在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总一
一、 以读为主，读中感悟
１、读一读，说一说，整体感知诗意。
学生是学习和发展的主体。留出充足的`时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
２、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问学生图中的内容，学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
３、读一读，听一听，感知古诗韵律。
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的一年级小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时学生兴趣盎然，十分活跃。
４、读一读，演一演，领悟古诗情趣。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。“假如小朋友们就是诗中的劳动人民，看着自己种的粮食被人夺走，而自己却要挨饿，你的心情会是怎样？”“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
在教学生字时，我以和新字交朋友的游戏激发学生的识字写字的愿望。把学习的主动权交给学生，让他们以四人小组的形式，互相交流学会的生字，并让人人争当小老师把你认识的新朋友介绍给大家。在学生观察探究的基础上，指导学生写好生字。切实地体现“以人为本，以学习活动为中心”的教学新理念。
二、语文教学应注重沟通课堂内外，结合学生的生活实际和其他课程的融合
１、在学完这首古诗后，我设计让学生回家查找有关描写动物的儿歌或古诗，也可自创儿歌，再配上自画的图画。目的在于让学生在饶有兴趣中完成并锻炼多方面的能力，从而体现语文学科的综合性。
２、趁学生初学古诗、爱上古诗，可让学生利用课余时间，多学习古诗，并定期开展“小小古诗会”、评选“优秀小诗人”。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总二
白日里，我们的生活并不平静，许多人都在为生计奔波着，忙忙碌碌，好像没有多少消停的时候。犹如海洋的浪花奔腾跳跃，无法停顿下来一样。好像只有到了夜深人静，世界上的一切才能平静下来。
当你某一天行走在城镇的街道上，无不被城镇白天的喧嚣声所弥漫，沿街的叫卖声不绝于耳，不同的季节有商贩们不同的吆喝声——“新鲜的草莓啦！”仿佛是春天的呐喊；“又香又甜的地产香瓜啦！”响彻着整个夏天的时空里；“刚出锅的粘苞米，热乎的！”听着这样的声音，你会感觉到秋天随声而至；“大串的又酸又甜的冰糖葫芦啦！”一个“冰”字把冰天雪地带来了，冬天不期而至。街市，一年四季都流淌着不免让人垂涎三尺的喧嚣声。除了这些发自人们声带的声音之外，更加甚嚣尘上的是越来越多的汽车发动机的轰鸣声和喇叭声。车如流，人如潮，把原来曾经宽敞的街道变得拥挤不堪。至于那棚户区的倒塌声和建筑工地搅拌机、起重机以及塔吊的重音，混合成的交响乐，不管你喜欢不喜欢听，都冲击着你的耳鼓，甚至会形成耳鸣，让你分不清到底是耳外还是耳内发出的声音。沸腾的、鼓动的、激荡的，让你的内心无法平静下来，也不可能平静下来。这就是当下白天的生活，你难以回避，也无处躲藏，除非你离开这所城镇，归隐到地广人稀的田园，让大自然的宁静回归到你的灵魂深处。
与白日相对的当然是黑夜，或者叫夜晚，运动一整天的白日，也许是疲惫不堪了，想歇歇了。白日向往夜的静止，犹如忙活一天的人想静卧床榻进入无惊无扰也无忧的梦乡一样。动与静，是一种相对论，动与静保持着世界的平衡，一动一静，宜动宜静，是世间一切事物的规律。谁也不可能去破坏或改变。
万籁俱寂，只能存在于宁静的夜晚。床前明月光 ，疑是地上霜。是何等的无声无息的宁静。人约黄昏后，月上柳梢头。这里的一切一定是静悄悄的，恐怕惊扰了人间美好的静寂。
或月白风清，或一弯冷月，或满天星斗，总之是处在静夜之中。我喜欢这样四处寂静无声的夜晚，让自己的思绪在静夜中自由自在地飞翔，如天马行空，或如悟空腾云驾雾，让思想在宁静的灵魂中纵横驰骋，无遮无拦。或如江河之水放纵奔流，越过高山，穿过平原，到达任何想到达的地方，浏览宇宙间一切美丽的风景，探索世间一切奥秘，洞悉世界万事万物发展变化的规律。这一切，需要一个安静的环境来配合，需要在宁静中才能达到深思熟虑的境界。正如诸葛亮所说：非宁静，无以致远。红尘滚滚的尘世，纷至沓来的纷争，乱花眯眼的欲望，都会把内心的这种宁静驱赶的无地自容，每个人的思绪都被生活杂念和世俗欲望所裹挟，如同天空被乌云笼罩，无法见到晴空万里一样，人们的头脑也不会清醒，无法对自己的或民族的未来做出正确的判断或选择。
