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调查函内容怎么填写范文汇总调查函证明材料怎么写(六篇)

时间：2021-02-22 03:12:39

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推荐调查函内容怎么填写范文汇总一

家乡保定是河北省的第一文物大市。据了解现有国家级文物保护单位24处，省级文物保护单位102处，市、县级文物保护单位413处其中，清西陵、满城汉墓、燕下都遗址等在全国有一定的影响。其中，直隶总督署、古莲花池、钟楼、大慈阁等分布于保定市区内，因此我的调查主要围绕这些古迹进行。

假期之初，我首先从览了保定最繁华的地方-裕华路。在保定繁华的裕华西路上，总督署门前的两根大旗杆高达十余丈, 老远就能看见, 据说当年的旗杆早已毁于战火, 是保定人自己凑钱把它重新竖了起来, 现在成为保定的标志之一。总督署宽敞的黑色大门，高高的灰色围墙，是一座坐北朝南的古衙署。前事不忘，后世之师。直隶总督署博物馆丰富的历史内涵正是今天进行爱国主义教育的好教材。人们走进博物馆，不仅能领略总督署特有衙署建筑风貌，同时也能从发生在这里的历史事件中学到知识，受到儆诫。中国近代史是一部沉重的历史，面对一次次失败屈辱的历史事件，甲午海战失败，八国联军入侵，不平等条约签订……

每一个有良知的中国人都能深刻地认识到落后的代价是惨重的，中国需要改革，中国必须强盛，从而激发人们热爱祖国，建设祖国的美好情怀。据工作人员的介绍，自博物馆对外开放以来，每年约有10万人来这里参观，1996年，总督署被命名为市级爱国主义教育基地，1999年被河北省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。为更好地发挥教育作用，建馆以后，博物馆陆续在各院正堂举办了复原陈列，以直隶总督曾国藩、李鸿章等人在任时为背景，恢复当时的历史场面；在各院厢房举办了固定展览，如《直隶总督与总督署大型史料陈列》、《清代帝后肖像展》、《清代刑法展》、《直隶总督生平展》、《义和团运动在直隶大型展览》等常年对外展出；还利用空闲房屋举办了百余个临时展览。每年都有大批学生集体组织进馆参观，取得了良好的社会效益。如今，直隶总督署博物馆爱国主义教育基地正在发挥着越来越大的教育作用。府前广场很大, 游人如织, 热闹似庙会, 这里现在是老城区的商业中心。然而广场周围的商业大厦、肯德基等与古香古色的总督署显得格格不入，也在一定程度上掩盖了总督署的文化气息。

几乎就在它的对面，坐落着河北省重点文物保护单位大慈阁。大慈阁是历史文化名城保定的古建代表作和古城保定的象征，有“不到大慈阁，等于未曾到保定”之说。墙壁上介绍说，大慈阁由元代蔡国公张柔创建，原名大悲阁，为保定古八景之一，史称“市阁凌霄”，它的雄伟壮观可称“高可数十丈，数十里外，遥望层阁丹碧若霞”。现存的大慈阁是清乾隆年间遭受火灾后，多次重修的建筑。现存主要建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大慈阁和关帝庙。天王殿坐北向南，门前置石狮一对，门楣上嵌“真觉禅师”横额。天王殿内梁架上遗存有清嘉庆十六年公元18绘制的龙棉枋心墨线小点金彩画痕迹。穿过天王殿，钟楼、鼓楼峭然对峙，二楼高度、造型相同，各通高10.9米，其建筑形式为重檐歇山；施十字脊，分上下两层。北面是耸立在4.6米高石基上的主体建筑。大慈阁通高25米，重檐三层，歇山式布瓦顶，底层面阔五间，进深三间，前后均施六抹格扇门。移目阁内，观音菩萨矗立于莲瓣须弥座上，神态安然。观音像为木雕，高5.5米，42支手臂持各种法器。室内东西两侧壁画为十八罗汉像及经变故事，为清末作品，已残破。二、三层皆面阔三间，进深一大间，阁内藻井、檩枋均绘旋子彩绘，四周作围廊，依栏鸟瞰，市井民宅历历在目。登上三层，凭窗极目，西部郎山隐隐诸峰，尽收眼底。

