今生做官为何因 前世黄金装佛身
前世修来今世受 紫袍玉带佛前求
黄金装佛装自己 遮盖如来盖自身
喜讯：8月30日藏历三十，释迦牟尼佛节日，布萨诵戒日、烟供火供吉祥日，十斋日，新月，作何善恶成九亿倍。
【观自在福田会】组织随喜【桑耶寺】
1：自生释迦牟尼佛脸部贴金1500
2：愤怒莲师脸部贴金1000元
3：长寿佛脸部贴金1000元
4：如我一般莲师全身贴金2500元
5：龙钦巴祖师三尊贴金1600元
佛像贴金共7600元
佛像贴金的功德是非常不可思议的，且福田殊胜，便在现世得到了回报，不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，福泽子孙，获得出世及世间的双重利益。
随喜贴金善款为截止8月30日14:00点。故请把握良机积资净障，并以三殊胜摄持，对境越殊胜，则功德越大！
随喜贴金功德帐户：
6217 9952 0003 5056 230
户 名：胡凤兰（妙慧师兄）
开户银行：湖北省仙桃市宏达路邮政储蓄银行
支付宝：13687258726（妙慧师兄）
微信号：13687258726（妙慧师兄）
汇款后请直接发短信或微信通知13687258726（妙慧师兄）告知汇款时间、金额、随喜人姓名，便于登记统一回向。
长按“识别图中二维码”可转帐进行贴金的随喜
莲花生大士奠定了西藏佛教的基础，
修建了西藏第一座寺庙—桑耶寺
桑耶寺是西藏第一座三宝具足的寺院，宁玛派祖庭。寺院按佛经中大千世界的布局，是微缩版的娑婆世界，中心佛殿兼具藏式、汉式、印度式三种建筑风格。主供于岩洞中天然长成的释迦牟尼佛圣像。殿中供有祖师大德们的圣物—莲师之印章、金刚杵、头发舍利、脚印，以及寂护大师之头骨舍利等，加持非常殊胜。
若见桑耶寺，杜绝恶趣门!
谁若看见此寺院就能杜绝恶趣门
如若绕寺转一圈屠夫也能转善趣
向桑耶寺致顶礼
礼情重于其它礼来世能够生为王
听到桑耶寺传说罪恶即可全消除
谁行双膝着地礼能生王族转轮王
向桑耶寺合掌礼无疑能够得正道
-----摘自《莲花生大师本生传》第六十五章供养桑耶寺庙
听闻消罪：桑耶寺秘史
佛陀授记，
莲花生大士的诞生：
“我已灭度后，汝等莫忧伤，
无垢彩湖中，较我胜士夫。”
桑耶寺主供佛：一千多年前天然岩石中生成的佛陀圣像
此尊释迦牟尼佛圣像是在四大神山之一“哈日布”的山洞中天然形成的。据说当年藏王赤松德赞建好寺院后，准备迎请印度的莲花生大师来住持，却苦恼于没有佛像。正当其忧虑之时，莲花生大师晚上托梦给藏王，告知寺院附近哈日布山的山洞里，有本师释迦牟尼佛的圣像。
第二天，藏王赤松德赞率领将士们前往神山，果然在洞中发现这尊佛像，十分庄严，巧若天工，遂恭敬地请回寺院供养。据传，此为三世佛所加持的释迦牟尼佛见解脱像，见者皆能受到佛陀的加持，种下见解脱的因缘。现佛像外层是金色的，这是被贴金的缘故。
这座寺庙始建于公元762年，建成于779年，是藏传佛教史上第一座佛法僧俱全的寺庙。桑耶寺全称白桑耶米久仑吉珠巴祖拉康，意为“吉祥永固天成桑耶大伽蓝”。
相传，赤松德赞从邬金国请来莲花生大师为其建寺传法后，为了满足一下国王急于见到寺庙建好后景象的迫切之心，莲花生施展法术，在自己的手心变幻出了寺院的幻影，赤松德赞见此景大惊，惊呼：“桑耶！”(“出乎意料”的意思)于是该寺得名“桑耶寺”。
桑耶寺选址于藏王赤松德赞的出生地，印度寂护大师奉法王赤松德赞之命建造西藏历史上第一座寺庙桑耶寺，但建寺过程中却屡建屡垮，寂护大师经观察是此地鬼神横行。看着寺庙老是建不起来，藏王赤松德赞心里非常着急，这时寂护大师建议藏王迎请在印度的佛陀化身的莲花生大士入藏传法。这样莲花生大士应要入藏，降伏了所有藏地鬼神领他们护持佛教，现在桑耶和山南一带留下诸多“当年莲师以大神通降伏鬼神的遗址”，其中着名的有受莲师之命护持桑耶的白哈尔。
桑耶寺建成后，赤松德赞命在此剃度第一批藏人出家为僧，这7人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人，史称桑耶七觉士。
