绝句一词出现于南北朝时期乃至更早。绝句的绝，义为断绝，是相对「联句」之联并举的。
那什么叫联句呢。古人雅集喜欢共同作诗，每人一韵或数韵相联而成一篇，叫做联句。这是自柏梁以来的传统。至南北朝，规矩由每人一句一韵或两句一韵，发展为四句两韵。且风气日盛。《宋书》里记载，谢晦临刑时，还要与谢世基作联句，一人四句，作完上路。多人创作叫联句，自个写自个的不要别人接，便叫绝句。例子很多：梁简文帝萧纲有《夜望浮图上相轮绝句》、《咏灯笼绝句》；北朝的庾信有《和侃法师三绝》、《听歌一绝》等。而这个时候，近体格律还没成型呢，自然不能说绝句就是截律诗两句而来。入唐以后，近体大兴，受此影响，绝句也开始了入律进程，但属于双轨并行——律绝、古绝同时存在。律诗的律字就是格律，乃近体诗别于古体的标志。律诗的发源应追溯到沈约为代表的永明体，这是在四声基础上建立的新诗体，故又称新体诗。初唐就开始出现广义五律，武周年代沈佺期、宋之问定型狭义七律，历经盛唐而体制大成。厘清这两条源脉，就更好理解绝句与律诗艺术上的差别。五绝，可以说是绝句最原始的样子，有着最纯正的古体诗血统。故而唐以来的古绝，也以五言为主。我们耳熟能详的《静夜思》《寻隐者不遇》都是五言古绝。特色是自然朴茂，它整篇的题材并不重要，重要的是一种不可捉摸与点破的整体氛围。譬如以上所举两首诗，你再怎么拆解分析，它也无甚机巧，却同时不可逾越。当然，五绝也有律绝，也有对仗工整、如截律诗的篇目，这是创作丰富的结果，并不代表全部，亦不代表本色。七绝：七绝与五绝同为绝句，但血统更偏向近体诗。七言诗的出现较五言诗晚，自文人七言诗（曹丕《燕歌行》）出现，一直到隋，虽有七言之体，但五言一直占据主流。七言诗的真正发达在唐代，而同时成熟的还有近体格律。所以七绝入律自然而然。我们耳熟能详的篇目实在太多，例如：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《枫桥夜泊》等，它们都是近体绝句。七绝的特色在于流畅而颖锐，它是一把匕首、一位刺客。铺陈、转折、抖包袱，都要在四句之内完成，一击不中，则为失败。七绝中的古绝是小众部分，例如老杜的《三绝句》。虽同为七绝，但气息与近体七绝很不一样，更像对古体短句的一种致意。五律：五律是古体到近体的接引者。唐诗中第一首格律完整的律诗叫做《野望》，作者王绩是隋唐之际人。五律的五言体式使它很接近古体的风味，而作为律诗的两联对仗，也可以从魏晋五古里找到骈俪传统。但另一方面，格律对字句的规度，同样使它具备了五言古体所不常有的凝肃精炼。这两种风格的前者可以王维为代表：《山居秋暝》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《归辋川作》、《江汉临眺》等。后者可以杜甫为代表：《登岳阳楼》、《江上》、《旅夜书怀》、《别房太尉墓》等。七律：诗的发展，自四言而五言而七言，自古体而近体。在诸体之中，七律成型最晚。盛唐时期，李白、高适、王维的七律也很少，且颇有失粘、失对、重字。直到杜甫，才稳定下来，法律日密。七律的成长基本在格律环境中进行，故而有着最纯正的近体血统。七言多于五言，律诗长于绝句的特色，使得它在有限的篇幅内，拥有最多的变化。后世诗人，倘若擅长绝句，我们可以夸他有才情，有天分，却大可不必夸他有功力。但一位诗人七律作得漂亮稳重，那必定于诗功力精深。学写近体诗应该先学写律诗还是先学绝句？黛玉给香菱说应该先从律诗学起但为什么很多人都说应该先学绝句？有朋友提出这个入门常见问题，试作分析。学写近体诗应该先学写律诗还是先学绝句？咱们先破题。“学写近体诗应该先学习律诗还是先学绝句？”，这个问题本身有一点小问题。近体诗，即格律诗，是古诗中为了区别不遵守平仄格律的古体诗而得名。而律诗，我们一般是指八句、五言或者七言、中二联对仗的格律诗，是格律诗的一种。而绝句，却包含了遵守平仄格律的四句、五言或者七言的“律绝”，是格律诗的一种，还有不遵守平仄格律的四句整饬的古体诗“古绝”。这个不属于格律诗。所以这个问题如果捋清楚，应该是：“我们学习近体格律诗应该从律诗入手还是从律绝入手？”也就是说先学五律、七律还是先学五绝、七绝？但是都是在近体格律诗范畴内。这个问题就好解决了。
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