间，领略山水之美，而这种欣赏自然景物享受内心的舒畅心情也只有他自己能够领会。
这一句当中，一个“每”字体现了诗人如此独往的次数之多，更进一步突出了诗人归隐之后的无拘无束与极度自由，不必为外界事务所拘束，山水之间任我而行。“空”即徒有，这一种舒畅与物我两忘地心境却独有诗人自己能够体会，未免也产生几分寂寥之感。“行到水穷处，坐看云起时”属于该诗当中最为出色的两句，当诗人行走在自然之景间的时候，若是走到了山水的尽头，那么也无须担忧，只须坐下来继续欣赏出岫的云彩吧。
这一句当中充满了自由与无拘无束之感，表明诗人已经达到了闲适的心境，本来对于赏景之人来说，欣赏流水的水势欣赏的正好，谁料流水已经到了尽头，难免会生出些不满足的心态与些许遗憾，可是对于诗人来说，心是开阔自由的，并不是执着于物外的，也并不拘束于一处景物，那么水看尽了，坐下来继续看出岫的山云也无不可，照样是一件美事。在该句当中，无论是山还是水还是云，本身就带有禅意的味道，水是自由的，尽情流淌，云也是代表自由、闲适和散漫的意象。“偶然值林叟，谈笑无还期”当中，偶然的时候诗人也会在山间遇见老叟，攀谈起来谈笑风生，却忘了回归的时间。最后一句当中再次凸显出了诗人闲适淡泊、洒脱淡然的心态。全诗语言朴实却极具禅意，诗中有画，堪称极妙。
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