桑耶寺，相比大、小昭寺，都要至少晚几十年，那么又何以被称为西藏第一座寺庙呢？这是因为，所谓寺庙，指佛、法、僧三宝俱全的佛教场所，在此之前兴建的佛像供奉场所，都没有完整意义上的僧人；桑耶寺建成后由寂护大师亲自剃度的贵族“七觉士”，是西藏历史上的第一批僧人。在桑耶寺剃度的第一批西藏僧人——七觉士，对后世佛教发展影响很大，比如元代统治西藏的萨迦派，其先祖即“七觉士”之一。
整个寺院的布局，是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的：乌策大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山；主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。
乌策大殿是桑耶寺的中心主殿，白、红、黑、绿四色佛塔就环绕着主殿，分别位于大殿的西北、东北、东南、西南四角。四色佛塔象征四大天王，以镇伏一切凶神邪魔，防止天灾人祸发生，同时也是代表着佛教中的四大洲。
桑耶寺二楼的愤怒莲师像
桑耶寺与莲花生大士
在寂护大师建造西藏历史上第一座寺庙桑耶寺时，建寺过程中却屡建屡垮，原因据说是此地鬼魔横行，一点儿招也没有，看着寺庙老是建不起来，赤松德赞国王非常着急，慌忙就把精通密宗咒术擅长降魔伏妖的莲花生请来帮助，（莲花生大士是一位极其特别的成就者。于佛教经典中记载，莲花生大士出生于湖中的一朵莲花中，而后被路过的国王迎回宫中作王子，长大后的莲花生和释迦牟尼佛一样对人间的苦升起了强烈的厌离心，于是出家修行。而在其修行的过程中更是一部传奇的史诗，如西藏宗教弟子众所周知的“莲师八变”）。
降伏了藏地的鬼神之后，并且与之结成誓言要求他们护持正法。而正是因为莲师的到来和对鬼神的降伏，桑耶寺才得以建成。并且在莲师的主导下，桑耶寺具备了僧团建制，因此桑耶寺可谓西藏第一座三宝俱全的寺院。
对于藏人来说，莲花生大士的地位是无上崇高的，藏人称为根本仁波切。值得一提的是，据说莲花生大士并没有示现涅盘，也就是说在世俗意义上莲花生大士没有死亡。莲花生大士在藏地完成了因缘中的事业后，与国王弟子一众告别，肉身飞往了罗刹国。有传说，莲花生大士观察到罗刹国的众生可能会对我们这个娑婆世界的人类造成威胁，于是他飞往罗刹国，化现成罗刹国王的形象管教罗刹国的众生，同时教导罗刹佛法。而莲师在临走前也告诉藏地弟子，他会在以后的每月初十回来看望弟子，因此有了如今藏密弟子的初十莲师荟供。
桑耶寺— 如我一般莲师像
此佛像摄于西藏桑耶寺为莲师自己所作的塑像。莲花生大士，或称“珍贵的上师”或“根本仁波切”，是西藏佛教的创始人，我们这个时代的佛。这尊塑像造于第八世纪，据说莲花生大士在西藏桑耶寺看到这尊像时，曾说：“如我一般。”并给以加持，后并称“现在它与我完全相同。”传言莲师加持后，曾问此像：“你像我吗”这尊莲师像回答说：“像”其后西藏流行天花，藏民前往寺中祈请消灾时曾大显威力，莲师像脸上突然长满天花，祈请藏民脸上的天花也忽而消失不见了，免除了灾难！后代的我们，如能每日亲见此佛像，能消除一切鬼魅，不详诸种障碍，心得安稳，快乐，常住吉祥。
许多人对于莲花生大士塑像（称为「如我一般」）的照片特别有感应。这尊塑像造于第八世纪的西藏，也经过他的加持。莲花生大士藉着他的神通力，把佛法引进西藏。西藏人把他当作「第二佛」，恭敬地尊称他根本仁波切，意思是「珍贵的上师」。顶果钦哲仁波切说：「在圣地印度和雪乡西藏，出现过许多不可思议和无以伦比的大师。在他们当中，对现在这个艰苦时代的众生，最有慈悲心和最多加持的是莲花生大士，他拥有一切诸佛的慈悲和智慧。他有一项德性就是任何人祈求他，他就能够立刻给予加持；而且不论向他祈求什么，他都有能力当下就满足我们的愿望。」
