曾祥裕 曾海亮
1、赣县白鹭：
五龙山形与灵山秀水
白鹭村依山傍水,沿着鹭溪呈月牙形分布，南北走向,长约1公里，宽约0.5公里。村南是龙岗，村北是玉屏山。烟峦翠阜,叠嶂绵延，形成弧状，拱卫着村庄。五条山脚伸至村后,古代堪舆家称其为“五龙山形”，又称“五虎下山”。村前河对岸耸立两座秀峰，一为笔架山，一为峨眉峰。
鹭溪水九曲连环，下游河畔有两座山岭，一称“狮蹲”，一谓“象跃”，把住水口，留住来龙，是一处灵山秀水之佳地。
鹭村有座建于乾隆年间的恢烈公祠，地处白鹭村偏西的北面后龙山下，是一座规模宏大、装饰精美的大型建筑，系乾隆年间清太学生、布政司理钟愈昌（1736至1795年）所建，是前后三栋连成一体的建筑，这里北面是树木茂盛的后龙山。根据古时的地势、堪舆来看，原来是“五龙下山”地形，主龙脉之间的一处峡谷，取名“下亨”，含地处下村、万事亨达之意。
在“下亨”一连建起三栋华厦。一栋比一栋精美。钟愈昌有三个儿子，长子钟崇倌居住在后面第三栋“友益堂”，占地面积最大，但是被近代战火焚毁；次子钟崇巽居住在中间的“下亨二栋”；三子钟崇俨曾出任浙江嘉兴知府，功名最大，理所当然的位居头栋“葆中堂”，又称“太守敬公祠”、“下亨头栋”，其坐山立向为巽兼巳，来水为甲卯帝旺水，坐山秀丽高耸，为乾亥长生；对岸有笔架山。
2、兴国状元墓地:
位于兴国县城最西端的均村乡长竹村，与吉安市的万安县、泰和县两县交界，素有“一脚踏三县”之称。舍命智取风水地，始得文武两状元，说的就是潘氏状元祖坟墓用生命换来的风水宝地。立辛山乙向兼酉卯分金，左边艮兼酉水来，乙卯水逆朝显白，两水合二为一汇入狮子潭出于巽方，合“乙向巽流清富贵”之古法，
风水穴情：
后龙山从辛方来势雄健，始自海拔1152米的天湖山曲折而来，是兴国、万安、泰和三县交界的大山，秀拔独尊，穴处圈椅状，束气起顶，尖圆方正，入首气壮，形如龟盖。
它处于群山环抱之中，“旗山、笔架山、文峰塔、宝印山”等给人遐思的风水喝形山峰，尽收眼底，墓前的案山重重拔起，数峰交错呈笔架形，第四重山顶方形，是个纱帽形，主后代文星荟聚。山下珠水、墨水交汇，呈“玉带缠腰”格局，两水交汇处过去形成了一座潭，叫狮子潭，现在正在建一座小水电站，将会形成一个约200亩的湖，届时更成为一个“金盆聚水”的格局。两股河水涌来，不见河水流走，可谓名副其实的“双江汇秀”。水口紧锁，我们下山后驱车到与万安交界的五里隘考察水口，只见山下水绕重重山，曲曲有情。
穴场虽位于高山之中，但是藏风聚气，墓穴是一个“渔翁撒网”形，两边的山坡成自然砂手，恍如将军坐大帐，文笔高耸，贵人观榜，贵人展诰，金箱玉印。
群峰挺秀， 右边山峰象一面面展开的旗帜，叫令旗峰，主后代将帅云集。
风水主应：
据说此地葬下后，其子潘仝就考中当朝状元，后来潘仝生九子，所以此墓九房开，五郎潘任又考中当朝武状元，官至兵部尚书，其次八郎也是官至尚书。
墓前两侧立了4根2米高的红石华表，正面刻有两副 对联曰：
一联曰：
从中牟播环宇后裔当思祖德
源荥阳肇根基前贤历建丰功
另一联为：