我喜欢在静夜里读书。夜间，少了喧嚣白日的袭扰，亦少了繁忙白日的操劳，一个人终于可以静下心来，四平八稳地坐下来，捧起一本白日想读而没有时间读的书，终于可以细细去品读，一字一行都不落，逐句循章，或者说去咬文嚼字，仔细推敲，让思想在字里行间穿梭，去编织知识的网络，把自己的头脑武装起来。静夜思，让我们思考的很多很多，例如人类社会、道德理想、民主法治乃至历史、哲学、文学等等，让我们知道什么是正确的人生观和世界观，在世界范围内如何形成“人人为我，我为人人”的和谐氛围，如何关注时代的发展、社会的进步、人类的生存这样一些大课题，如何做到“风物长宜放眼量”，如何掌握更多为自己谋生乃至为老百姓造福的真本事，甚至成为利国利民的大工匠。.。.。.思承千载，题接万里，海阔天空，无所不致，思潮澎湃！犹如临海听涛、登山观日，不免大气磅礴起来。静夜让人的思想境界突兀高耸起来，这是白日无法取代静夜的独到之处，这也是我喜欢夜读的一个理由吧。
一位作家写道：“我背负着传统的包袱，却生活在一个高度缩略化、功利化、商品化、物质化的。都市，我渴望找回本真的状态，清新的感觉，文明的情怀而不可得”。
有人说过：“中国之大，找到一颗平静的心简直太难了。”但是不平静又怎么可能幸福呢？我们曾经有过这样的经历，周围是乱遭遭的，自己的心里也是心乱如麻，当你打开书想在书里找到平静的时候，最初几页是很难的。但是当最初的几页慢慢读进去了，你就觉得好书真像是一堵又一堵的墙，开始慢慢地升腾起来，把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这个时候，你觉得那颗躁动的心慢慢地安静下来，这个世界你似乎又可以在白纸黑字里闻得到花香，听得到鸟的声音，大自然仿佛又回到了你的身边。
捧一本心爱的书卷或一杯香茗，品味着茶的清香，愉悦着文字的轻盈，陶冶着情操，净化着灵魂。总能让人从纷繁复杂的境界挣脱出来，还一个清静的自我，寻觅一份难得的宁静。茶香滋润着肺腑，字里行间跳动着灵魂轻快的乐符。在与文字的对话中忘却了烦恼，在于茶的回味中看淡了名利。自此让人体会了“壁立千仞，无欲则刚”的喻意。也能够让人领会“海纳百川，有容乃大”的广阔。在错综万象的风云变幻中，理出自然的头绪。在物欲横流的夹缝中，觅得看天边云卷云舒的闲情逸致。
一位名人曾说过：“当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来，历练。”
但愿岁月静好，一切安好！
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总三
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里。用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的，这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的。状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景，这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动。鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总四
经过一阶段的低年级的语文教学，我深刻地感受到：作为学生要把那些枯燥无味的课文学好是多么的难呀！教完《静夜思》这一课后，我觉得低年级语文教学应牢牢地抓住学生的年龄特征，调动其学习的用心性，让儿童自主快乐学习。
一、以读为主，读中感悟
１、读一读，说一说，整体感知诗意。
学生是学习和发展的主体。留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读状况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
２、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问学生图中的资料，学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
３、读一读，听一听，感知古诗韵律。