“你可以把这尊塑像的照片放在你的眼前，轻轻地把你的注意力放在莲花生大士的脸上，特别是他的眼神。他的眼神非常深邃宁静，几乎就要从照片迸出来，把你带进毫无执着的觉醒境界、禅定境界。然后，很安详地把你的心交给莲花生大士。”（这段文字出自索甲仁波切的《西藏生死书》）在《目录希奇显现》之伏藏文中，莲师云：对此祈祷与我不分离，若无怀疑速疾获加持。与此殊胜替身结缘众，今生来世大利无勤生，是故诸众此意记心间。
莲师精要祈请颂三世佛陀咕噜仁波切，一切成就之主大崇尊！
障碍遍除威猛伏魔力，至诚祈请祈请赐加持！
加持消除内外密障碍，加持所愿自然得成就！
莲师当年用的印章，旁边一枚是护法的印章
莲师取出的伏藏品
莲师当年用过的法器照片下方的绿松石方盒子里是莲师的6根头发。
莲师的法杖，已经被来刷金的人刷成金色的了。
法螺也刷成金色的了，顶礼法螺，祈愿正法永驻。
莲师降魔宝印西藏第一座寺院桑耶寺之镇寺法宝
此宝印为莲花生大士从岩藏中所取出。莲师到西藏桑耶寺时降伏众魔，使众魔转成护法帮助建造桑耶寺，并敕令众护法神守护持有此宝印的信众。莲师降魔宝印之殊胜缘起:藏王赤松德赞时代，藏王礼请菩提萨埵堪布（寂护大师）修建桑耶寺，当时白天进行寺院建造工程，到晚上则全部被恶魔鬼神所毁坏，故建寺工程无法进行。
菩提萨埵堪布建议藏王迎请莲师住锡桑耶寺，降伏一切魔众。魔众由此归顺莲师而成为莲师护法，更誓愿护持佛法，大力协助桑耶寺兴建。莲师在名为「耶龙协札」闭关岩洞中，取出此『降魔宝印』伏藏品，并昭示过去所降服归顺的魔众护法云：「今后一切众生如持有或配带此宝印者，皆不可伤害，当竭力护佑。」此『莲师降魔宝印』现珍藏于桑耶寺中，乃寺院镇寺之宝，为桑耶寺主护法圣尊贝哈尔神誓愿护守。若持有此『莲师降魔宝印』（所印印信），必能蒙受莲师及一切护法圣众守护，能抵御、化解、平息一切灾难，一切邪魔鬼怪不能侵摄，家宅平安，吉祥安康，修行得以顺利圆满。
佛像贴金功德利益：
为佛像贴金与造佛像功德无异。造像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提。《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》、《地藏菩萨本愿经》等不少经典中，详细地述说了塑造佛像的功德利益：
1.从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2.常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。3.夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。4.夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。5.心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。6.至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。7.所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。8.愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。9.永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。10.能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
总之，正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
我等与众生，皆共成佛道。
往期精彩回顾
如果觉得《殊胜福田：殊胜藏历三十释迦牟尼佛节日（8月30日）桑耶寺的殊胜佛像贴金》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
