人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
关于安徽省遗体捐献申请书格式汇总一
你们好,欢迎你们来到池州旅游,我是你们的导游__。
池州市位于安徽省西南部,东接黄山,南邻江西,西沿长江,北连铜陵,辖贵池区、东至县、石台县、青阳县和九华山风景区以及国家级池州经济技术开发区,面积8272平方公里,人口156万。池州地理位置优越,区位优势明显。地处皖江城市带、长江经济带,是安徽"两山一湖"(黄山、九华山、太平湖)旅游经济圈的重要组成部分。池州港作为长江干线重点港口之一,可常年停泊5000吨级船舶。318国道、206国道、铜九铁路、沿江高速、沪渝高速贯境内而过,合(肥)铜(陵)黄(山)高速、安(庆)景(德镇)高速和建设中的池州九华山机场、宁宜城际铁路共同构成便捷的立体交通网络。获得20__年中国特色休闲城市-山水休闲之都称号。[1]池州市是第二批国家低碳城市试点。[2]
池州是泛“长三角”地区的“后花园”,环境优美,生态优良。境内气候温暖湿润,江河水系发达,森林覆盖率达60%,是中国第一个生态经济示范区,是中国优秀旅游城市之一,是全国旅游竞争力百强城市,是安徽省旅游资源最集中、品味最高的“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)区域的重要组成部分,也是游客进入“两山一湖”区域的重要出入口。池州境内以九华山为中心,分布着大小旅游区300多个,其中有4处国家级旅游品牌:国家重点风景名胜区、国家5a级旅游区、国际性佛教道场、中国四大佛教名山之一—九华山;被誉为华东“动植物基因库”的国家级野生动植物保护区—牯牛降;被誉为“中国鹤湖”的国家级湿地珍禽自然保护区—升金湖;九华山国家森林公园—九子岩。还有首批4个国家级工农业旅游示范点;以及平天湖国家级水上运动训练基地和杏花村等人文景观,是理想的休闲胜地。[池州市,位于安徽省西南部,北与安庆市隔江相望,南接黄山市,西南与江西省九江市为邻,东和东北分别与芜湖市、铜陵市、宣城市接壤,是长江南岸重要的滨江港口城市、省级历史文化名城、皖江城市带承接产业转移示范区城市,也是安徽省“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)旅游区的重要组成部分。全市生态环境良好,经济与人口、环境协调发展,是中国第一个国家生态经济示范区。
宋、元、明、清时期,池州[4]地区境域,至明代基本定型。据明嘉靖二十四年(1545)《池州府志·舆地志》,池州府的疆界,府东以青阳县荆山为界150里接宁国府。西以东流县方家庄为界240里接九江府。南以贵池县兴孝乡为界200里接徽州府。北以贵池县清溪口江北干为界15里接安庆府。东北以石埭县沓口铺为界200里接宁国府。东南以建德县昭潭为界320里接饶州府。东北以铜陵县荻港为界200里接太平府。西北与北同。全区广390里,袤400里。自池州府城(贵池县城)至南京陆行500里,水行550里;到达京师(北京,14自南京迁)陆行2800里,水行4050里。
清代至民国时期,池州的境域与明代池州府大致相同。中华人民共和国成立后,池州地区两次撤销,三次重建,辖区和疆界也多有变化。自1988年8月国务院批准建立池州地区至今,全区辖4个县级政区,即贵池市、东至县、石埭县、青阳县(包括九华山管理处),4个政区均位于长江以南,其中贵池市、东至县滨临长江。全区的疆界是:东连黄山市黄山区(原太平县),以及铜陵市的铜陵县、芜湖市的南陵县、宣城地区的泾县,与青阳县、石埭县接壤;西邻江西省的景德镇市、鄱阳县、彭泽县,与东至县毗邻;北和西北,与安庆市区以及望江、怀宁、枞阳3县隔江相望,区界沿江而上,贵池区、东至县南接黄山市所辖祁门县、黟县、石埭县与之接壤。全区境域总面积8271.7平方公里。
