问题补充:
解答题儒家思想是中国古代社会的主流思想,阅读下列材料回答问题:材料一人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。——孟轲《孟子·告子上》材料二若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也。……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度。——荀况《荀子·性恶》请回答:(1)根据材料一、二,分别概括孟子、荀子在人性观问题上的主张。(2)根据材料一、二并结合所学知识,为扩展人的善性,他们分别提出了怎样的解决途径?材料三北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”材料四南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者,曾言“万物皆有理”,“理便是仁义礼智”,是人必须遵循的道德准则;当人的私欲与准则发生冲突时,应“存天理,灭人欲”。材料五明末李贽对理学大加鞭挞,他讽刺理学家“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”;他认为人皆有私’“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物欲享受乃是“秉赋之自然”,每个人都可以顺其“自然之性”。请回答:(3)结合所学知识指出理学是怎样形成的?据材料四分析理学成为科举考试重要内容的原因。(4)据材料五,概括李贽对理学批判的主要思想观点。(5)据材料三、四、五分析理学的影响。
答案:
(1)主张:孟子:人性善。荀子:人性恶。(2)途径:孟子:实行仁政扩充人的善性。苟子:强调用礼乐法度来规范人的行为。(3)魏晋南北朝时儒学统治出现危机,宋代儒家学者吸收佛道关于宇宙自然的深层思考,和儒家关注现实相结合,形成以“理”为核心的观念体系。理学继承发展了儒学,适应了封建统治的需要。(4)批判理学家“存天理灭人欲”的虚伪;提倡人的个性的自由发展。(5)宋明理学维护专制统治,压抑遏制人的自然欲求;但理学注重人的气节和品德,对塑造中华民族性格起了一定的积极作用。
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