山鬼,即山神,因未获天帝正式册封到正神之列,所以也被称为山鬼。自古以来,山鬼都是以正义、高大的形象存在,以山鬼纹饰、铭文的各种器物也多被人们赋予护佑和辟邪的作用,其中的山鬼花钱,以其小巧轻便、易于佩戴的特点,成为人们最喜闻乐见的一种配饰。
山鬼花钱,始铸于元末明初
清代铸行极盛,民间行用甚广。是清代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体,也可叫法器。经道士开光后,百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。在清代山鬼花钱是流传最广的时期,很多人都将其佩戴在帽子、腰带上,一来其美观的形象可以作为一种饰品,二来也可以满足驱鬼辟邪的心理。
在铜钱的钱郭及地张上进行再加工，雕刻出花纹图案的称为刻花钱。我国民间历来有在日用小铜器上镌刻吉祥图案的习俗，显示了人们祈求安居乐业，生活美满的心愿，铜钱上刻花其意亦源于此。
早期刻花钱并不多见，明清以后多了起来，尤以清代为最，特别是康熙和咸丰二朝，咸丰刻花则多见于咸丰大钱。由于咸丰大钱的钱型大，外缘宽阔，加之铜质较好，容易施展刻花技能。咸丰刻花钱的钱纹图案种类繁多，还有雕刻各种吉语的，如“平安吉庆”、“风调雨顺”、“长生不老”、“寿比南山”等。铜钱刻花后，一般不再作流通货币用，往往充当佩饰或观赏之用。
除此之外,山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物,而带有八卦图案的山鬼花钱,更是其中的上品!山鬼花钱,而带有八卦图案的山鬼花钱，更是其中的上品。
山鬼花钱形制
山鬼花钱正面是楷体阳文:
(1)“山鬼,雷霆杀鬼降魔斩妖辟邪永保神符奉太上老君急急如律令敕”
(2)“五雷猛将,火车将军,腾天倒 地 ,驱雷奔云 ,队仗千万 ,统领神兵 ,开旗急召,不得稽停 。急急如律令 ”我国道教源于汉代,“律令”是周穆王时一个人的名字,这个人的特长就是跑得飞快,死后,此人变成雷神。传说古代西北一种神兽,形状如马,跑的特快,就是律令这个人变得。“急急如律令”意思就是希望太上老君解救人们的苦难时的速度,来的如律令那样快
(3)或中间竖书二十七字咒语“雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕”。左右为四字符文,又作“仙篆”。符文释为“雷令杀鬼”,左为“雷令”,右为“杀鬼”,“杀鬼”二字释为“山鬼”。
山鬼纹饰花钱的背面,是楷体阳文八卦纹饰和乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤八个楷书阳文,八个阳文字就是八卦方位。八卦纹饰,最早见于《易经》,阴阳五行是《易经》的中心学说。
《易经》的思想,象一条永不干涸的河流,千百年来在中国人的心中流淌;像一首动人的歌,代代在炎黄子孙口中传唱。几千年了,人们生活的很多方面,还都是在阴阳五行相生相克的原理中传承发展。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。现实生活中,人们所做的事情不敢有违这些规律,还是沿着这些道理在延伸发展。一枚山鬼纹饰花钱,朴素的纹饰,简洁的文字,显示着民族文化的博大精深,展示着中华文化的深邃底蕴,当你越懂这些道理时,就会越感到自己知识的贫乏,越会激发自己研讨学习的精神。
山鬼花钱因品相、版别、直径、重量的不同,价格也有很大差异,简单说字口越清晰的品相就越好,价格越高。,通常来讲直径越大越厚重的山鬼花钱价格就会越高,有些大山鬼的直径可达60多毫米。
山鬼花钱因年代久远兼具古玩收藏属性,及辟邪的功能特性、中国古钱币收藏文化属性,加之不可复制再生的稀缺性,以及越来越多的收藏爱好者追捧,山鬼花钱的价格注定会一路水涨船高。
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