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书法家作品的价值既不是作者在书法组织的地位决定的，也不是靠用获奖多少决定，更不是临帖最好或者最标新立异来确定，那用什么衡量当代书法家作品的价值呢？真正懂行的人是综合分析作品本身的艺术价值、市场导向的经济价值、购买动机的实用价值、作者修养的文化价值。下面我们全面剖析杨平“金榜书”这四个方面价值，来衡量当代书法家作品的真正价值。
以杨平的“金榜书”举例分析价值：“金榜书”这词在书法教科书和书法史书上未曾见，这是最近数年书法家杨平尝试将瘦金书入榜，经过十多年努力而成功，形成的一种新榜书，按理应叫“瘦金榜书”，因这新榜书并不瘦，第一个“瘦金入榜”的尝试者杨平简称它为“金榜书”或叫“金榜体”书法。
书法界通常将比大楷大的书法叫榜书，大多字体是可以入榜的，但也要经过长期研究尝试改进而成。但有些字体很难入榜，因那些书体从创体开始就受字体要求局限，不便入榜，如赵孟頫的行书、宋徽宗的瘦金书。特别是瘦金书，它那笔划独特的美术设计，以往书法家们都说它根本不可能写成榜书。创“金榜书”者杨平因太爱这美字体，闯了这禁区，歪打正着，碰巧成功了，他现在已能用瘦金书基本书法艺术技巧，创作出15公分至50公分平方甚至更大“金榜体”书法，“金榜体”很美，自面世后，雅俗共赏，深受人们喜爱。
杨平的“金榜书”价值几何，有必要对他的“金榜书”价值进行分析。
一、从第一个“吃螃蟹”成功看杨平“金榜书”的艺术价值
“金榜书”这种新书体有无艺术价值？要用书法价值的两条标准衡量才行。全国著名书法家、福建省书法家协会副主席柯云瀚对杨平说过：“衡量一个书法家艺术上是否成功要看两点，一是看他的作品从哪里来（学术源头）？二是他的作品到哪里去（社会新果）？从哪里来是指学谁的体?临谁的帖、碑？临到几份？临到八九不离十，只能算学会了，此时你还不是真正的书法家，还要看你发展到哪里去？即在学会的基础上怎样去发展？有无超越与创新，有无形成你的个性、风格、特色。这种个性、风格、特色不能离开原母体的基础，又要有一个艺术的飞跃，让人一眼一亮而喜欢认可。有源无果和无源之果都不是真正的中国书法艺术。”
杨平的“金榜体”从书法哪里来？回答是：从瘦金书来。他遵循了瘦金书书法艺术要求，包括笔法、结体、章法，还包括实虚小三角构图，牵丝等美术元素的应用，看上去书写的仍然是瘦金书。到哪里去？到榜书去。把历史上只能写中小楷，顶多写成大楷的瘦金书写成了15-50平方厘米大的瘦金榜书，应榜书美术的要求，在笔划长短、粗细等方面，也作了些调整与变通。首先字不那么瘦了，笔法粗到什么比例程度，不失瘦金书这美，又是名符其实的榜书，而且要能手写得出来，这就要一点一点尝试，要有千万次失败，才能发现到尝试者需要固定的那些有价值的艺术。因“金榜书”已不是简单地将瘦金书放大，而是一种继承与创新：包括字型的变化，书写的技艺等等，都是尝试而来的。这里指用什么笔，怎样运笔，结构如何变化，都要反复研究探索，有许多障碍要克服。历史上瘦金榜书的作品基本难见，间接证明瘦金入榜是有较大困难的。现在杨平写成“金榜书”与瘦金书相比，虽然没有在结字上没有太大的变化，但他闯了瘦金书入榜的禁区，在书写技巧探索上有了突破。别人写不出来，他写出来了，这是要有真功夫的。新体写得美观又基本符合原母体要求，算是一个小突破和小贡献，可以说杨平为瘦金书找到一个新去处。从宋微宗的瘦金书体来，到“金榜书”去，这符合了柯云瀚老师所说的书法艺术理论：从哪里来到哪里去的两个艺术标准要求。尽管有人还在坚持瘦金书不能入榜；甚至有人抓住杨平书写“金榜体”书法熟练、规范上还有不足，不愿肯定，但无法阻碍杨平的“金榜书”走向社会、走向市场。因为“金榜书”从书体由来与应用发展上，符合了柯云瀚老师衡量真正书法家“哪来哪去”的两个艺术标准，杨平第一个“吃螃蟹”而得到的“金榜书”，以后肯定会有人继承发展，可以预测将来杨平的“金榜书”在书法史上有一定地位。有这一条，杨平的“金榜书”作品的艺术地位和艺术价值就在其中了。
