人人都想幸福,但人是群体中的人,你想获得幸福,必须获得别人的配合。如果别人不配合,不仅福气不来,甚至招来晦气。
晚清重臣曾国藩因德行修为与事功,被誉为「古今第一完人」。他曾告诫家人有三种作法最易折福,一定要戒除!
▌一、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣
待人处事无情,言语刻薄,过分苛求的人,福气也薄了。
刻薄的人,很难有什么事顺他的眼,很难有什么人令他满意。他以完美的标准要求别人,一旦与他心目的标准有差距,就会挑刺。
这样一个领导,两年内手下换了两三拨了,还不满意。这个不是懒,就是业务能力低;那个不是脾气急,就是慢性子,急死人。总是叹着气说:「怎么找不到令我满意的人呢?」
金无赤足,人无完人。如果真有十全十美的人,凭什么轮到你来当领导?结果,谁都不愿意在他手下干活,躲他就像老鼠躲猫一样。
刻薄的人,言语也很尖刻,批评人不留情面,往往搞得别人下不来台。
有一次出差,晚上没事打牌。一个领导与司机打对家,司机出牌老是把领导的拖拉机打散了,领导就骂,会不会打牌呀。
说了几次,司机勃然大怒,把牌往桌上一甩,「不就是打个牌吗,骂什么骂。」扬长而去,搞得气氛相关尴尬。
刻薄的人,完全以自我为中心,不大会为对方考虑。你不为对方考虑,别人为什么为你考虑?这样的话,真心朋友少了,福气也少了。
▌二、独享大名为折福之道
人除了生死之关,最过不了的就是名利之关了。在名利面前,难免起贪婪之心,一旦有了独享名利的念头,福气就跑远了。
俗话说,一根篱笆三个桩,一条好汉三个帮。没人帮你,再宏伟的蓝图都没法描绘,再远大的抱负都难以抬足。
1854 年,时任两江总督的曾国藩打下了武汉。但大胜仗之后,很多部下却辞别而去。后来才知道,这些人都跑到他的朋友胡林翼那里去了。
曾国藩觉得奇怪,他的幕僚赵烈文给他揭开了这个秘密:攻下武汉之后,曾国藩上奏朝廷请功,保荐三百人,受奖人数为百分之三。而胡林翼一次保荐即三千多人,受奖人数超过百分之二十。
赵烈文建议:合众人之私,成一人之功。
曾国藩开窍了,他立即改弦更张,向皇帝保举人才再也不羞羞答答了,给部下奖励再也不遮遮掩掩了。
他不爱财,他不求官,但部下要博个前程,部下要求个富贵。那么,爱钱,那就给,爱官,那就举。「荐贤满天下」,终成大事。
如果曾国藩抱着「理学名臣」的虚名,不能舍名舍财,就很难聚拢一批豪杰之士,干下消灭太平天国的伟业了。
▌三、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅
喜欢卖弄聪明的人往往德行陋薄,言词漂亮的人反而福分轻浅。
卖弄聪明的人,是想通过我比你聪明的方式来显示高人一等,从而要求别人听从自己,这是把才华当作谋取名利的工具。
我们知道,一个人的才华除了个人的努力,还有天赋的成分。老天给你这个才气,是让你为大众服务的,不是显摆的。
个人努力获取的才华,应该为提升自己的修养服务,让自己成为一个有教养、有爱心、有责任感的人。这样才能得到大家的认可,才会有福气。
光有漂亮的言词还不够,关键在于有没有实际的行动。
孔子的学生宰予大白天睡觉,浪费宝贵的光阴。孔子骂他:「真是朽木不可雕,烂泥巴糊不上墙。我以前听一个人说话,就会相信他,现在我听一个人说话,还要观察他的行为。」
一个人说话再漂亮,文采再斐然,如果没有实际行动,也不过是吹牛皮、说大话,久了就没人相信,福气就远离了。
福气来自于德,来自于业。
曾国藩说:「吾人只有进德、修业两事靠得住。」
德,就要心中有他人,与人和气,与人分利,对人礼敬,千万不要自恃聪明,炫耀卖弄。
业,任何的事业,归根到底是为众人之事,是为大众服务之事。只有服务于他人,受人喜欢,事业才会越做越顺,福气才会越积越厚。
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