前段时间，网络上一张央视《新闻联播》前主持人张宏民的照片，登上了热搜榜。照片中过了天命之年仍然单身、无儿无女的张宏民，独自坐在街头品尝着雪糕，没想到被人拍下上传至网络，竟遭至劈头盖脸一顿臭骂和讥讽，有网友嘲笑他“孤苦无依”、“晚景凄凉”，甚至骂他“不能传宗接代，就是枉活一生。”
人类在发展，时代在进步，观念在更新，我国几千年来“不孝有三，无后为大”的论调，如今早已显露出其迂腐落后的本质，追求自己想要的生活的权利，也被越来越多的国人看到和接受，可是从张宏民的例子可以看出，扎根在世人心中的旧观念并不会轻易被拔除，而占据在世俗制高点的保守派也不会心甘情愿闭上嘴。
新思想和旧观念的碰撞，在历史上任何一个时代都始终存在，正是它们的角力推动着历史车轮的滚动。在中国传统诗歌的发展过程中，也经历了很多次重大变革，尤其是初唐时期，那个诗歌之春降临的前夜，发生了一场艰难曲折的宫体诗改革，其对后世诗歌影响之深，受到阻力之大，都前所未有。
这场改革的先行者，就是著名的初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，他们才华横溢，又仕途不顺，屡遭排挤，命运坎坷。当青春洋溢，激情挥洒的“海内存知己，天涯若比邻”，斗志昂扬，豪气干云的“宁为百夫长，胜作一书生”从他们口中唱出，耳边回响的，却是如潮水般的一片嘲笑。
笑声来自当时的那些所谓权威们，他们身居高位，自以为是，喜欢舞文弄墨，评短议长，是宫体诗的坚定维护者。他们主张写诗要符合规范，严守格律，语言华丽，典故丰富，他们为写诗而写诗，喜欢写那些空洞无物的艳情诗，而对于初唐四杰的立足现实，抒发内心，歌唱时代的新诗，他们不能接受，视之为无知浅薄的表现，加以不留情面的指责和嘲笑。
可是无论前面的航程如何波谲云诡，总有一双智慧的双眼能敏锐地分辨出时代之船的走向。在青春昂扬的歌声暂时被守旧者嘲笑和讥讽声吞没之时，一向以温柔敦厚著称的杜甫，勇敢向权威发起了挑战，坚定地站在初唐四杰的一边，用诗歌作为武器，猛烈地反击那些顽固不化的文人，也让我们从中看到了杜甫性格的另一面——侠肝义胆，正直豪爽。
杜甫为了表达自己的立场，连续写了六首绝句，名之为《戏为六绝句》，对当时守旧文人的不知变通，故步自封进行了毫不留情地讽刺，其中的第二首最为著名：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
诗的前两句说，初唐四杰敢于突破传统，他们的诗歌清新俊逸，刚建朴实，开诗坛一代风气之先。可在当时却都命运坎坷，屈居下流，而身处高位的诗坛权威们，占据着当时的主流话语权，以轻薄缺少文采为名，对初唐四杰嘲讽不止。
后两句则说，那些权威的守旧文人，自以为掌握了诗坛之圭皋，便可以讥讽所有不符合自己规矩的诗人。可是他们空洞浮华的诗文，绝不可能流传后世，将和他们一起湮没在历史的尘埃中。反倒是王杨卢骆这样与时俱进关注现实的诗人，和他们的作品，会像滚滚江河一样，一泻千里，万古流芳。
整首诗杜甫用激情豪放的笔调，赞扬了突破传统观念束缚，勇于创新的先行者，批判了顽固不化的守旧者，有着满满的正义感。
其实我们读杜甫的诗，可以明显看出他也是非常注重格律和语言的精致的，但与那些守旧文人的区别是，杜甫更加看重诗的内涵，而不只是追求诗表面的颜值。他的眼光总是向下的，关注着广大人民，关注着现实生活，并用饱含深情的笔墨来抒发内心真诚的情感，所以他的诗秀于外更慧于中，被后世尊称为“诗史”是实至名归。
在其他几首诗中，杜甫还提出，做人和作诗一样，不仅要海纳百川，心胸宽广，更要明辨是非，内断于心，分清哪些是帮助自己进步的良言，哪些是对自己毫无价值的嘲笑。
只要虚心学习，不断进步，敢于坚持真理，哪怕遭到举世的嘲笑与讥讽，最终也必不会被时代抛弃，不会被历史遗忘，这或许也正是杜甫之所以能成为杜甫的关键所在吧！
编辑：张圣平
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