狮子潭风击蛟腾一堂瑞霭茶花萼
五里隘龙蟠虎踞万丈文光射斗牛
第一联嵌入了墓主“从源”名讳，说明了潘氏起源于中牟，得名荥阳的出处。
第二联，说明墓地位于五里隘下狮子潭前的地理位置。
3)兴国三僚：
有不少势来形应名地，如虎形墓、蛇形祠、狗形祠、鲤鱼上水等，无论从形法还是从内堂作法都是经典风水作品。其中风水玄机等你到现场参悟！
4）宁都赖布衣先祖墓：
飛鵝過江－賴布衣始祖賴仲方之墓
宁都电商园和体育馆时，顺道先考祭赖布衣先祖墓。其地在路边，外环境破坏己尽。
考察时原址外环境已面目全非，这要求我们考古一样还原到原生态环境，宽平明堂，群山环抱，秀峰林立，祖山个字落脈，后龙蜿蜒伸展，贪狼变星，来龙展肩、开帐，左长右短，过峡起伏有力，腾起高峰，如飞鹅昂头，落脉下行至平坡处结穴，与远处秀峰遥遥相望，东龙起伏跌断，左砂向右，右砂向左，纏護交锁，明堂平正，垣局周密，朝山特来，俯伏顺从，山停水止，两水夹流，左水到右（左辛戌、壬子）交汇於梅江水 ，水口艮寅，龟蛇锁水口。经测坐向：未山丑向。
“此地，有尊貴之祖山，有生動活潑、展肩、開帳、束氣、過峽之來龍，有皆自本身龍開帳而延展之左右龍虎砂，有龍虎砂彎環抱護，向穴開面開窩，纏繞交鎖，有展誥山特朝，有眠弓案山照應，兩水夾流，層層天梯水逆朝，四水匯聚，有龜蛇獅象守水口，又有大江障空補缺，明堂平正，四山環拱，垣局週密，藏風聚氣，左右貫耳，十字天星，乘氣接脈，葬乘生氣，故為形局完整，山停水止，到頭專結，稀世難得之真龍真穴大地理。”
5） 宁都洛口：
从宁都去洛口可从石上去，路过蛇排村，转入钓峰乡钓峰村。这是一条我以前没走过的新路，山路弯道多，我订嘱聂司机不必急，安全第一。一路风尘仆仆，几经问路，行驶到钓峰村，往右转过一个桥，便可到右方山下卢王庙，这是近年新建的。
大家下车，先祭卢王。他是开拓统治赣南时间26年之久，为赣州扩城，做大做强的第一执政者。
去杨公为卢王母亲所扦之穴，颇费周折。后找到一老人带路，从卢王庙坐车倒回来路，转至卢氏宗祠，不远处往右一条小路，对面一排旧农房，与十年前所无异。
沿着农房一条山路往上爬，爬至半途往右转，继续爬一段路，便可见到古墓。大家如若久久飘泊茫茫大海上忽见到海岸一般兴奋不己。
卢王母亲墓:
据史料，此墓就是闻名天下的杨公亲扦的名墓，墓中分别安葬了卢光稠的生母曾氏和结发妻子文氏。站在墓前，我们看到墓碑上刻有“杨公仙绩”四个大字。其妻子的碑文有一幅对联：“负图龙马出呻诒凤凰来。”环顾四周，群山环抱，开阔的明堂前是一平整的稻田，层层叠叠的朝应峰有四重之多，呈笔架状。左右砂有情内弯。但古墓高于左砂，似拱护不及。曾祥裕老师认为此古墓高过左青龙，必有用意。从穴法收水来看，此地若下扦出水不同。定穴吞吐浮沉，也应参考收水和水口来论。
经测坐向：辛山乙向兼戍辰（甲戌火龙）。
纳水：穴前两水交汇，艮寅，丙午两水，出壬水。
（有人认为按等高线实际测量罗城有壬子与甲卯两个缺口，而实际水出甲卯，所以定甲卯为出水口，同时，艮寅与丙午生旺两水来，出甲卯沐浴水口按杨公古法亦能合法度。）
