在先秦时期的粤东、闽南大地，有一种特征鲜明、风格共同、覆盖区域宽广的考古学文明--浮滨文明。这类文明遗存经过最近20多年的考古发现的研讨，逐渐得到学术界的认同。从先秦开端，粤
"，正在酝酿、孕育之中。浮滨文明的发现，对研讨"潮汕文明"的源流，具有其它手法不可替代的作用。 这个文明的露头可以追溯到本世纪的40时代。其时在粤东布道的意大利神父麦兆良，曾在海丰、蕉岭等地发现一类含釉陶大口尊、石戈的考古遗存，但因未能弄清其内在而把它归入所谓的"菝仔园文明"。建国今后，考古工作者在50-60时代对越冬区域进行的考古查询中，也偶有零星的发现。
1974年，考古工作者在广东饶平县浮滨区塔仔金山、联饶区顶大埔山两个地址，整理开掘了21座竖穴墓，第一次把它作为一直能够文明类型来研讨。尔后，又在揭阳、大埔、普宁和福建省的南靖、平缓、南安、云霄等地开掘了同类一遗存。经过一系列的科学开掘和研讨，特别是对1974年福建南安大盈出土的一组青铜器的重新认识，使咱们比较完整地了解到浮滨文明共同体的组合、内在，并从而认识了它的性质、时代。 饶平浮滨、联饶等两个目的的21座土坑墓，共整理出土随葬品近200件，连同开掘前早先出土的器物，总数达300多件。从考古报刊开列的遗物清单看，有石器、陶器两大项。石器有戈、矛、斧、凿、砾石等工具、武器及环、璜等饰物；陶器有大口尊、尊、壶、豆、杯、盆、盂、罐、纺轮等。陶器的质料有夹砂红陶、黑陶、泥质灰陶等；有部分陶器施酱色釉。在几个陶器的腹部或肩部上刻有符号或文字，计13中17个形体。 在作为后来浮滨文明命名的地址，是浮滨区的一个山岗类型的墓地。被整理的残存古墓有16座，从中已可看出有贫富贵贱的差别。例如最大的一座--浮滨一号墓，坐落山顶部中心，墓坑巨大，长4.2米，宽2.9米，深3.6米，竖穴内设置二层台，出土器物36件，多放置在二层台上。随葬品组合为石器、陶器、装饰品，仅大口陶尊和陶尊两种陶器便有16件，其间最大的一件釉陶大口尊高度有67厘米，大敞口、宽肩、长颈、折腹、 斜肩，肩部饰有三枚铆钉式泥饼，肩和腹拍印直条纹，并施厚薄不均的酱色釉。小墓则坑浅，长1.2米，宽0.6米，只有一二件随葬品。 在顶大埔山墓地，除了整理5座墓外，还收集到一件青铜戈，长17.5厘米，援长13.3厘米，援狭窄，隆脊有棱，连侧带刃，无胡，援与内上各有一圆穿。这件戈与江西吴城二期商代铜戈类似。青铜戈发现在墓地，也与墓中出土的石戈很挨近，应为同一考古文明的遗物。 就在浮滨文明发现的当年，在福建省南安县大盈村寨山发现了一批出自墓葬的青铜器、玉器。出土的青铜器有铜戈5件、铜戚1件、铜匕首2件、铜矛1件、有段铜锛2件和8件小铜铃，共20件。该地址的寨山贝丘遗址，经查询属浮滨文明遗址。
因而，大盈铜器群可作为浮滨文明的青铜器来查询。 浮滨类型文明遗物的发现与广布在潮汕平原含云雷纹、夔纹等几何形印纹陶的山岗遗址天壤之别，它带有若干黄河流域商文明的颜色而引起卡古学界的凝视，其时把它称为"浮滨类型"。跟着考古资料的堆集，浮滨类型连续在广东的潮阳、潮安、普宁、揭阳、揭西、大埔、丰顺、南澳等地发现。另外，在相邻的福建省的漳州、漳浦、云霄、诏安、东山、平缓、南靖、南安、华安、龙海、泉州、莆田等地也有发现。现在发现的地址据不完全统计有近百处，已经构成一支地跨闽粤两省，散布在榕江、韩江、九龙江、晋江四个流域内，文明面貌根本相同的考古文明。 终合有关考古资料，可以确认，浮滨文明是指散布在粤东、闽南区域内的一种以长颈大口尊、圈足豆、带流壶、釉陶器、直内无栏石戈、三角形石矛、凹刃石锛组合为特征的考古文明。