二、从经济导向的市场需求看杨平“金榜体”的市场价值
杨平的“金榜体”字有没有市场价值呢？从书法价值共性上分析。这里讲的市场价值实际上包括艺术价值、使用价值及交换价值统一体。看书法市场价值也有两条标准：一条是“艺术以美为尊”，一条是“物以稀为贵”。
先用“艺术以美为尊”衡量。只因为人类有欣赏美的追求，才有艺术的产生。当然每个人审美观不一定完全相同，有大众认可的美，也有极少数人认可的美，不管极少数人多权威，大众认可的美才是社会需要的美。你的作品给一万个人看了，有大多数人喜欢就有价值呢？还是只要一二人认可有价值？“金榜书”就是大体的瘦金书，瘦金书本身刚劲挺拔，舒展飘逸、流畅、灵动，散发出刚柔相济之美。大体瘦金书，更突出了美的每个部位，使刚更挺拔，柔更舒展，飘逸中显大气，牵绕中显灵动，这种字谁不喜欢？可以说雅俗共赏，喜欢者众。杨平的“金榜书”保留了瘦金书原有清秀之美，又增添了榜书厚重之美，可以说“金榜书”继承了瘦金书艺术优点，符合了“艺术以美为尊”的艺术品市场价值的第一个标准。
再用“物以稀为贵”衡量。漫山遍野的鲜花与精美的雕花瓷瓶，哪个更美，当然是天然的鲜花是美过雕花瓷瓶。哪个更有市场价值呢？当然是雕花瓷瓶，它生产繁杂困难、产量极少，决定它的市场价值高于漫山遍野、随手可摘的鲜花。杨平的“金榜书”不是谁都能够练得好的字体。瘦金书本身就很难练，瘦金书练习者大多数人都半途而废；“金榜体”一因没有合适的笔，二因受瘦金书书写要求的局限，更增加了练字的难度，不下几十年的苦功是很难做到的，写得好的更是少之又少。喜欢的人多，创作这样作品的人少，存量不多，求大于供，自然会贵。杨平的金榜书又符合了“物以稀为贵”的第二个市场价值标准。
三、从购买者对作者了解喜好看杨平“金榜书”实用价值
杨平这种“瘦金入榜”闯禁区十多年的尝试是很艰难痛苦的，一次次失败，并没有使他恢心搁笔，后来他偶得“二皇赐笔”（见《玉帝阁“梦皇赐笔”答谢祭拜文》中的故事）的梦受到启示，找到正确努力的方向，才使研练走向成功。这几乎是传奇，这偶然中也有必然性，那就是他的自信与坚持。他自身自信的暗示与梦的暗示产生更强大的自信力，就是一种艺术追求的精神，也是一个人走向成功的神秘潜能量。他创立“新榜书”后，又创立了书法为社会服务的新形式：“金榜题名”，用“梦皇赐笔”去“金榜题名”，为有志者励志服务，传递暗示的神秘潜能量，传递奋斗成功的精神，对消费者面言，杨平的“金榜书”多了些衍生价值。
1、研创金榜书成功的传奇故事，包含着特殊暗示的信心潜能量。杨平写金榜书总过不了笔材关，进退两难，非常苦恼时，午休做梦，梦到玉帝与已列入仙班的宋徽宗送他一支能写大体瘦金书的笔，当天又看到一个书法家用长马鬃写字受到启示，得到研练金榜体的努力方向与方法，这是人生一奇迹。从科学角度分析，1、杨平巧与道教中玉帝同正月初九一天生日，民间传说，使他对神化中的玉帝有着一种特殊情感和精神作用，他的电影故事《玉帝治星记》创作，还有一些文章创作上多次从与他相联系的玉帝处得到灵感；2、他从欣赏宋微宗的书画艺术之美，到崇拜宋微宗艺术精神与天赋。