池州自唐设州置府已有1380多年历史。在这片古老而神奇的土地上,孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府,陶渊明、李白、杜牧、苏东坡、岳飞、司马光、王安石等都曾驻足池州,
留下了数千首脍炙人口的佳作。唐代大诗人李白三上九华、五游秋浦,写下了数十首赞美池州山水的传世诗篇,吟唱出“妙有分二气,灵山开九华”、“天河挂绿水、秀出九芙蓉”的不朽诗句,九华山由此得名。杜牧的千古绝唱《清明》诗更使贵池杏花村名播青史,名扬中外。历代名家大作为池州增添了夺目的光彩,“千载诗人地”的美誉历经岁月磨砺更加灿烂。始于母系社会的贵池傩戏被誉为中国“戏曲活化石”,为池州旅游增添了丰厚的文化内涵。
池州佛教文化特色鲜明,源远流长。闻名遐迩的九华山是以悠久的佛教文化和自然景观为特色的山岳型风景区。公元7,新罗国(今韩国)国王近亲金乔觉(法号地藏)渡海来唐,卓锡九华,苦心修行75载,于99岁圆寂,其生前逝后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨,僧众们便认定他是地藏应世,九华山遂被辟为地藏菩萨道场。地藏菩萨立下了“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏大誓愿,是大愿菩萨,他能帮助信众实现各种美好的誓愿。其后僧众云集,寺院日增,特别是明清以来,香火之盛甲于天下。
贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前,流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动,仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。
傩,源于原始社会的逐疫,甲骨文中即有室内驱赶疫鬼的卜辞。《论语·乡党》已有“乡人傩”的记载。到了汉代,宫迁每年举行“大傩”仪式,除了戴面具摹仿十二种神兽,舞蹈驱除鬼魅外,还有手执鼗鼓的侲子合唱礼神的歌曲。贵池的逐疫活动也称作“傩”,当是沿袭了中原的古代傩文
傩戏
化传统。倡贵池地处长江以南,古代为吴越和荆楚之地,属水稻作业区,所以,贵池傩又具有自己鲜明的地域文化特色,它是中原文化与越、楚文化长期交融的产物。傩在贵池流传的历史,不见史籍记载。明代《嘉靖池州府志·风土篇》最早对贵池一带的傩事活动作了简单勾勒。记载的活动内容与今日对比,仍然基本相同。清人郎遂编纂的《杏花村志》记载池州府治的四乡傩队八月十五日朝觐梁昭明太子萧统(池人奉为“土主”)的活动最为详细。证明,在清顺治以前,贵池每当秋季,要举行全境范围的朝觐“土主”活动体现着对土地春祈、秋报的农耕文化传统。从现存的仪式舞蹈、戏剧和音乐以及民俗活动各方面考究贵池傩是长期文化积淀的产物。它既有着原始的自然崇拜的内涵,也受到儒、道、佛教文化的影响;在艺术方面,古代文化的层累面也很清晰地展现,如汉代的绂舞、矰舞,唐代的胡腾舞、西凉伎等;在戏剧方面,也可以看出变文、词话、傀儡、村俚歌谣及至宋杂剧、南戏对傩文化的影响。因此,贵池傩具有多学科的研究价值。
清咸丰以后,由于多次战争影响,傩事活动在贵池逐渐式微,一些家族的傩戏失传,未失传者也由于中辍时间过长而呈现伎艺的退化。60年代后期,傩事活动曾一度匿迹。1982年以来,在一些村庄陆续恢复演出活动。
