园林绘画的肇端，学界公认是唐代王维所绘《辋川图》。一直到明朝，大画家“明四家”沈周之后，以园林为题材的绘画开始兴盛。以文徵明的园林题材山水画最为代表。
明 文徵明 《拙政园八景》选二 美国纽约大都会艺术博物馆藏
文徵明诗句云：“诸贤共隐竹林清，酒德相高寄此生。”这是对魏晋名士“竹林七贤”的赞美和仰慕，也是自己无缘仕途，决意隐逸的写照。
魏晋名士风雅超脱的人生态度，一直都为历代文人所传颂。竹林逐渐被赋予了更多的精神内涵，也成为文人、画家、造园家创作的素材。
依竹而居的现实园林，就是宋代苏舜钦在苏州建的沧浪亭，前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
文徵明园林画中大量运用竹林，也是有寄托与好友“共隐竹林”的感情色彩的。超越一般意义的对景写生，是严格意义上的绘画创作。
文徵明的松竹图式主要运用在园林题材绘画中。松树、建筑、竹子这些元素，单独呈现其中一种，则图式便不成立。建筑的内部空间的扩大着重描绘文人风雅生活，也体现出园林复杂的空间感。
文人雅集、对弈、弹琴、读书、喝茶都有各自的场所，具有现实园林的真实感，展现出的重要人文特征。
人文精神的核心就是人们关于“人应当如何生活”“人之为人的价值标准”等一系列命题展开的。
园林是理想的人居环境，所以一定要体现人的活动，有了人的参与，画意才能表达人文的魅力。
文徵明的松竹图式中，建筑被局部放大，室内空间扩大到可以看到更加具体的室内陈设和文人生活状态，甚至人物的表情。富有表现力。
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