词,又称长短句。人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。
有时候,因为它们是同一个格式的若干变体,几个格式合用一个词牌;
有时候,因为各家叫名不同,同一个格式又有几个词牌。
小编为大家介绍六首词的词牌名故事。
【念奴娇】
该词牌名选自宋朝苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。这首词大概还记得,那词牌名故事呢?
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
【词牌由来】
“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱。
”果然“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转砖似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。
玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为“念奴娇”。
【雨霖铃】
选自宋朝词人柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》,同样是熟悉的词,别样的词牌名故事。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
【词牌由来】
据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。
后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上。
马玲和着潇潇雨声,更添寂落和凄惨。
他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不绝悲从中来,口出“雨霖铃”三字。
后来命教坊采其声为《雨霖铃》曲。并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。
【钗头凤】
选自宋朝词人陆游《钗头凤·红酥手》,我是第一次读这首词,不过词牌很有趣
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
【词牌由来】
陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。
但因陆母不喜欢唐婉,威逼二人分离。
多年后陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。
陆游怅然久之,赋《钗头凤》一词,题园壁间。
陆游用钗头凤大约有两方面的含义:
一是指自与唐氏仳离之后,“可怜孤似钗头凤,”
二是指仳离之前的往事“都如梦”倏然而逝,未能白首偕老。
【菩萨蛮】
选自唐朝词人韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
【词牌由来】
原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。
据《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之‘菩萨蛮’。
当时倡优,遂歌‘菩萨蛮曲’,文士亦往往效其词。”
唐时俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,故称之为“菩萨蛮”。
【虞美人】
选自五代李煜的《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
杨幂版
【词牌由来】
相传虞美人花与美人虞姬有关。
楚汉相争,西楚霸王兵败乌江,听四面楚歌,自知难以突出重围,便劝所爱虞姬另寻生路。
虞姬执意追随,拔剑自刎,香销玉殒。
虞姬血染之地,长出了一种鲜红的花,后人把这种花称作“虞美人”。
后人钦佩美人虞姬节烈可嘉,创制词曲,就常以“虞美人”三字作为曲名,诉一缕衷肠。
“虞美人”因以为名,逐渐演化为词牌名。
刘亦菲版
【浣溪沙】
选自宋朝晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【词牌由来】
又名“浣溪纱”,典出“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子,粉面桃花,楚楚动人。
她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,鱼儿看见倒影,忘了游水,渐渐沉到河底。
历史上以“沉鱼”代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪,该溪因此又名“浣纱溪”。
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