现在,池州傩在刘街乡姚街村、太和村等地流传已久。每年正月十五日,都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待..池州历史文化底蕴积淀深厚,是安徽省历史文化名城。晚唐杜牧、北宋包拯等历史名人曾先后任池州刺史、知府,李白、苏轼等众多文人雅士都曾驻足寻芳,留下了千余首脍炙人口的不朽诗篇,为池州赢得了“千载诗人地”的美誉,始于母系社会的池州傩戏更被誉为“戏曲活化石”。
全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美,是国家5a级风景名胜区,而且佛教文化博大精深,寺庙百座,僧尼千人,是著名的国际性佛教道场。
池州境内被称为“华东动植物基因库”的国家级野生动植物自然保护区——牯牛降?,古木参天、千沟万壑、山水相映,素有“第二黄山”之称。
被誉为“中国鹤湖”的亚洲重要湿地自然保护区——升金湖,湖水清澈如镜,沿湖烟树迷蒙,一派江南水乡好风光。
池州秀山门外的杏花村?,原只不过是几间普通的茅舍酒肆,毫无名气可言。杜牧的一首清明诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”令杏花村名播青史,饮誉天下。
位于市区东1.5公里的.齐山?,貌似伏虎,首东尾北,是以岩溶地貌为主的自然景观。历史上有“江南名山之胜”的称誉,山上高丈余的“齐山”两个大字,风骨遒劲,铁笔如虬,是包拯出守池州知府时亲笔书写。市区东郊的平天湖?,绿水青山,烟波浩淼,湖光山色美不胜收,是国家体育总局水上运动中心训练基地。
此外,大王洞?和九华天池?风景区都是国家4a级旅游景区。大王洞?坐落在池州西南的牌楼镇,规模宏大,奇景天成,堪称“洞中大王”;九华天池?位于池州市马衙境内,景观奇特,被誉为江南的“阿里山”。
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我来自安徽省黄山市歙县,那儿是个特别有古文化的一个县,因为那儿有座古城,叫“徽州古城”,在那儿我感受到了古人的文化和智慧,还有我们歙县人的保护古文物的坚持力。
然而,在那儿的民风习俗,更是让人感到亲切,整个中国,每个省、市、镇,甚至是村,虽然都是过年,但每个都有每个的过法,在这儿我就来说说我们安徽是怎样过年的吧!
由于我去老家时,已经是快三十夜了,过了大年十一就回千岛湖了,我懂得大概也就是这段时间我们要干什么,所以只能讲这段时间啦……
这个腊八那天,是了解到的。在腊八那天,许多人都出嫁了,俗话说:“腊七腊八日子好,多少大姑改大嫂。”所以小孩子们追着婚车跑,为的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天,家家摆着几张桌子,迎接四面八方来的客人,大家下午娱乐,直到三四点就开始吃晚饭了,当晚,是由小孩来放烟花的。
假如在那儿的乡村里迷了路,需要帮助时,我们可不能这样称呼人家:“喂”、“哎”,必须先喊:“同志”、“朋友”、“老人家”,看见人家抱着孩子,要夸孩子:“胖”、“壮”,可不能说:“肥”、“重”。这是我们那儿的讳忌。
大年初一,是我们那个村里最热闹的一天了,因为家家都起得很早,为的是去看表演,在村里的小广场里,那里聚满了人,愿意演出节目可以自愿上去演,不管差不差,好不好,都是有奖品的。
我懂得就是这些了,希望大家能去安徽玩玩!
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女士们、先生们:
你们好!欢迎你们来到罗田县!我们这几天将要去游览的是大别山国家森林公园!
