对于中国人来说，关于开国大典的记忆总是文字多于画面，因为开国大典的影像资料比较有限，只有不连贯的一些视频片段，总时长2分钟左右。

在这些片段里，有毛主席等领导人在天安门城楼上讲话的画面，也有一些名人站在天安门上陪同的画面。

细心的人，能从画面上找到很多中国名人，而在很多人的印象中，其中有一位长须飘飘的老人格外引人注目。这个老人穿着长衫，留着白胡子，站在党和国家的领导人之间。

这位老人来头不小，他叫司徒美堂，被誉为中国最后的洪门大佬，中国最后的“教父”级人物。在建国后，司徒美堂还把“洪门致公党”带入中国政协，是毛主席口中的“侨胞楷模”。

司徒美堂长期在美国活动，曾支持了孙中山的反清革命，他的爱国行动贯穿清末、民国、抗战，为中国的解放事业立下大功。

晚年的司徒美堂在新中国备受尊敬，是中国第一届“国级干部”，去世后葬在八宝山革命公墓，中国帮会人物中能享受这种殊荣的人凤毛麟角。

那么，司徒美堂是怎么成长为洪门大佬的？他在中国革命年代为国做过什么贡献？晚年的司徒美堂为何能登上天安门，葬于八宝山？

一、司徒美堂：洪门致公堂大哥

司徒美堂，本名为司徒羡意，广东肇庆开平县人，1868年出生在开平赤坎镇滘堤洲一个农民家庭。

司徒美堂的家族不大，世代务农，生活困窘，他6岁那年父亲还不幸去世，让本就贫困的家庭雪上加霜。

1875年，司徒美堂刚刚7岁，被送到村里的私塾上学，接受扫盲教育。

对于农家来说，读书识字是奢侈的，但也非常必要，是否识字决定了一个人未来的高度。司徒美堂在村塾读了4年多，12岁就离开家乡，前往附近的新会县城一家“线香”作坊当学徒。

