不久前，“斜杠青年”一词被热议。
什么是“斜杠青年”呢，“斜杠青年“，就是拥有多重身份、多重职业的年轻人。他们不满足单一职业和身份的束缚，而是选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活。
从定义看，似乎，只有多元化的现代社会才能提供斜杠青年成长的沃土。其实不然，古人中就有一个标准的斜杠青年，而且，他的斜杠特别多。
他就是苏轼！
你以为他只是个诗人吗？那你就错了。跟着我来数一数他到底有几条斜杠吧。
一、文学家
这个自不必多说，大家都很熟悉，他是唐宋八大家之一，无论是文章、诗词他都信手拈来。他写出了许许多多流传后世的名篇佳作。
还是重温一下他的代表作吧。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
二、政治家
苏轼是蜀党领袖，虽然他的仕途十分曲折，但他在政治生涯中做出了很大成绩。
苏轼在政治上属于偏保守一派，他是反对变法的。在当时那种情况下，苏轼认为王安石等人的变法过于迅速、冒进，在他看来，改革应该要是循序渐进的。
从他的诗作中和行事中也可以看出，他主张“以民为本”，提倡改革能改善人民生活；他主张“仁政治国”，希望国家能够国泰民安，繁荣富强。
苏轼做官时，一心为民，可谓政绩斐然。
他担任徐州太守时，徐州遭遇暴雨洪灾，达官贵人准备出城逃难，百姓人心惶惶。苏轼亲自坐镇城门，禁止任何人外出，以安定民心。然后，他组织百姓建筑堤防，他自己搬到城墙居住，每天衣不解带，经过几十日的奋战，最终取得了抗洪的胜利，得到了宋神宗的大力褒奖。
他在杭州当太守时，主持开展了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的杭州“苏堤”。今天，苏堤春晓是西湖十景之一。
晚年时，苏轼被贬到当时的南蛮之地海南，他不仅将自己的医学、农业知识传授给当地百姓，还设坛讲学，大兴教育。直到今天，海南还流传着苏轼的许多传说，把他视为教化海南的第一人。
三、学者
苏轼还是一位经学家。
在古代，对经典古籍十三经的研究是一个独立的学科，古代学者们用注解的方式在十三经的基础上发挥自己的思想，由此形成了中国的经学史。
苏轼自己曾经对儒家《易经》、《论语》、《尚书》都作过精辟详细的注解，其注释的《易传》在《易经》研究史上有着重要地位。
四、书法家
苏轼的书法成就也非常高。
书法史上论及宋代书法，有“苏、黄、米、蔡”（ 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）四大书家的说法。
从书法风格上看，苏轼的书法丰腴跌宕，天真烂漫，他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”
《寒食帖》据说是苏轼唯一存世的书法作品，世人给予了它“天下第三行书”的美誉。
五、画家
苏轼还是一位卓越的画家。
他的画风大胆创新，他重视神似，主张画外有情，画要有寄托，不求形似，提倡“诗画本一律，天工与清新”，开创了“士人画”的先河，为后来“文人画”的发展尊定了理论基础。
他生平爱竹，“可使食无肉，不可居无竹”。他画得一手好竹，“必先得成竹于胸中”，这便是“胸有成竹”这句成语的来源。
六、美食家
苏轼是个吃货，他还吃出了水平，为后人奉献了一道美味。
他是江南名菜东坡肉的创制者。
作为一个职业吃货，他将烧肉之法写在《食猪肉》一文中：“黄州好猪肉，价贱如粪土，富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美……”
在杭州做太守时，苏轼为百姓做了很多好事，杭州城里的老百姓很感激苏东坡。听说他平时最喜欢吃红烧肉，于是不少人不约而同地上门送猪肉。
收到猪肉后，苏轼便让人将肉切成方块，加入香料和绍兴酒，按照他在黄州时的烹调方法煨制成红烧肉，分送给参加疏浚西湖的民工。大家吃后纷纷称赞此肉酥香味美，肥而不腻，于是人们便以他的名字将此烧肉命名为——东坡肉。
七、工程师
意想不到的是，苏轼还是个工程师。
苏轼对水利工程的建造，有热情，而且也在行。他在徐州、杭州、惠州任知州时，积极兴修水利，他在三地均留下一条“苏堤”。
苏轼晚年在惠州为官时，协助他的朋友广州知州王敏仲设计修建了广州城的自来水供水系统。他在给朋友的信中说“蒲涧山（即白云山）有泉，可在“岩下作大石槽，以五管大竹续处，以麻缠之，漆涂之，随地高下，直入城中。又为一大石槽以受之，又以五管分引，散流城中，为小石槽以便汲者”。
今天的广州博物馆，还陈列着宋代广州城自来水装置的模型。
综上，苏轼是文学家/政治家/学者/书法家/画家/美食家/工程师。
这么多斜杆，比起现代的斜杠青年厉害多了吧，你认为呢？
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