老祖宗在日常生活中,为我们总结出了许多生活经验,并且将这些生活经验精炼成许多脍炙人口,郎朗上口的俗语,让老祖宗们的生活经验得以流传下去。古人对于在什么年龄段应该注意什么,应该做什么都有深刻的研究。
比如俗语中就有“男不三,女不四,五十虚,六十足”的说法,意思是男人不过三十岁生日,女人不过四十岁生日,五十岁的时候身体就开始虚弱,活到六十便很满足了;老人家们还说过“人过四十,不睡三觉,不求三人”,说的是人到中年之后,应该对自己的生活状态有所要求。
孔子也说“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。俗语中也有“五十望人三不争,六十望棺三不有”,那么这句话到底是什么意思呢?
五十望人三不争
老祖宗说“五十望人三不争”的意思是说,到了五十岁这个时候,年过半百,我们应该做到“三不争”,这里的“三”是虚指。老人家们教导我们到了这个年纪,就要学会对任何事情都坦然处之。
孔子说“五十而知天命”,到了五十岁,人就应该知道所谓的命运就是自己之前的行为造成的,既然无法更改,无法改变,就应该接受他,并且不怨天有人,坦然接受自己的当下。
而老祖宗们也是如此,在古代的生产生活中,他们总结出了和孔老夫子一样的生活经验,将之总结为“五十望人三不争”,到了这个年纪,人们开始阅历增加,世间的一切应该已经了然于胸,要开始对自己的未来有一个新的规划,将世界交给年轻人,将自己留给自己。
但是,现在的人,随着生活水平的上升和医疗条件的优越,年过半百的人,才刚刚步入中年,还有大好的年华,和年轻人一起拼一拼世界也未尝不可。
六十望棺三不有
这里的这个“三”,同样是虚指。
古人说,人到七十古来稀,古代的生活水平不高,医疗水平低下,造成人们能够活到六七十就是高寿了。所以人们到了六十多岁,难免会有要离开世界的感觉,难免会暗自神伤。
基于这样的背景,老祖宗教导人们,任何事情都可以放下,生老病死也是常态,不需要将之太过看重,毕竟到了这个年纪,儿孙满堂,子孙承欢膝下,这样的生活也是人所追求的。不过,也无需担心子孙后代的生活,毕竟古人经常教导“儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起”,只要一家人在一起,是不是富贵又有什么意义呢?
最后
有人希望平平稳稳地安度晚年,有人希望轰轰烈烈地走完一生,有人有“老骥伏枥志在千里”的气魄,有人也有“黄发垂髫,并怡然自乐”的追求。
每个人的追求不同,对于年龄的定义也会不同,这就是万千世界给予我们每个人不同的地方吧!古人讲“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛”,古人还讲“四十岁三不比,五十岁三不亲”,无论是什么样的年纪,无论是什么样的生活,只要能够是自己渴望的,便是最好的!
在上千年的文化传承中,老祖宗用自己的血和汗,留下了无数经典的宝藏,无论是诗词歌赋,还是小说戏剧,无论是庙堂史传,还是农村俗语,都是值得我们去探索和继承学习的优秀传承。
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