不久前,“斜杠青年”一词被热议。
什么是“斜杠青年”呢,“斜杠青年“,就是拥有多重身份、多重职业的年轻人。他们不满足单一职业和身份的束缚,而是选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活。
从定义看,似乎,只有多元化的现代社会才能提供斜杠青年成长的沃土。其实不然,古人中就有一个标准的斜杠青年,而且,他的斜杠特别多。
他就是苏轼!
你以为他只是个诗人吗?那你就错了。跟着我来数一数他到底有几条斜杠吧。
一、文学家
这个自不必多说,大家都很熟悉,他是唐宋八大家之一,无论是文章、诗词他都信手拈来。他写出了许许多多流传后世的名篇佳作。
还是重温一下他的代表作吧。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
二、政治家
苏轼是蜀党领袖,虽然他的仕途十分曲折,但他在政治生涯中做出了很大成绩。
苏轼在政治上属于偏保守一派,他是反对变法的。在当时那种情况下,苏轼认为王安石等人的变法过于迅速、冒进,在他看来,改革应该要是循序渐进的。
从他的诗作中和行事中也可以看出,他主张“以民为本”,提倡改革能改善人民生活;他主张“仁政治国”,希望国家能够国泰民安,繁荣富强。
苏轼做官时,一心为民,可谓政绩斐然。
他担任徐州太守时,徐州遭遇暴雨洪灾,达官贵人准备出城逃难,百姓人心惶惶。苏轼亲自坐镇城门,禁止任何人外出,以安定民心。然后,他组织百姓建筑堤防,他自己搬到城墙居住,每天衣不解带,经过几十日的奋战,最终取得了抗洪的胜利,得到了宋神宗的大力褒奖。
他在杭州当太守时,主持开展了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的杭州“苏堤”。今天,苏堤春晓是西湖十景之一。
晚年时,苏轼被贬到当时的南蛮之地海南,他不仅将自己的医学、农业知识传授给当地百姓,还设坛讲学,大兴教育。直到今天,海南还流传着苏轼的许多传说,把他视为教化海南的第一人。
三、学者
苏轼还是一位经学家。
在古代,对经典古籍十三经的研究是一个独立的学科,古代学者们用注解的方式在十三经的基础上发挥自己的思想,由此形成了中国的经学史。
苏轼自己曾经对儒家《易经》、《论语》、《尚书》都作过精辟详细的注解,其注释的《易传》在《易经》研究史上有着重要地位。
四、书法家
苏轼的书法成就也非常高。
书法史上论及宋代书法,有“苏、黄、米、蔡”( 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)四大书家的说法。
从书法风格上看,苏轼的书法丰腴跌宕,天真烂漫,他讲自己书法时说:“作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙,我则心目手俱得之矣。”
《寒食帖》据说是苏轼唯一存世的书法作品,世人给予了它“天下第三行书”的美誉。
五、画家
苏轼还是一位卓越的画家。
他的画风大胆创新,他重视神似,主张画外有情,画要有寄托,不求形似,提倡“诗画本一律,天工与清新”,开创了“士人画”的先河,为后来“文人画”的发展尊定了理论基础。
他生平爱竹,“可使食无肉,不可居无竹”。他画得一手好竹,“必先得成竹于胸中”,这便是“胸有成竹”这句成语的来源。
六、美食家
苏轼是个吃货,他还吃出了水平,为后人奉献了一道美味。
他是江南名菜东坡肉的创制者。
作为一个职业吃货,他将烧肉之法写在《食猪肉》一文中:“黄州好猪肉,价贱如粪土,富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时它自美……”
在杭州做太守时,苏轼为百姓做了很多好事,杭州城里的老百姓很感激苏东坡。听说他平时最喜欢吃红烧肉,于是不少人不约而同地上门送猪肉。
收到猪肉后,苏轼便让人将肉切成方块,加入香料和绍兴酒,按照他在黄州时的烹调方法煨制成红烧肉,分送给参加疏浚西湖的民工。大家吃后纷纷称赞此肉酥香味美,肥而不腻,于是人们便以他的名字将此烧肉命名为——东坡肉。
七、工程师
意想不到的是,苏轼还是个工程师。
苏轼对水利工程的建造,有热情,而且也在行。他在徐州、杭州、惠州任知州时,积极兴修水利,他在三地均留下一条“苏堤”。
苏轼晚年在惠州为官时,协助他的朋友广州知州王敏仲设计修建了广州城的自来水供水系统。他在给朋友的信中说“蒲涧山(即白云山)有泉,可在“岩下作大石槽,以五管大竹续处,以麻缠之,漆涂之,随地高下,直入城中。又为一大石槽以受之,又以五管分引,散流城中,为小石槽以便汲者”。
今天的广州博物馆,还陈列着宋代广州城自来水装置的模型。
综上,苏轼是文学家/政治家/学者/书法家/画家/美食家/工程师。
这么多斜杆,比起现代的斜杠青年厉害多了吧,你认为呢?
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