说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。
大别山国家森林公园位于罗田县北部高山区,公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区,公园总面积300平方公里,公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4℃。现有野生植物1487种,动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审,一致认为具有极大的开发价值,并正式批准为国家森林公园。
大别山横卧中原,逶迤绵亘,素以雄、奇、险、幽而闻名于世,主峰天堂寨海拔1729米,号称“中原第一峰”,位于大别山国家森林公园东北角,主峰周围无限风光,竞显风流。
大别山国家森林公园是以中山山岳地貌,原始森林景观为特征,融民俗风情、农艺景观、历史人文景观于一体,待开展避暑度假、旅游观光以及会议、科教休养、健身等活动的综合型国家级森林公园。森林覆盖率达89%,根据国家风景资源评价委员会评审,公园各景区景点中,上上景占12.7%,上景占54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和达67 .6% ,定性评定等级为胜景,定量评价结果为80.82分,综合评价公园景色等级为胜景。
大别山横跨湖北罗田县东北境内,逶迤绵长,素以雄、奇、险、幽闻名于世。顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角,高1729米,号称“中原第一峰”。天堂寨史称多云山,大自然雾海使它蒙上了一层厚重的神秘色彩。
一、山景
天堂美景数主峰为最,登上主峰,可见十万大山拥拜于下,北望中原,南眺荆楚;在主峰西侧,九道箍与和尚垴引人注目,一道高几百米的悬崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峰上向东北方面远眺,一支山脉到此戛然中断而成一万丈悬崖,每逢春夏之时,无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上。
此外,笔架山、拇指山、架上金盆、仙人观景、含风洞、观音洞、考虑洞、仙人床、石棺、舍身崖等名胜风景皆令人留连忘返。
二、秀水瀑布
天堂寨森林公园不仅可以让你欣赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以品味天堂秀水之风韵。在海拔1700多米的主峰上,有一泉眼,终年不绝,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇还在于“山中一日雨,到处是飞泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。
三、动植物
天堂山森林公园方圆52平方公里,有植物550多种,珍稀植物有三光杉、香果树、厚朴、珍珠黄杨、剑叶海桐、墨兰、云锦杜鹃、叶上珠、石玉兰;珍稀动物有修蟒、香獐、狸猫、娃娃鱼等。
四、历史
古有李成之乱、陆逊追曹、徐寿辉起义、王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,今有刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学转战大别山。
大别山国家森林公园五个景区也各具不同特色,这些在这几天的游程中我将一一为大家讲解。
听了我的解说,你们是不是已经迫不及待的想要去参观大别山森林公园呢?不用急,我先在就带大家一起进景区参观!今天我们主要是游览天堂寨景区!
天堂寨景区
我们现在就来到了天堂寨风景区!
天堂寨是大别山主峰,号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅礴。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。
天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。
天堂寨景区以山雄、壑幽、水秀而著称。
①山雄:行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅薄。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。
② 壑幽:天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。
③水秀:天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。
神仙谷
这儿就是神仙谷,它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看,块巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭”。
仙人洞
大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞底还有太上老君下榻的石床,这是太上老君的仙人灶,在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去。
哲人峰
大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑,统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖,请大家小心脚下,注意安全。这里看似不起眼,其实呀它具有相当有利的军事条件。
在解放战争中,刘邓大军挺进大别山,是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日,刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军,依照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河,跃进大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬,刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。
