杜牧是晚唐著名诗人，他的诗描摹生动、清丽俊爽，乐观中有颓唐、怀古里有忧伤。当我们读到“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，便有感于诗人触景伤怀的情感；当我们吟诵“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，也深知作者是在借史事，以吐其胸中抑郁不平之气。下面这首诗也是咏史，读来却另有一种味道。
江南春
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这是一首画面优美、引人入胜的佳作。诗人以辽阔的江南为背景，运用了典型化的手法，对江南景物的特征作了高度概括和形象描绘，全诗犹如一幅清新妍丽、广阔幽远的江南水乡春色图。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，诗人起句即扩展视野，从大处着墨，渲染出千里江南到处黄莺啼鸣、红绿相映的盎然春意。那一座座流水环绕的村庄，一个个依山凭势的城郭，还有一面面随风飘扬的酒旗，无一不给秀丽的江南大地增添了勃勃生机。
杜牧运用了列锦的修辞手法，作者笔下的黄莺、红花，绿叶、水村，城郭、酒旗，并不是江南某一处山野名胜或园林景致。开头“千里”二字即点明，他是以尺幅之素，绘江南千里春色，从而勾勒出锦绣江南的整体特色，增添了诗歌的文化底蕴、人文气息，也表现出诗人非凡的艺术匠心和高度的概括能力。
杜牧把实感与意象合而为一，以大写意的手法为读者描绘出了一幅地域广阔、物态万千的江南春景图。江南春景除了明朗秀丽外，还表现在烟雨迷漾。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，作者用寺庙代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但富于形象感，还照应开头。
诗人又以浓淡相宜的笔墨，在千里江南图上描绘出了阴晴雨雾变化的特征。漾濛的雨丝，给一座座庙宇楼台渲染上一层烟雾迷漾的色彩，为整个画面增添了朦胧之美。这色彩与首联中描写的明媚春色形成极大反差，使整个画面明暗错综、层次更叠，富有变化，生动真实地写出了千里江南妩媚的情韵。
前后两种景色的对比，也映衬出诗人的咏史思想。细细体察，“多少楼台烟雨中”一句，正蕴含着深深的感叹：二三百年前建造的寺庙，随着南朝的覆灭、历史的演进和风雨的侵蚀，倒的倒了，毁的毁了，现存的还有多少？那显赫一时的荣华富贵又到哪里去了呢？
杜牧的这首诗写景抒情辞微意远，状物绘象清灵活泼。最后14个字意境清新，惊艳了世人千年。生命不尽是长风万里、气象万千，更多的是历尽沧桑，迷惑幽咽。在忙碌的人生中，我们都被打磨得异常坚硬，但心灵深处还有一个最柔软的角落，珍藏着曾经的温柔。当经历悲喜、看透生死，却依然热爱生活，并用爱和温暖拥抱人生，这就是人生价值的升华。
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