古代有很多诗人都曾为自己的儿女写诗。
例如韦庄曾经写过一首《与小女》,“见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车”,将女儿初学讲话时的情景描写得栩栩如生,字里行间流淌着一种慈父之情;还有陆游曾在冬夜写下一首教子诗,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,虽不如韦庄的温馨,但却也表现了拳拳的爱子之心。
而在这些诗词中,我觉得最有趣的当属陶渊明的《责子》,将5个儿子骂了个遍,令人从头笑到尾。
《责子》东晋·陶渊明白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。
陶渊明是东晋的大诗人,他是第一位田园诗人,被奉为隐逸派的开山鼻祖。
他给后世留下了很多财富,例如“不为五斗米折腰”的精神、令无数人心向往之的桃花源、还有很多不朽的诗篇。
他有五个儿子,除了第一个儿子陶俨是前妻所生,剩下的陶俟、陶份、陶佚、陶佟都是续弦翟氏所生。
从陶渊明的诗来看,这些儿子是又笨又懒又贪吃还不爱看书,可以说作为老父亲的他是操碎了心。
此时的陶渊明已经是40多岁了,大半生已过,五个儿子都不成器,他的心中不可能不着急,所以才会有这么一首《责子诗》。
但是其实,从这首诗的表现手法来看,陶渊明并不是板着一张脸来教训儿子,“懒惰故无匹”、“但觅梨与栗”,这是一种夸张又带着点诙谐的语气。
可以说在他的笔下,儿子们的缺点其实是被夸大了,漫画化了,所以我们读起来才会觉得好笑。
不难看出陶渊明写这首诗的心情时,有些无奈,有些生气,又有些好笑。
这样带着笑意的批评,正反映了诗人对儿子们的拳拳爱意。
其实,比起陶渊明的盛名,这五个孩子就有些寂寂无名了。
俗话说“龙生龙,凤生凤”、“虎父无犬子”,但是很多时候却经常是“好竹出歹笋”。
例如战国时期的赵奢是赵国的名将,甚至在七国中都能排得上号,可偏偏他的儿子赵括却是个只会“纸上谈兵”的无能之辈,最后坑了赵国40万兵,一手将赵国送上绝路;
还有明朝的龚自珍,出了名的爱国爱民,高风亮节,“落红不是无情物,化作春泥更护花”便是出自他的笔下,然而他的儿子龚橙却是个不折不扣的人渣。
他给自己取了个名为“半伦”,意思就是“无君臣,无父子,无夫妻,无兄弟,无朋友之道”,只留了个小妾,五伦去了四伦半,所以是半伦。
他曾为英国人效力,甚至有人说就是他引导八国联军烧了圆明园,一个爱国诗人却生了个卖国贼也是可悲可叹。
比起这些人来看,陶渊明的这五个孩子虽然不出众,但也没长歪,没干下什么惊天动地的恶事,也许正是因为如此,所以才会用调侃的语气写下这首诗,令人从头笑到尾。
然而并不是所有人都能理解陶渊明这种矛盾的心理,后来的杜甫在《遣兴五首》中曾提到陶渊明的这首《责子诗》,“有子贤与愚,何其挂怀抱”,他认为陶渊明虽然避世而居,却无法做到真正的达观,否则怎会如此在意儿子的“不争气”,还写下这么一首《责子诗》。
而到了北宋,黄庭坚却提出了不同的意见,“观渊明此诗想见其人岂弟慈祥戏谑可观也”,在他看来这首诗中,陶渊明是个善戏谑的慈祥老父亲形象。
也许陶渊明也没想到,他的一首诗竟会引起千古争议吧。
虽然对于后市来说,杜甫的名气要大于黄庭坚,但是这里我还是要站黄庭坚。
陶渊明的这首诗反映了他对儿子们的殷切希望,但他的语气并不严厉,整体的诗风还是幽默诙谐、生动有趣的。
在诗中,他将5个儿子骂了个遍,却令人从头笑到尾,所以说黄庭坚的评语更贴近陶渊明的原意。
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