现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了,在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原,南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,茫茫云海,层层烟流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。景色壮观,令人叹为观止。可惜呀,我们时间有限,不能一同欣赏这种美景,如果下次你有机会再来大别山,一定不要错过这景色哦!
摘星峰
这边就是摘星峰,故名思意,我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊,只有一条石径攀援而上,其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松,松树的根皆攀崖而生,向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石,独立于峰顶之上,仿佛天外飞来之物。
如果站在摘星峰上向东北方向远眺,还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖,与其他处不同的是,此处每逢春夏之时,便有无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上,人称石燕崖。
昨天我们游览了天堂寨风景区,今天我们的旅游形成是这样安排的,上午我们将去游览青苔关景区和九资河景区,下午我们再去游览薄刀峰风景区。
青苔关景区
这里是青苔关风景区,它是古今军事、交通要地,历史悠久而闻名于世,古时有青苔关、岐岭关、翁门关,关上古城称“老城”,近代国民政府军构筑石城称“新城”,为罗田北通之锁钥,具特殊的地理位置。还有龙盘山庄原始森林、笔架山奇松险岭。
九资河景区
接着我们来到了九资河风景区,九资河景区以古国遗风和农艺景观为主。
一、九资河镇春秋战国时期为鸠鹚国,古风遗留,民俗风情别具特色。
二、田园风光美不胜收,一层层梯田夏日满眼碧波,秋天金黄色稻浪翻滚,更为吸引人的是田更上的一棵棵乌桕树,叶色随季节的变化而由翠绿变至火红,遥望象一把把向天燃烧的火炬,与黛青色的远山,山间白云、兰天、小鸟、小河旁浣衣的村姑相印成趣,组成一曲美妙无比的田园风光图
薄刀峰风景区
现在我们就来到了薄刀峰风景区,它位于大别山主峰天堂寨西侧,原名鹤皋峰,是罗田县乃至鄂东有名的避暑胜地。因其高耸入云,岩壁陡峻,侧看形如薄刀,故取名薄刀峰。海拔1404.2米,景区面积30平方公里,自古以地势险要著称。景区历史悠久,人文景观十分丰富。现存有魏晋南北朝时期的“爵主庙遗迹”、有南宋时期的“独尊古寺”、有元朝时期的“铜锣峭壁”、有元末明初的“鹤皋古寨”、还有明朝时期的“献旗岭”、“摇旗岗”、“歇马亭”、“就义场”等人文景观。相传魏晋南北朝时,巴水蛮田氏的一支曾聚居于此,常远掠长江沿岸富豪。南宋时建成鹤皋寨,至今“鹤皋寨”3个大字在寨门上仍清晰可见。
薄刀峰西北经铜锣关、松子关与河南相通,东北经天堂寨与安徽毗连,西南居高临下,西至麻城26公里,南到团风、浠水边境50公里。山上古寨遗迹处处皆是,主要景点有摇旗岗、歇马亭、献旗岭、罗汉现肚、牛脊岭、锡锅顶、锯儿齿、半山寨、五垸寨、洪家寨、铜锣关、栗子关、棋盘石、爵主庙等。山上风光旖旎、景色迷人,是避暑的好去处。
薄刀峰景区以峰险、石怪、松奇而见长
一、峰险:薄刀峰原名鹤皋峰,因其峰高耸入云,鹤鸣九天,声闻于外而名之。诸峰中部的牛脊岭,山峰奇拔,形如薄刀刺天。“身入云霄足压刃,下视青天万里开;尽腾莫讶不知险,曾观仙境下凡来。”
二、石怪:薄刀峰石景以卧龙岗为最,此处怪石嶙峋,百态千姿,山作屏风石作台。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天长笑,犀牛石望月思乡。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鸟道绝尘寰。”
三、松奇:薄刀峰贫瘠的裸岩地貌是奇松的生长之地,由于长期受风力的影响,使之形成独特的形态。峭壁间,陡崖上,黄山松饱经风霜,傲首从容。或如孔雀开屏,或如神鹿回头,舒展洒脱。迎风摇曳,可谓奇观。
景区风景秀丽、气候宜人。森林覆盖率达90%,常年降雨量为1450mm,平均气温16.4摄氏度。景区现有宾馆5座,木屋别墅3处,接待床位600余张。有歌舞厅7家,大小会议室6间。景区投资400万元建成鄂东第一索道。开发了摄影照相、体闲娱乐、购物及绿色食品加工等项目,形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙服务体系。
薄刀峰古老而又年轻,如今她正焕发前所未有的青春活力,笑迎四海宾朋前来观光旅游,休闲避暑,猎奇探险,科研考察,寻求品味大自然原始、古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。
天堂湖景区
现在,我们就来到了大别山的最后一个景区——天堂湖景区。
不知道大家听说过没有:“江浙有苏杭,湖北有天堂”,凡来过大别山的人谁都不会忘记天堂湖。
天堂湖位于九资河和大地坳之间,这是一个长约10华里,宽约一华里的人工湖。远远望去,整个湖就像一块巨大的长方宝镜镶嵌在薄刀峰、天堂寨、笔架山等诸峰脚下,亦如蜿蜒的银带飞舞在群山之中,勾勒出一幅山水掩映、云雾缭绕、村舍错落的风景画。
天堂湖景区以高峡出平湖而令人留连忘返。天堂湖湖面狭长,水域宽广,环湖山光水色,风景迷人,船行其间水天一色,微风吹过碎银满地。
乘车沿风景区东面的公路,经艾弧坪直下约7公里就可到达天堂湖大坝所在地大地坳乡。登上坝堤,最醒目的自然是那微风轻掠、波光粼粼的水面,水面上碧水涟漪、游船飞渡,画舫徐行,鸟儿凌扑,水下鱼虾嬉戏,龟鳖漫游……处处给人一种生意盎然之感。
乘上机动小船,放眼湖区周围景色。东西天堂寨、笔架山拔地而起,苍茫巍然;西面薄刀峰,三省垴流云飞渡;南面鸡鸣尖、狗耳尖,沉碧潮涌;北面青苔关、翁门关横截东西,湖区附近,有著名的仙人垴和美女峰,把人带入一个浮想联翩的梦幻世界。湖水边数十里地更是山山入画、景景有情,依山傍水的农家小院、涣纱姑,是不是让你们感觉走进了山水画、田园诗?
