阿育吠陀瑜伽
认为，人的疾病就是人的身心灵失去平衡，在机体上出现瓦塔、皮塔和卡法的不平衡。这种不平衡是由多种原因构成的，这些原因也没有什么特别的，但如果能注意这些方面，我们就可以更健康，更喜乐：
01
基因
人的遗传基因是人健康的基本条件。从传统瑜伽和吠檀多哲学说，是业力问题。
02
食物（饮料、水）
食物（饮料、水）。食物构成粗身鞘。食物就是梵。所以，食物的质量、数量直接影响人的健康。饮料和水等也一样的。喝好水，是健康的基本保障。
03
空气以及环境。
空气以及环境。生活和工作地方的空气对人之重要性在目前的世界处境中更是突出。在吠陀文化中，有吠陀建筑学（类似堪舆），这会涉及人的生活环境问题。
04
季节
季节。不同季节对人体影响很不一样。有的季节容易得病，有的季节比较适合生活。我们需要学会在不同季节做好各种适应工作，以便避免受季节的过分影响。
05
运动
这里涉及运动类型、运动量、运动方式等。阿育吠陀瑜伽强调人的运动需要充分结合人的体质，离开人的体质谈运动，那么运动可能对身体是有伤害的。在诸多的运动中，瑜伽（体位、呼吸、冥想等）是越来越受到重视的运动形式，也是当代人获得健康的极佳形式。但同样的，如何从事科学的瑜伽运动，也是很讲究的，不合理的习练方式，会带来很多伤害。
06
年纪
正常情况下，任何一个人都有儿童、青年、中年和老年。不同年纪，对运动的要求，是不同的。人的免疫力不同，如何提升自己的健康，需要充分考虑不同人的体质，找到合适的运动模式。
07
个人和社会压力
压力对人的粗身鞘、能量鞘、心意鞘等都会带来直接或间接的影响。
08
感觉器官的误用和滥用
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行动器官的误用和滥用
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意志力的误用和滥用
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心意的误用和滥用
例如一个人的情绪会直接影响其胃火，而胃火则直接影响人的消化力，进而影响人的能量供应和健康。保持喜乐的、稳定的情绪，是健康的保障。
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生活方式和人际关系
一种合理的生活方式和合适的人际关系，是健康的根本保障。生活方式对人的影响是持续的、稳定的，所以一定要培养一套健康的生活方式。人际关系包含了个人家庭关系、同事关系、社会一般性关系等，这些关系，尤其家庭关系，对于健康十分重要。很多疾病就是因为家庭关系不佳导致的。
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其他特殊原因
一个人一生中不生病几乎不可能，也不现实，但可以通过多种方式让自己少生病，可以更好地提升自己的生活质量。一种疾病的出现，不是无缘无故的，有一个过程，主要包含了累积、恶化、扩散、沉淀或渗透、显现和爆发这几个阶段。
从治疗的角度看，预防治疗是最上乘的。但人们往往并不太在意这个预防，总是要到出了问题或相当严重的时候才开始引起重视。阿育吠陀瑜伽对身心的疗愈以预防为主，强调改善人的自我免疫力，促进人的治愈力。
阿育吠陀瑜伽认为，瓦塔、皮塔和卡法三要素中，和健康关系最密切的是瓦塔。瓦塔是风，和运动关系密切，在某种意义上就是普拉那能量。普拉那能量可以再分为五种主要的次级普拉那能量。一个人的健康与否，最根本的在于背后的普拉那能量。我们的普拉那能量失衡导致我们的各种疾病。所以，要健康，最重要的是让我们的普拉那能量足够强大，并达成平衡。
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编辑 | 昀洛
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