老祖宗在日常生活中，为我们总结出了许多生活经验，并且将这些生活经验精炼成许多脍炙人口，郎朗上口的俗语，让老祖宗们的生活经验得以流传下去。古人对于在什么年龄段应该注意什么，应该做什么都有深刻的研究。
比如俗语中就有“男不三，女不四，五十虚，六十足”的说法，意思是男人不过三十岁生日，女人不过四十岁生日，五十岁的时候身体就开始虚弱，活到六十便很满足了；老人家们还说过“人过四十，不睡三觉，不求三人”，说的是人到中年之后，应该对自己的生活状态有所要求。
孔子也说“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。俗语中也有“五十望人三不争，六十望棺三不有”，那么这句话到底是什么意思呢？
五十望人三不争
老祖宗说“五十望人三不争”的意思是说，到了五十岁这个时候，年过半百，我们应该做到“三不争”，这里的“三”是虚指。老人家们教导我们到了这个年纪，就要学会对任何事情都坦然处之。
孔子说“五十而知天命”，到了五十岁，人就应该知道所谓的命运就是自己之前的行为造成的，既然无法更改，无法改变，就应该接受他，并且不怨天有人，坦然接受自己的当下。
而老祖宗们也是如此，在古代的生产生活中，他们总结出了和孔老夫子一样的生活经验，将之总结为“五十望人三不争”，到了这个年纪，人们开始阅历增加，世间的一切应该已经了然于胸，要开始对自己的未来有一个新的规划，将世界交给年轻人，将自己留给自己。
但是，现在的人，随着生活水平的上升和医疗条件的优越，年过半百的人，才刚刚步入中年，还有大好的年华，和年轻人一起拼一拼世界也未尝不可。
六十望棺三不有
这里的这个“三”，同样是虚指。
古人说，人到七十古来稀，古代的生活水平不高，医疗水平低下，造成人们能够活到六七十就是高寿了。所以人们到了六十多岁，难免会有要离开世界的感觉，难免会暗自神伤。
基于这样的背景，老祖宗教导人们，任何事情都可以放下，生老病死也是常态，不需要将之太过看重，毕竟到了这个年纪，儿孙满堂，子孙承欢膝下，这样的生活也是人所追求的。不过，也无需担心子孙后代的生活，毕竟古人经常教导“儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起”，只要一家人在一起，是不是富贵又有什么意义呢？
最后
有人希望平平稳稳地安度晚年，有人希望轰轰烈烈地走完一生，有人有“老骥伏枥志在千里”的气魄，有人也有“黄发垂髫，并怡然自乐”的追求。
每个人的追求不同，对于年龄的定义也会不同，这就是万千世界给予我们每个人不同的地方吧！古人讲“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”，古人还讲“四十岁三不比，五十岁三不亲”，无论是什么样的年纪，无论是什么样的生活，只要能够是自己渴望的，便是最好的！
在上千年的文化传承中，老祖宗用自己的血和汗，留下了无数经典的宝藏，无论是诗词歌赋，还是小说戏剧，无论是庙堂史传，还是农村俗语，都是值得我们去探索和继承学习的优秀传承。
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