大别山国家森林公园不仅自然风光优美,而且人文景观也十分丰富,古有鸠鹚之役、李成之乱、陆逊追曹、傅高立寨抗元,徐寿辉起义称帝,王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,以及刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学等前辈转战大别山留下的遗迹遗址,参观游览价值极大。
大别山国家森林公园规划总投资3.21亿元,目前各景区共已建成了功能齐全的宾馆、旅社8个,高中档床位1200多个,新开展景点60多处,游览线路10条。并开通了程控电话,基本形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙的服务体系。
大别山是一座古老的山脉,如今正在涣发前所未有的表春活力,大别山国家森林公园正在敞开她喧闹的怀抱,笑迎四海宾朋前来观光、游览、考察、探险、品味大自然原始古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。投资合作形式不限。
好了,不知不觉中我们已经游完了大别山国家森林公园。谢谢大家在这几天中对我工作的支持和配合,同时也希望大家对我工作中的不足之处多多包涵并提出宝贵的意见。最后,欢迎大家的再次到来!
精选5篇安徽导游词4
各位游客:
你们好,欢迎你们来到黄山旅游,我是你们的导游__。
屯溪老街历史悠久。历史上,屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的,这也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名八家栈,这里就是老街的发祥地,也是屯溪的发祥地。
老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。当时,宋都大兴土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。后来,这些工匠归返家乡后,便模似宋城的建筑风格建造店铺,所以这些沿袭宋代风格的建筑被称为"今日宋城"。
伴随着徽商的发展和水运交通的发展,屯溪老街不断趋向综合型的商业街。元末明初,一位名叫程维宗的徽商在屯溪老街兴造了47所店铺,除部分自营业外其余作为客栈,招徕客商,存放货物,促进了山区与外界的物资交流;清朝初期,老街发展到镇长四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪绿茶,外销兴盛,茶号林立,茶工云集,各类商号相继开放,街道从八家栈逐年抽东延伸,形成老街;在民国初年,屯溪老街已有沪杭大商埠会。
老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格,规划布局,建筑形式具有鲜明的徽派建筑特色。建筑体量不大,色彩淡雅、古朴。即白粉墙、小青瓦、鳞次栉比的马头墙,构成了徽派建筑群体美。整条街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫测,是我国古代街衢的典型走向。
为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通,老街有一些宽窄不一与街道交叉的巷弄。
老街店屋多为单开门,一般为两层,少数三层,且都是砖木结构,以梁柱为骨架,外实砌扁砖到顶,每座楼两旁都有高封火墙,墙上盖瓦;店面门楣上布满徽派木雕,戏剧人物栩栩如生,新安山水淡淡隐现;楼上临街木栏与裙板,并安置有各种花窗,十分典雅;建筑平面有沿街开敝式和内开天井式,即临街为可灵活装卸的排门,卸去排门,店堂全部展开,便于营业;内开天井即用天井采光,天井四周房顶的雨雪水均归落天中,谓“四水归堂”,是经商人图聚财之义而产生的。
老街街面的房屋均为前店后坊,前店后仓,前店后居或楼下店楼上居。由于老街保留了江南城镇古老的风姿。
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此刻,您已经到达了这次旅游的目的地:安徽黄山。我叫___,是__旅行社的导游,很高兴今天由我为大家服务,希望在我的陪同下,大家在黄山能够玩得开心愉快!
