寒露过后，天高风冷，一场秋雨一场寒，转眼已经到了寒蝉凄切的时候。秋天总是引起人无数的愁思与遐想。
那么，为什么非要等待秋分之后才执行死刑？原因有三：一是顺应天道时序；二是遵行王道法则；三是考虑人道仁德。
清朝囚车
一、顺应天道时序
古代中国是农耕社会，农耕文明中最不可违背的是顺应时序。这里的时序，即天时，古人讲天人合一，其实是对天道秩序的敬畏；
在偌大的时间刻度里，秋季是万物萧条肃杀的季节。这个时候，荒草枯败，树木凋零，噤若寒蝉。万物顺应时序生长与终结，人观万物兴衰而窥天道，认为秋季肃杀，适合执行死刑。
秋收的前提是春耕，在春天播下什么样的种子，在秋天就会收获什么。如果播种善，就会收获善；播种恶，便会收获恶。十恶不赦的人，便是在春天播种恶的人，于是在秋天才会“收获”被刑杀的结果。
二、遵循王道法则
古代君王，被称为天子。《白虎通德论》记载，“天子者，爵称也。王者父天母地，为天之子也。”天子，是古代政权里的一种尊称。在万民看来，天子以天为父，以地为母，是天地的儿子。
三、考虑人道仁德
秋后问斩的原因除了顺应天道、遵行王道，还考虑了人道。
古代属于农耕社会，春耕、夏耘、秋收、冬藏，百姓在一年四季之中，春夏是最忙的，只有到了秋季，尤其是秋分之后，田野庄稼收获的差不多的时候，才会有空闲。
秋后问斩还考虑到冤假错案的情况。除了谋反这种直接挑战天子权威的重大罪犯可以当场处决外，其他罪犯还有可以翻盘的机会。
这样的复核审查制度，避免了许多生杀悲剧，是天子实行仁德的一种表现。
所以说，秋后问斩，蕴藏人道仁德。
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