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|文/音：林家丽|编辑：hunt| 图：来源网络|
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弟兄姐妹，平安！今天是9月2日，全年读经计划今天灵修读经内容为《列王纪上》第4章。藉着《列王纪上》4章29-30节，与弟兄姐妹分享一个主题：“所罗门的智慧”。
我们一起祷告：
亲爱的天父，谢谢你的同在，你的看顾，新的一天，新的力量，新的恩典，我们要领受你宝贵的话语，愿你与我们同在，祷告奉耶稣的名求，阿们！
我们一起诵读圣经:
【王上4:29】神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。
【王上4:30】所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。
圣经中记载：神赐给他极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。他的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧，他的智慧胜过万人，列王中没有一个能比他的(王上4:29-31)。——这个智慧人指的是所罗门王——智慧对于所罗门来说不仅是聪明，更加是心怀。
今天是一个信息爆炸的时代，也是一个崇尚知识和智慧的时代。然而我们每个相信上帝的人都知道，基督信仰也很强调智慧，但基督信仰所说的智慧和世界所说的智慧有很多不一样的地方。那么所罗门的智慧从哪里来？他的智慧表现在哪里？
一、智慧的来源
1.神是智慧的源头:
雅1:17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。雅各在这里告诉我们，神是一切真善美的源头，各样美善的恩赐与全备的赏赐都是从神来的。
2.神赐给人智慧:
雅1:5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。
人若觉得自已缺少智慧，只单向神祈求，神必赐给他，因为神是有求必应的神。
3.神赐所罗门智慧:
王上3:11-12神对他说："你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，12我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。所罗门所求的智慧，是使能在子民中执行处理国事的益处，他不是为自己求富贵、求长寿，也不是为自己的好处，乃是单单寻求神的旨意，所以他所得的智慧远超过人，是因为他摆正了人与神之间的关系。
二、智慧的表现
1.在管理上 4:1-19
所罗门把全国治理得井井有条，他设立十一个部长，各尽其职；十二个分区官吏，有一人作众吏长管理地方官。人人都职责分明。要想保持行政效率，必须有这种组织，这是开明君王所做的明智之举。作神的好管家，必须使政治上轨道、有组织，良好的组织能帮助百姓和谐合作，达到预期的目的。
彼前4:10各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。我们谈到作神的好管家，首先要知道我们个人的责任是什么？作神百般恩赐的好管家，就是要把神所赐给我们的所有恩赐完全地运用、彰显出来，这就是我们个人的责任；其次，我们也要知道对别人的责任：神要藉着我们去帮助周围的人，并且把他们的恩赐也运用出来，一同来服侍主。
2.在物质上 4:20-25
所罗门在位时，大部分时间善用智慧，因为他寻求神，这些智慧的果效是使全国安定繁荣。他的朝代常被视为信靠顺服神的国家所能达到的理想境界。
3.在学识上4：29～34
敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明（箴 9:10）。
所罗门学识广博，有“广大的心”，“如同海沙”不可测量，比起当时的学者更胜一筹，连善于作诗歌的以探、希幔等都比不上所罗门的文才，可算是个博学家。然而这一切是从何而来？都是神所赐的！今天我们的智慧虽不能和所罗门相比，但我们所拥有的一切都是上帝所赐予的。
我们要追求智慧，并不只是指世界学问、处事为人的智慧，乃是从天上来的真智慧。真正有神的智慧，能使你与人和睦，能使你看到自己还需要别人的智慧来补足自己，能真正成就大事。从圣经中看到所罗门的真智慧，他成功地带领以色列国，是他的智慧能与人和谐，并能实践在人生之中。
求主赐智慧给我们，在智慧中活出和谐的人生，使神的心意得到满足，教会得以建立。
我们再次来祷告:
亲爱的神，我们感谢你，你就是智慧的源头，求你将真智慧赐予我们，好让我们一生都活在你的旨意中，祷告奉耶稣的名求。阿们！
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