中国的山水可谓世人皆知,在这无数的美景中,黄山以“奇”著称,素有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美称。
大家都知道黄山有四绝吧!它们是“奇松、怪石、云海、温泉”。
黄山之美始于松。九大奇松,姿态不同,有的破石而出,有的抱崖而立,其中以“迎客松”为首。它们生长在山崖之上,苍翠挺拔,郁郁葱葱,儒雅热情。两根侧枝伸展,另一侧内弯,恰似一位彬彬有礼气度不凡的主人,伸开双手,做出一个“请”的动作,“迎八方来客,会四方宾朋。”
黄山危峰兀立,怪石嶙峋。崖壁陡似峭,山石横如断,尽显大自然的鬼斧神工之处。有的像利剑直插山谷,让人毛骨悚然,有的像马漫步于云海中,若隐若现。收尽阳刚之气又不失阴阳之美,楚楚动人,栩栩如生。
登上山峰,向下看去,一片白茫茫的层层叠叠的浮云,像仙女洁白的纱绸,舞动于山谷之间;像浩瀚的大海,惊涛拍岸,卷起千堆雪。云海缓缓地变幻着,似静非静,似动非动,配以奇峰怪石,苍松古木,山泉涧涧,鸟鸣咕咕,悄然超脱,别有风趣。
黄山的温泉也很有名,它久旱不干,久雨不溢,水温恒定,泉水可溶可饮,又能治病、健身,是疗养的好去处。
黄山四季分明:春天清峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处,黄山的美景说也说不完,看也看不够。现在请大家尽情去欣赏黄山的美景吧!也请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋,不要到危险的地方去。祝大家旅途愉快!
希望大家下次再次光临黄山!
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万佛湖是国家aaaa级风景区,原名龙河口水库,位于舒城县中部,总面积50平方千米,容水量达8亿立方米,水质清冽,达国家二级水标准,是淠史杭工程的重要组成部分,为皖西五大水库之一,有“安徽千岛湖”之誉。
首先大家先来到松渡码头乘船游湖,从湖上看,万佛湖四面都被青山环绕着,水面波光粼粼,还有很多鸟积聚在湖滩上,湖中港湾纵横曲折,岛屿星罗棋布。
大家注意了,看到前面那个宏伟壮观的大坝了吗?这就是堪称世界之最,用人工肩挑方法建筑的万佛湖大坝,坝长1000多米,高75.4米.大坝是在新中国成立初期舒城人们为了抵抗旱涝灾害建成的,大家想想在新中国刚成立,技术缺乏,设施不完备的情况下,却建成了如此声势浩大的工程,我们不得不钦佩当时的劳动人民万众一心,齐心协力的精神啊!大坝坝面的栲栳山连接着“五老观太极”,五老观太极是五座坐北面南的山峰,山上有周瑜祖先的墓地。相传曾有5位高人化妆成5位聋、哑、瘸、瞎、傻者,对周瑜百般刁难,以试周瑜心胸气度,最后再传授其军事秘籍,并赠送5件宝物,即:羽扇、纶巾、瑶琴、无字天书和鱼肠神剑,使周瑜称为名垂千古的军事英才。
在万佛湖北岸,五老观太极的西侧有大梅山和小梅山,“梅山晓烟”为龙舒八景之一。在万佛湖北岸还有一处奇石景观,为临湖岩石。因风雨剥蚀而形成的形态各异的奇特景象,有象鼻石、人头马、神龟望月等。这些奇石是大自然赐予万佛湖的瑰丽宝藏。看到这些奇石,大家是不是也感叹大自然的鬼斧神工呢?
大家现在看我手指方向,位于湖中央像飞燕一样的岛是燕子岛。岛上有孔雀苑、百草园、垂钓台等景观。其中孔雀苑中的绿孔雀是国家一级保护动物,如果大家谁遇到孔雀开屏,那可是个家庭幸福、事业兴旺的好兆头啊!
大家再看我手指的那个是风情岛,岛上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族风格的微缩景观;还有许多坐花轿、推彩车和抛绣球等民俗活动,傣族、苗族和布依族等民族服饰展;山歌、秧歌和庐剧、黄梅戏演唱等。优美的自然风光与浓郁的民族风情相结合,所以这里被称之为“仙境万佛湖,梦中风情岛”。
万佛湖的岛屿有很多很多,比如龙王岛、桃花岛等等,如此多的岛屿构成了迷人的万佛风光。看完这么多的岛,接下来咱们就要去万佛山啦!
