东汉末年,在决定魏蜀吴三国鼎立决定性的一战——赤壁之战中,诸葛亮和周瑜合作设计火烧曹军,导致曹军兵败如山倒,曹操仓皇之间败走华容道,几乎丧命于此。但是曹操却是大难不死,最终全身而退。
那么,曹操当时究竟是如何逃脱的,真的是关羽“华容道义释曹操”吗?在《三国演义》和正史文献中给出了两种截然不同的答案。
在《三国演义》第五十回“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”一节中,曹操逃到华容道时,早已人困马乏,当被以逸待劳的关羽率军截住时,曹操一看自己手下众兵将,毫无战斗力可言,遂向关羽提及旧日之情,
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“云长是个义重如山之人,想起当年曹操许多恩义,与后来五关斩将之事,如何不动心?又见曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍。于是把马头勒回,谓众军曰:‘四散摆开。’这个分明是放曹操的意思。”
“曹操已与众将过去了。云长大喝一声,众军皆下马,哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间,张辽纵马而至。云长见了,又动故旧之情,长叹一声,并皆放去。”
对此,后人有诗云:
曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。
只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。
这便是在民间广泛流传的“关云长华容道义释曹操”的故事。
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那么,在正史中,曹操又是怎样从华容道安全逃脱的呢?
据《三国志·武帝纪》注中引《山阳公载记》说:“公(指曹操)船舰为(刘)备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸[léi]兵(病弱之兵)负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉(践踏),陷泥中,死者甚众。军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:‘刘备,吾侍(与我差不多)也,但得计少晚,向使早放火,吾徒无类矣。’备寻亦放火而无所及。”
这段话说明了当曹操逃到华容道时,并没有遇见率军把守的关羽,刘备虽然也曾想放火烧了华容道,但是因为错过时机而未能得逞,最终使曹操从华容道侥幸逃脱。
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实际上,虽然东吴的孙权和刘备选择了联合对抗曹操,但是,对于刘备一方而言,兵源本来就很短缺,他能够和孙权联合一起在赤壁与曹操展开决一死战,已经是很难得的了,哪里还能分得出士兵来驻守华容道呢?埋伏的部队少了不起作用,多了,他也实在是没有啊。
因此,《三国演义》虽然也是以历史为依据而写成的,但它毕竟属于文学作品,只是为了突出关云长的“义”字,就作了一番虚构的情节在这里,又因《三国演义》在民间的广泛流传,而让人记住了“关云长华容道义释曹操”。
本文参考自:《三国志》、《中国历史探秘》
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