学生们爬上入首龙，观察并格来龙：丙午来龙，丁亥土龙入穴星，甲戍入首。
卢氏宗祠：
经测坐向：大门卯乙山酉辛向（乙卯与癸卯的界缝），主金龙，左小门乙兼卯，右小门卯兼乙。
纳水：坤申水来，内堂出壬，外出癸丑口。
消砂：堂局大，案山平整，朝应峰为笔架山，庚、申、戌、乾、酉峰等峰挺秀，三神放水：天井出辛口。
沿着来路往钓峰小学方向走，左侧一条山路上坡再走六分钟路，两侧山头也许火烧过，裸露着黄土，不断往上走，远远看到山腰中有一古墓。
大家攀登到古墓，在山下看不到堂局，此时放眼望去，气象万千，左右护砂，层层叠叠，案山远峰层次分明，秀峰林立。学生惊叹：此地喝形为吊钟金形，堂局如此大开大合，才是出王候之地！
经测坐向：子山午向兼癸丁（庚子土龙）。
纳水：午方出水，坤申来水。
消砂：巽峰，丙峰，坤申峰起。
来龙：龙由庚方转亥方来，自庚子入首。
6） 安福刘宗臣墓：
其地在宁都县安福乡马迹村后山，路边有块广告牌：安福人民欢迎您！往右路口驱车直进，坐在车上，从窗外看见一派郁郁葱葱的田园风光，清新空气，让人神清气爽。行至一个小村落，见到一块红字招牌，上标出刘宗臣墓和刘氏宗祠字样。过一桥，到村落，往左一路口行驶，沿着一条泥土山路，上坡时就看到刘宗臣古墓。
所谓铁墓就是用熔铁水封铸墓顶以防掘盗。此地传为杨公扦穴。
据墓碑记录，墓主刘宗臣有子八人，三县令五府道，自己官金紫光禄大夫，三品职。
经测坐向：壬山丙向兼亥巳（癸亥水龙）
来龙：乾亥发龙，庚脉穿田过峡，左旋转辛转艮入丑，立壬山丙向，内水出巽转丁流甲。
喝形仰睡仙人形，穴居咽喉。碑上记天乙太乙相迎，左为阳河峰、右为石子峰。由辛戍转庚酉（乙酉水）转（丁亥土）转癸丑（丁丑水）来，由丙子入首，一路水土来脉，近穴五节为水土剥换，学生们在现场学习了如何格龙难，以体验来龙证穴。
纳水：坤申水来，水口为辰
消砂：起坤，酉，戍，艮峰。
7）于都管氏宗祠：
是于都一处家族祠堂建筑，属于管氏家族祭祀祖先或先贤的场所。这栋占地七百多平方米的管氏宗祠，据管氏家谱记载，是当年杨公祖师（即杨救贫）亲自择向的。
经勘测：
水口：位于缝针乙辰宫位。
坐穴：寅山申向兼艮坤。
朝堂水：乾亥（大河水），壬子水（小），上堂水辛戌。
朝应峰：丙，午，丁，未，坤，申秀挺。
在宗祠，我教学生如何排放三神水。管氏宗祠是典型三神排水案例，其有三个天井，内天井出辛，中天井出庚，外天井出坤。
8）赣县夏府村：
为千里赣江第一村。客家南迁到赣南的第一站——赣县的夏府村。
夏府村深藏古建筑群和深厚的客家文化，是民族英雄戚继光的祖籍地，还有近代革命先躯孙中山、大教育家蔡元培等人的题联石刻和历代传颂的名人佳话。现在赣县夏府村为江西省省级历史文化名村。
夏府村有更多的名人定居。抗倭名将戚继光的祖先来了，定居此地。“江南才子”谢重毅的祖先也来定居了，这块钟灵鼎秀之地于是因地灵而人杰了。戚、谢、李、肖、欧阳五家先后成为此地望族。
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