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有必须的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的一年级小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时学生兴趣盎然，十分活跃。
４、读一读，演一演，领悟古诗情趣。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习务必强调个体的亲身实践和真实体验。“假如小朋友们就是诗中的劳动人民，看着自己种的粮食被人夺走，而自己却要挨饿，你的情绪会是怎样？”“我们一块跟诗人的情绪把这首古诗读一读，好吗？”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中构成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感到达共鸣。
在教学生字时，我以和新字交朋友的游戏激发学生的识字写字的愿望。把学习的主动权交给学生，让他们以四人小组的形式，互相交流学会的生字，并让人人争当小老师把你认识的新朋友介绍给大家。在学生观察探究的基础上，指导学生写好生字。切实地体现“以人为本，以学习活动为中心”的教学新理念。
二、语文教学应注重沟通课堂内外，结合学生的生活实际和其他课程的融合
１、在学完这首古诗后，我设计让学生回家查找有关描述动物的儿歌或古诗，也可自创儿歌，再配上自画的图画。目的在于让学生在饶有兴趣中完成并锻炼多方面的潜力，从而体现语文学科的综合性。
２、趁学生初学古诗、爱上古诗，可让学生利用课余时间，多学习古诗，并定期开展“小小古诗会”、评选“优秀小诗人”。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总五
我国唐代大诗人李白的《静夜思》是一首脍炙人口的名篇，尤其是里面的名句“举头望明月，低头思故乡”更是激起了无数异乡游子的思乡情怀。今年，我教一年级语文，课本上也有这首诗，但怎样让一年级的学生真正学好这首名诗呢？是不是仅仅会背就行了呢？怎样在课堂上随文识字呢？我针对本班学生的特点，想出了几条教学法。在课堂上，我是这样做的：
板出课题后，让学生读读《静夜思》三个字，然后请他们说说：“你想提醒大家读好哪个字？”学生就说出了“静”读后鼻音，不能念成前鼻音，“夜”是整体认读，不能拼读。于是我随机教学“静”与“夜”，给它们找找朋友，说说能用什么办法很快记住这两个字。学生踊跃发言，很快就回答出了问题，但我还不满足于此，接下来我又问：哪个字告诉我们诗人是在什么时候？哪个字告诉我们周围有没有声音？“思”是什么意思？他在思念着什么呢？意外的是，学生很快都明白“静”和“夜”的意思。那诗人思念的是什么呢？以此，学生的意识到了新的学习梯度，马上进入了阅读。
我认为只有让学生体会到诗人的情感，才不会在读书的时候毫无表情地唱。当学生能读出诗人是想念家乡的时候，我就不失时机地问：“他会思念家乡的谁呢？”学生的答案可多了，有的说是爸爸妈妈，有的说是亲朋好友，有的说是兄弟姐妹。回答问题的积极性很高。真是不可以小看孩子，课前我还担心他们读不懂诗呢。于是我又问他们：“你们也有过想念爸爸妈妈的时候吗？什么时候最想？”学生的话题打开了，这样他们也明白了诗人的心情，知道了什么叫做思念。此时，我让他们再去读一读诗。
最后，我问他们，你觉得你读懂了哪一句或哪一个词，于是所有的诗意都在孩子们的嘴中被解释，此时我的教学目的也达到了，也让学生明白了读书不仅仅只是会读，还要体会些什么。
这节课让我收获了很多，我要感谢我的学生们。但由此也激发了我对古诗教学更深的思考，在以后的教学中应针对不同题材的诗歌想出更适合学生的教学方法。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总六
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的`妙境。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总七
《静夜思》这首诗，语言凝练，感情真挚，意境深远，成功地反映了外出游子的静夜思乡之情。如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地拨动着作者的心弦；举头仰望，低头沉思，俯仰之间，神驰万里，表现了诗人对故乡无尽的思念。背景图是诗句资料的形象反映，可帮忙学生理解古诗，进入诗句所描述的意境。