趁咱们的旅游车还没开到目的地,我先给大家简单介绍一下万佛山!万佛山是国家森林公园,旅游区总面积50平方公里,森林覆盖率95%,以林、松、石、瀑奇异多姿为其自然景观。万佛山因主峰老佛顶似弥勒大佛西南盘座,气势宏伟,群峰环绕四周,形成诸佛拜祖之景观,上有诸佛寺,因而得名万佛山。
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徽州,简称“徽”,古称歙州,又名新安,为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名来源。
徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(11),改歙州为徽州,府治今歙县,从此历宋元明清四代,统一府六县,明清时徽商称雄中国商界500余年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。
徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。1987年,国务院批准改徽州地区为黄山市。今黄山市下属的徽州区长期来一直为歙县地治,于1988年1月划歙县7个乡镇成立。歙县徽城镇古为徽州府城。
徽州“一府六县”格局始于唐大历五年(770年)。
自从晋太康元年(280后年)新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后,历有变动。南朝宋大明八年(464年),黎阳县并入海宁县,新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。梁普通三年(5),划吴郡寿昌县归新安郡。梁承圣二年(553年),分海宁、黟、歙三县各一部分置黎阳县,四县划出新安郡置新宁郡,治所海阳。陈天嘉三年(562年)新宁郡并入新宁郡,辖歙、黟、海宁(黎阳县并入),始新、遂安、寿昌六县。隋开皇九年(589年),罢新安郡,废黟、歙二县入海宁县,划归婺州管辖。开皇十一年复黟、歙二县,置歙州,州治黟。开皇十八年,改海宁县为休宁县。隋大业三年(607年),改歙州为新安郡,领休宁、黟、歙三县,郡治休宁县万安山。唐武德四年(6),改新安郡为歙州,州治歙县。开元二十八年(740年),划休宁县西乡和乐平县怀金乡建婺源县,属歙州。永泰二年(766年),划歙、休宁二县地设归德县,划黟县赤山镇和饶州浮梁县一部分设祁门县,划歙县华阳镇设绩溪县,均属歙州。大历五年(770年),废归德县,地复归歙、休宁二县,州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县。形成徽州一府六县格局。
徽州婚嫁:旧时,徽州婚嫁严格遵循父母之命,媒妁之言。一般有九道程序:说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性,称"媒婆"。行聘俗称"送担",女方接礼后当天回礼,婚事即定。定亲后,由男方选定结緍日期通知女方,称"请期"。请期后搬行嫁。迎亲当天,由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去,谓之"开脸",亦称"拉面"。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天,新郞陪同新娘回拜父母,谓之"回门"。此为"明媒正娶"。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。20世纪50年代后,父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替,婚事简办。80年代后,有采取旅游结緍和集体婚礼形式的。
徽州人杰地灵,不仅以神奇美妙的自然景观名播中外,更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世。东汉、西晋、唐末、北宋时,有四次北方强宗大族的南迁,带来了先进的生产技术和中原文化,而徽州文化则是对中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,至明清时期达到鼎盛。徽州文化内涵丰富,在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言,等等。徽州所出的著名学者和杰出人物,如秋空繁星,不可胜数。国内外学者对徽州问题的研究,始于本世纪30年代。80年代后,以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学“(或“徽州学”)概念广为传播,国内及美、日、朝、新加坡等国都相继成立了专门的研究组织或机构。90年代后,徽州文化研究进入了新的阶段,“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。
徽州向号“八分半山一分水,半分农田和庄园”。境内群峰参天,山丘屏列,岭谷交错,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清沏,溪水回环,到处清荣峻茂,水秀山灵,犹如一幅风景优美的画图。“一生痴绝处,无梦到徽州”,多少文人墨客对她产生了念慕之情,有的游客甚至“爱其山水清沏,遂久居。
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