所谓“线香”，也就是中国人上坟、拜神烧的细长香料，长短粗细不一，每月初一十五都不愁卖。这门手艺在旧社会属于硬本领，很有前途。

家人希望司徒美堂以后能自己开作坊，养家糊口。

然而，在当时的广东地区，因为商业的发展，沿海的留洋之风盛行，青壮年往往去南洋或者西洋讨生活，帮会组织也以贩卖人口为主业。

司徒美堂当了几年学徒，发现身边不断有人出海，他最后按捺不住，让家里人借了几十块大洋，买了一张去美国的船票。

1882年，司徒美堂飘洋过海，终于到达美国，当时他年仅14岁，经同乡的介绍在美国旧金山餐馆里打工，主要是洗盘子。

司徒美堂打工的地方叫“会仙楼”，在旧金山小有名气，生意不错。司徒美堂在这里一干就是5年，期间还加入了在旧金山的“洪门致公堂”。

致公堂是洪门旗下的大堂口之一，1848成立，1880年在美国旧金山成立“分堂”，是当地华人移民的核心组织。

这个堂口其实是反清组织，在清末有很多革命者加入，年少的司徒美堂在其中吸收到了很多革命思想，这深深改变了他的世界观。

1888年，司徒美堂曾因打架斗殴被判处死刑，因为他打死的是个白人，此人在会仙楼吃霸王餐，还出言不逊，被司徒美堂痛殴而死。

司徒美堂本来必死无疑，好在当地华人欣赏他的勇气。华人们早就被白人欺负多了，终于在司徒美堂身上看到了宣泄口，于是纷纷集资解救他，给对方家属赔款，最后改判监禁一年。

1889年出狱之后，司徒美堂无法在餐馆继续工作，但是他得到了旧金山华人的尊重，在社会上打了几份短工，还曾加入美国海军成为一名海上厨师。

在这一时期，司徒美堂和几个兄弟成立了“致公安良堂”，简称“安良堂”，隶属于致公堂门下，专门锄强扶弱。

后来，凭借着司徒美堂的名声和敢作敢当的个性，安良堂开遍美国，在20世纪初有门徒20000多人，总部在纽约，司徒美堂为大哥。

二、远在大洋彼岸，依然心系祖国

1904年，孙中山前往美国宣传革命，他在华人华侨间倡导反清，一向打着“反清复明”旗号的洪门，是其宣传的最核心的群体。

在那个年代，司徒美堂和孙中山惺惺相惜，他号召华人捐钱捐物，每年拿大笔美金给中国同盟会员闹革命。可以说没有洪门的支持，中国的反清运动不会那么快成功。

19辛亥革命爆发，19民国建立，美国的洪门致公堂可谓居功至伟，司徒美堂被孙中山誉为“革命功臣”，曾被邀请回到中国当官。

但是司徒美堂却以“江湖人士不愿居庙堂”为理由拒绝，其实真正原因是美国洪门离不开他，他当时已经是洪门在美洲地位最重的大哥。

进入民国时期，司徒美堂远在美国活动，但遇到国内的重大事务，还是会代表美国华侨发声。

民国初期的中国陷入内乱，国内军阀混战，民不聊生，西方国家都以中国为“革命失败的典型”，美国华人也心灰意冷。

这时，在华人圈子中，只有司徒美堂坚持支持革命，他支持孙中山，在孙中山去世后又支持蒋氏。

1924年，国民政府从广州北伐，司徒美堂又带着洪门弟子捐款捐物，甚至有弟子前往中国参加战争，有力地支援了北伐战争。

司徒美堂从此成为蒋氏政府的“贵人”，此后几十年，每当司徒美堂回国，蒋氏必然亲自接见，叙以辈分，他称司徒美堂为“老叔父”，态度非常恭敬。

作为爱国华人的代表，司徒美堂屡屡劝诫蒋氏政府要搞团结，搞统一，但是蒋氏在这方面一直做得不好，司徒美堂曾跟身边人多有抱怨。

1931年，日军入侵东三省，又在上海搞摩擦，中国失去大片国土，全球华人声讨日本罪行，司徒美堂则带着侨胞捐款，为在上海抗日的19路军送来医药物资，支援了抗战。

1937年日本全面侵华后，全球华人积极支援抗日，美国华侨通过洪门送来上千万美元的资金支持。

在美国的各大洪门堂口之中，司徒美堂手下的安良堂捐款捐物最多，总价值超过300万美金，中国军队对其非常感激。

1941年，司徒美堂被邀请前往重庆当“政府参政员”，但是在香港转机时，不幸被日军扣下。

日本人也知道司徒美堂在洪门中的地位，所以专门把他软禁，软磨硬泡想让他留在香港当本地“维持会主席”。

但是司徒美堂坚决拒绝日本人，并表示愿“杀身成仁”。日本特务机关本想干掉司徒美堂，幸亏在他们动手前，洪门弟子把司徒美堂秘密送出了香港，进入内地。

到了重庆之后，蒋氏还是满面笑容地迎接司徒美堂，但这位洪门大佬却很不开心。因为就在前半年，蒋氏发动“皖南事变”，袭击新四军，在抗日阵营内部搞破坏。

蒋氏吞吞吐吐，说此事是地方摩擦，但司徒美堂一针见血，直言不讳说这是“军阀习气”。

在访问重庆时，司徒美堂专门前往重庆的“八路军办事处”见了周恩来，和周恩来、董必武深入交谈，他对中国共产党人的抗日决心，以及广阔胸襟深表佩服。

在那段时间，司徒美堂在重庆逗留许久，每天被不同的人宴请，他在来重庆路上曾于两广等地见过中国底层百姓的惨状，所以对重庆政府的骄奢作风非常反感。

相反，共产党人的朴实、节俭、团结等特点，让司徒美堂印象深刻。

三、唯一一个登上开国大典的黑帮大佬

司徒美堂在国内呆了一年多，1943年才返回美国。这次他身负向整个美洲宣传中国抗战的重任，为中国抗战募捐。司徒美堂还准备将美国洪门改组，准备回国参政。

此后，司徒美堂在美国活动两年，将自己的“洪门致公堂”改组为“致公党”，司徒美堂担任美国致公党主席。

当时抗日战争接近尾声，司徒美堂敏锐察觉到中国在抗战后可能发生内战，于是他向蒋氏、中共同时发电，呼吁各政治派别友好协商，共论国事。

他劝诫蒋氏要“鉴北洋大乱之误”，但是蒋氏反应冷淡。

1946年，司徒美堂回国，在上海等地逗留，这次他在周恩来的陪同下来到华北解放区参观。看到解放区被共产党治理得井井有条，百姓安居乐业，司徒美堂深感欣慰。

此时，全国人民都在期盼和平，但在1946年下半年，蒋氏却挑起内战，解放战争爆发。

司徒美堂对此非常心痛，但自己的力量太小，无法左右国家。

在上海，司徒美堂当时还组建了“洪门民治党”，希望能参政议政，但不幸的是，这个政党被国民党特务渗透，很快成为有名无实的花架子。

司徒美堂非常气愤，最后宣布退党，回到美国。

这时候的司徒美堂已经70多岁，他为中国的未来感到担忧，但是在解放战争的战场上，解放军连战连捷，共产党入关解放平津，这让司徒美堂看到了新的希望。

1948年底，司徒美堂在海外发表公开声明，表示支持中共的政治协商会议。

作为美国华侨的代表，又是中国洪门的大佬，司徒美堂的这一声呼吁在美洲、港澳、南洋都有号召力，增强了海外华人对中共的认可。

随后，司徒美堂带着洪门弟子，以致公党的身份和中共接触，在开国大典前参与人民政治协商会议。

当时，83岁的司徒美堂是最年长的政协委员之一，毛主席和周总理等国家领导人对他非常重视。

1949年10月1日，在开国大典上，作为人民政府委员会的一员，司徒美堂出现在天安门城楼上，这是新中国政府给这位爱国华侨的最高礼遇。

建国后，司徒美堂一直在北京担任政府要员，他担任致公党的领袖、政协副主席等职位，一直到1955年5月因为脑溢血去世。

司徒美堂的葬礼在北京举行，中国政府领导人和国内外知名人士共700多人参加了司徒美堂的葬礼，这是建国后人民政府给党外人士举办的最大规模葬礼。

追悼会上，司徒美堂被誉为“洪门元老”，新中国政府很少在公开场合提起这个帮派，这也是为司徒美堂开的一个特例，足以见得司徒美堂在中国政界的地位。

文/商学野

参考资料：

1、《洪门大佬与中外名人的传奇交往--追忆司徒美堂先生》，司徒丙鹤

2、《司徒美堂与祖国抗战——纪念司徒美堂诞辰120周年》，张兴汉

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