浮滨人具有少数的青铜武器、青铜生产工具，运用刻划于陶器上的简单文字。浮滨人已有发达的制陶业，掌握轮制技能，创造了广东境内最早的釉陶。浮滨人处在一个战争频频的时代，除了运用部分青铜武器外，还运用大批制作精美的仿铜石武器，如直内无栏石戈、三角形石矛等。饶平县地1座墓出土石戈33件、石矛7件，占石器总数的哦9%；南靖县三凤岭的一座墓便出土石戈10件，包含好几种中晚期，其下限或许到达西周。 近年来，咱们先后在粤东韩江、榕江流域进行人类查询，对浮滨文明又有许多发现和新认识。
一、1991年在南澳县的考古查询中，确认了该县隆东乡东坑仔是一处浮滨文明类型的早期聚落遗址。在遗址中收集有浮滨文明的大口尊、梯格纹陶片、釉陶片外，还发现有石斧、石锛、网坠、纺轮、凹石和7件方块体陶拍等生产工具，并在遗址西北面的山坡地发现搀杂陶片、石器的贝壳层堆积。
二、榕江流域的揭阳是浮滨文明遗存发现较多的区域，在114处先秦时代遗存有33处，根本上可分归于白塔群=玉湖群、黄歧山群、仙桥群、桑浦山群等5个遗址聚落群。其间黄歧山群的浮滨文明遗存即多达12处，榕江平原很或许是"浮滨王国"的中心区。
三、在榕江流域的查询中，丰顺、揭阳、揭西、普宁、潮阳等市县否发现有浮滨文明的遗存。在揭阳境内如上所述，遗存极为丰厚。在榕江南河东侧的仙桥镇，也是浮滨文明的散布密集区。在仙桥山前村的出土遗物中有2件石质牙璋，这是榕江流域浮滨文明最重要的考古发现。它与石戈、三角形石矛、石锛、釉陶、折腹豆、方格纹凹底罐、带流凹底陶壶共存。石质璋来历于华夏的玉质牙璋，是众所周知的商文明的重要礼器和祭祀中的饿宗教神器之一。这种礼器跟着华夏文明向四周的扩展、传达，在浮滨文明时期已进入岭南。因而，石璋也成为浮滨文明的重要段代器物。
四、1995年，考古工作者开掘了普宁下架山镇的牛伯公山遗址，除了取得一批浮滨文明遗物之外，还发现了浮滨人的居住遗址、地窑、蓄水设施等。以往有关浮滨文明的开掘多属墓葬资料，此次开掘第一次揭示了这个文明的聚落形态，含义十分严重。同时，还经过地层采样，测定了一批标本的14C时代数据，6个标本的年范围在距今2870-3390年之内。肯定时代的测定，证实了前面把浮滨文明定在商代中晚期至西周前期的观点是根本可信的。
关于浮滨文明的性质、来历，尚存在多种不同的观点。咱们透过日益堆集的考古现象历史，不难看出，在商周之际，为了掠夺南边的铜矿、食盐和作为流通钱银出产在南中国海的宝物，华夏的奴隶主王朝对长江南及闽粤进行扩张。经济的开发、财富的掠夺，同时也带来文明的沟通。有一支华夏文明以江西清江吴城为基地，溯赣江而上，经闽南而影响漳潮。这支商文明的南浙，一方面既融合了本地的土著文明，另一方面也接受土著文明的影响而发作变异，或许那些渗杂华夏语音的闽南边言已开端滥觞。这样，便产生了粤东和闽南境内不同于诸越文明的浮滨文明。在《周礼·职方氏》中模糊提到的西周或更早些时候存在于东南沿海的"七闽"，正是这种华夏人在殖民过程中取得的知识。浮滨文明在铜器、陶器、石器以及掩埋习俗上与商周文明有着千丝万缕的联系，而在凹石、印纹陶、条纹褐釉灰硬陶系、有段铜锛等方面则反映出浮滨人所具有的土著特征。
华夏文明与土著文明的底一次融合的时刻，由此而被大大的提早了。咱们有理由信任，在粤东这片土地上第一次闪烁出华夏商周文明光彩的"浮滨文明"，应该是"潮汕文明"积淀的底层及其根由。
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