学习古诗，重在吟诵。教学中应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和完美的意境。我在教学中是这样设计的：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。让学生都很羡慕他，从而带动其他同学也愿意站起来读，还透过小老师领读、小组比赛读、男女比赛读、表演读等多种形式练习朗读，培养他们热爱读书的兴趣，使学生感受到朗诵、背诵古诗是一种享受，而不是一种负担。
一年级的识字教学也是教学的重点。在教学这一环节，我是这样设计的：首先让学生根据拼音自己练习读，发现自己读得不正确的能够请同桌帮忙。然后透过与“字娃娃”交朋友的游戏来调动认字的用心性。、将生字与音节打乱，“找朋友”、“认朋友”等游戏性的教学环节中，同学们都十分喜欢。学生愿意在玩中学，这样既补充了丰富的拼读练习又充分调动了学生的主动意识和探索精神，激发了学生学习拼音的兴趣。在认读的过程中，我还注重字音的纠正，如：“床”“光”“望”“乡”都是后鼻音，学生读起来不容易读标准，我采取的方法是：注意引导学生借助拼音读准字音，再读不准的就看老师的口型读，直到学生读准为止。
会读不是最终的目的，关键是否能牢固掌握，我还透过复习巩固加深写生对字型的认识。首先，在教学中，能够用组词的方式帮忙学生了解字义，加深对生字的记忆。如，光―光明、月光、灯光；举―举手、举重；用“词语转盘”的形式寓教于乐，让学生在游戏中复习本课的生字。
还让认识字的同学说出自己是怎样认识的，请认识的学生当小老师，，教那些不认识字的同学。于是我采用包干到人的方法，让认字有困难的同学自己去给自己选取小老师。大家互相帮忙、一齐学习、一齐读字、一齐读书。
这种方法一经实施，同学们都十分喜欢。小老师认真负责得教，同学们也喜欢学，到了第二节语文课，大伙儿基本上都能熟练地读出这些字了。最重要的是它让学生学会了如何与人团结合作，增强了班级的凝聚力。
这节课，我主要体现了让学生在自主、合作、探究的学习氛围中读书、学习这一教学理念。在新的课堂环境中，学生学习的用心性和自主性明显增强。个性是：假如你是大作家李白，我想问问你当时在思念故乡的什么人？你想对他说什么呢？这一环节，培养了学生用心动脑思考。想象潜力，锻炼了学生的口头表达潜力，不但增强了学生的兴趣，更重要的是提高了学生的交际潜力和创新潜力，思念家乡的情感态度得到了升华。
静夜星空繁花落幕伤感散文汇总八
《静夜思》是李白的代表作之一，静夜思教学反思。语言凝练，感情真挚，意境深远，反映了外出游子的思乡之情。在教学中，我引导学生结合挂图以及诗歌进行大胆想象，自我进行换位想象，忆起家乡的好，激发对家乡的热爱。经过情感的融入，让学生读起来韵味十足，朗朗上口。经过情感的融入，学生也许不能说出一些字义，但能解诗意。对于培智学生“以读为主，读中感悟”，只能意会不能言传很有利于促进他们学习古诗的兴趣。
在教学过程中注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和完美的境，我在《静夜思》的教学中是这样设计的：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。然后抓住重点的诗句解诗的意思，并经过课件，帮忙学生体会诗的意境，体会诗人的思乡之情，讲解从读中感知诗意。
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有必须的韵律节拍。仅有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的培智学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。
在《静夜思》这首古诗的朗读教学上，我注重联系学生对生活的切实体验：“你们有过想念亲人的体验吗具体说说当时的感受。那么大诗人李白和你们一样也是在这种心境下写了这首古诗。”能够说，情感的共鸣，独特的感受，会使语言文字在学生头脑中构成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感到达共鸣。
这节课，我主要体现了学生在自主探究的学习氛围中“以读为主，读中感悟”这一教学念。在新的课堂环境中，学生学习的性和自主性明显增强，学生自主欢乐的学习。
当然，这节课也有很多问题，我的教学语言还不够沉稳，教学速度有点快，个别化教育不够深刻，这几个方面还需继续培养，也是我今后教学异常注意的环节。
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