史书介绍宋微宗结局：亡国之君，下场可悲；但他却能梦到宋微宗列入仙班的结局（以前宗教作品里从没提到）。还同时梦到二皇（天帝与古皇），一个授意，一个授笔，让他得到“日有所思，夜有所梦”的“大体瘦金书的笔”。如不这样分析，那也太奇巧了！“梦皇赐笔”后的几年，他都无法解释，甚至都不敢对外讲。现在他用科学的总结：“是个体心理受到强大的暗示作用，这心里暗示的能量是非常强大，使他坚信一定能成功，所以一直在努力而终于成功”。他又想到借用自己“梦皇赐笔”的经历，通过“金榜题名”，为受题名者，传递这种强大的心里暗示作用与能量，去让更多的人成功。他这经历和意愿就是“金榜书”的文化市场一种实用附加价值。
2、有直观的引导作用。杨平个人人生经历也有引导价值。他个人发展不是一帆风顺的，反而成就了他是一个精神上的成功者。他人生的成功体现在学习能成功、做事能成功，更重要的是他能多次从人生绝境中奋起的成功。70年代中后期他在部队服役，因地方来信反映家庭当时的政治问题，面可能被退兵，他人生进步之路被中断了，这是他面临的第一个人生绝境，但他能坦然面对，更加努力工作，勤奋学习，有所作为。大家没想到的是他在高强度、满负荷的一天十几个小时侦察兵训练中，仍坚持睡前1小时在地铺上小油灯下自学文化和为部队写新闻文章，在军队重要报刊上奇迹出现他发表十多篇新闻报道，其中一篇《训练音响雷》解决了全军战时前线伤亡问题，几大军区作战部门因文而来，他被引起关注重视，被发现是难得的人才，获得奖励，受到重用。不到三年时间，他得到从副班长到连级干部的“连升三级”（副班到排、副连），从班里调至军机关工作的“六级跳”（班到排、连、营、团、师、军），这是人生困境中的一个奇迹。（祥情见杨平美篇《我的五个十八岁》）。他团级军官转业的第二年，被当管理人才调入新单位后，工作很努力，也有成绩，又没发生个人因素的问题，却不适是时风，在办公室副主任任上，进步无缘了。原因很多，好在他坚信自己能行，坦然面对，发奋努力，在后来担任前后四个不同的处级领导岗位上都做得很出色，体现出的他个人能力与魅力，得到单位及省直机关有关领导厅局的肯定，得到同事和社会的尊重。更有奇巧的是，他业余学习各门艺术，从外行成内行，以“擎烛书僮”身份去“寻觅无界”努力，出现“九艺翁”的奇迹，成为省级专业协会大家认可的文学散文家、小说家、音乐词作家、曲作家、摄影家、书法家、画家、电影艺术家，发表了许多文章，出版8部各类文艺专集（辑）、专著，使他个人也感受到人生充实。这是他的第二次绝境奋起。[祥情见知名作家林礼明介绍笔者的美篇文《笑谈过往事，投笔仍从容----介绍一个另类的杨平(上、中、下）》]。这些年杨平艺术上发展进步，已从“寻觅无界”艰苦过程到达“金榜书独一家”的高峰。一个有精神、有追求、有诸多成功经历的人，对他人进步影响作用是不何低估的。近朱者赤，得他字者成他友，受他激励。他相信通过“金榜书”题字题句的书法交流，“金榜题名”人生交流，会影响更多的人和他一样自信，一道走向更大的成功。这是他的“金榜书”另一种附加实用价值。
四、从作者的内修和外修看杨平“金榜体”作品中体现的文化价值。
艺术家的作品艺术价值看两个方面，通常艺术界所说的“要看内修更要看外修”。什么叫内修、外修？内修是指这门艺术技巧的学习与训练，外修是指这门艺术所需的文化与精神上的学习与修养。有无外修，差别很大。如常有“书画同源”一说，评论界评价一个好的画家常介绍到“书法入画”，来说明画中具有一般画家没有的书法笔墨功底。而介绍好的书法家也常提到“有国画美术功底”，说明他的书法是一种美术创作，不是仅临体帖写字。现在书画市场上，同等专业级别（职称等级或专业家协会会员等级）及同等书法功底的人，书法家加画家的作品标价比单一书法家作品的标价总要高出一个价格等级。
