古代死刑犯，为何非要等到秋后问斩？其中大有学问
"秋后问斩"这一个词想来不少人都有些许印象吧，我们在看一些古装剧的时候就有可能出现这一个词语。不知道大家没有想过，为什么是秋后问斩呢？而不是春后问斩又或者是夏后问斩？其实这短短四个字可是蕴含了不少的内涵，其中大有学问。
首先我们要了解一件事情，那就是在古代人们的许多事情都是和天时有关的，这个天时可以简单的理解为是四季，二十四时节等等。在董仲舒的书中，他认为帝王的行事要符合四季的规律，如此一来也算是顺应了天时。这春夏秋冬便是对应着"庆、赏、罚、刑"四个行为，慢慢的也就演变出来了"秋后问斩"这个词语了。这个概念主要体现的也是"天人合一"的理念，所以在后世中，各个帝王也延续了这个想法，"秋后问斩"也得以流传下来。
其次，在古代是没有电话这些通讯工具和汽车飞机这些交通工具的，所以信息的往来是比较慢的。古代的人们为了避免冤假错案，制定了一系列的规定，死刑必须经过皇上的同意才可以行事，于是案件便得一层一层的往上报，有的时候一件案件处理下来得等个大半年，效率可谓是相当底下，有些案件本来是年头就开始审理了，可是得等到秋后才有结果，所以这一方面也与"秋后问斩"这个词有所关系。
最后就与秋收有关。秋天是谷物收获的时候，也可以说百姓在这个时候是最忙碌的时候，所以基本没有人会去关心犯人的情况，因为谷物的收成可是关系到自家的生存问题。"秋后问斩"则很好的避开了大家忙碌的时节，等到秋后再对犯人行刑。这个时候百姓的谷物都基本处理好了，在此时行刑让大家看到罪人的下场，这样一来也可以给世人一个警示。
古代流传下来的许多文字或者是成语都有它深层次的含义或是背后的故事，就好像"秋后问斩"这个词语一样，看起来简简单单的，似乎也有点平平无奇，有的时候见得多甚至没有觉得咋样，对它也没有多想。可是当你细细去品味其中的含义的时候才可以惊喜的发现中国文字的底蕴，想来这也是我们文化的魅力所在吧！
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