当然修养不仅多一两方面艺术的修养，还包括国学、文学、哲学及其他艺术上的修养，还有人生艺术的修养，具备这些知识和技巧，有时能融会贯通，能以强补弱；创作中也能调动多种艺术因素和灵感，使其作品的精气神、意境、思想更加丰富生动。可以说没有外修的书法技能只是工匠的手艺，而有外修的则能体现艺术家的水平。外修越多，其作品中体现的艺术元素、文化成份更多。范曾、启功等他们的文化艺术是全面的，他们的作品至所以受欢迎和市价很贵？不仅他们书画均通，而且也是国学文化艺术方面的大师。古代多少绘画工匠辛苦劳作一辈子，甚至在画界连名都没有留下来，而很多文人士大夫那些看似字画功底并不深，恰字画青史留品，其画作市场价格至今仍高于同时代的专业书画工匠。
讲究内修、外修，并不是说外修越多越好，而是要求内修要突出，外修要丰富，即T型人才，一专多能。这样不仅其作品有丰富的表现力，而且知名度也会比单一技能的人高得多。
现分析杨平的书法作品，其内修，金榜书来自不易，在技能上是下了很深的功夫，并创新成功，内修是突出的，他现是福建省书法家协会会员、中国书法研究院艺术委员会会员，福建聚星书画院执行院长，也证明了这一点。外修方面，前面已介绍，他是作家、画家、音乐词作家、曲作家、摄影家、编剧、导演、评论家，并出版多门类９部专著、专集（辑），也成为了中国电影家九届理事，福建省文联六、七届委员，福建省电影家协会原秘书长，原福建省青少年文艺人才协会会长，现福建省影视艺术人才协会主席，福建省美术家协会会员、中国国画家协会会员、福建省作家协会会员、福建省音乐家协会会员、福建省摄影家协会会员。他多类艺术项作品获奖，成功策划组织过若干次大型文艺活动。他不仅是省内外有一定知名度的多元艺术家和文艺活动的策划组织者，还是中国字画定价理论、现代预测理论、网络剧理论等创立者，他的努力与他的各类作品，使他文艺多界及社会上都有较高的知晓度。多元艺术家学习艺术，能触类旁通，在书法创作上灵感颇发，善于调动多种艺术元素构思创作，作品上体现的思想与艺术内容丰富。这是外修给他书法作品质量的加分，可以肯定他“金榜书”作品在字画市场上受捧的潜藏着较大机遇。
综上分析，收藏家凭经验，也会对他的书法作品评估在作品热销的优秀的中国书法家的价格上下。作品定价每平尺2000元以上。随着他的“金榜体题”事业的发展和他书写的“金榜书”不断成熟进步，他的“金榜体”书法作品有望热销，价格可以挤入全国更高行情价格的书法家行列。随着他开启的《中国金榜书法题名网》及各分网和《金榜书法》公众号开播运行，他朋友圈的融媒体线上和线下宣传传播，他“金榜题名”实用书法定制业务销售铺开，他即将编导拍摄的《画缘梦》院线电影上映上线，他的文学创作与文章写作传播，以及他的中国字画定价理论、现代预测学理论在网上的传播，杨平的社会知名度和他的“金榜体”书法社会知晓度会不断提高，书法价格也会迅速推高，可以预测，早收藏者会有几倍甚至几十倍的升值趋势。
从以上剖析杨平“金榜书”作品价值，可以看出，综合分析书法家作品本身的艺术价值、市场导向的经济价值、购买动机的实用价值、作者修养的文化价值，是可以看出当代书法家作品的有无价值和价值高低的。
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