前人赞美大慈阁的诗有：“辽海依依见，尧山隐隐横”、“燕市珠楼树梢看，园金阁碧云端”等名句。大慈阁背后有一座始建于明代的关帝庙，原名“汉寿亭侯庙”，现存的关帝庙是1985年落地重修的建筑，正殿面阔三间，进深一大间，为歇山式建筑，前置卷棚。因其座南面北，故称倒座关帝庙，在全国罕见。大慈阁内尚存四通石碑，分别记载清顺治四年、五年、道光廿六年、民国三十一年修缮大慈阁的经过，是研究大慈阁的宝贵资料。近几年在大慈阁周围已进行了大规模的旧城改造。建成了集休闲、旅游观光、购物为一体的大慈阁广场和步行商业区，吸引了大批中外游客。这是我看的几个地方最有感觉的一个了，但也是最市井的地方，门前是一排售香的摊子，再前是停车场，侧面是一条小街，买卖摊、小商铺、过往行人，嘈杂之极，在靠近主马路的地方还有个商场。大慈阁也就静静地一任历史变迁，与现代和浮华奇异地交融和并存。不知有没有无奈和悲哀。从那条小街看过去，它雄伟依旧、气势不凡。

八月正是看莲花的好时节。保定古莲池东与大慈阁紧邻。古莲花池与北京颐和园、苏州拙政园、上海豫园等并称为全国十大名园。是一座以环水筑榭为特点、兼有中国南北园林之美的古典园林，始建于元代，明清时期得到大规模扩建和维修，清雍正年间在此建莲池书院和行宫，新中国将其列为“全国重点文物”。莲池自古就环水置景，以水为胜，因荷得名。园中诸景建制小巧玲珑，优雅别致，拙中见巧，朴中有奇，造园艺术与大自然融为一体，汇集了中国南北古建筑园林风格的精华。1900年10月，英、法、德、意四国侵略军侵入保定，纵兵大抢3天，造价千百万两白银的莲池古园，珍贵文物被洗劫一空，亭、台、楼、阁化为灰烬，一片断壁残瓦。1903年，直隶总督袁世凯又将莲池修复为慈禧的行宫御苑。1908年，直隶提学使卢靖，重新把莲池建成治学之所，成立最早的图书馆。新中国成立后，屡经修缮，莲池才恢复了妩媚绚丽的风光。

然而，今天的古莲花池正遭受商家重围，过度的商业开发让这家国家级文物保护单位“呼吸窘迫”近些年来，随着古莲花池所在区位的大规模商业性开发，古莲花池周边已被众商家占据的仿古建筑群重重包围。近年来沿街兴建的灰色小楼湮灭了古色古香的古莲花池原有建筑，如果不是多年前曾到过此地，记者很难从五光十色的商业牌匾中找到古莲花池的大门。行走在古莲花池的周边，各类五金店铺、大小商城、快餐店等将古莲花池的东、北、西三面“贴”得密不透风。紧挨古莲花池大门旁“老鸡铺”的红底金字招牌和某品牌时装专卖店的标志格外显眼。与周围抢眼的仿古建筑相比，古莲花池倒显得缩头缩脑，处境尴尬。而在这些鳞次栉比的商铺中，记者没有看到一家文化艺术类商店。在古莲池南墙原旧城改造中拆迁户的原址上，竟建起了多套独门独院的别墅，正以几百万元至上千万元的价格向外出售。古莲池的辉煌已成过去，现规模远不及从前。但当你在喧嚣嘈杂的尘市感到内心浮躁或疲惫时，它不失为一个好去处。它虽几乎被现代工业文明蚕食殆尽，但却闹中取静，更现风致了。夏日满池荷花，清香宜人；冬来银装素裹，别有洞天。莲池这座古老的园林，融南北园林艺术风格于一体，博得了园林专家和文物专家的赞赏。目前，莲池复原十二景及周边历史街区改造工程正在紧锣密鼓的进行，相信在不久的将来，莲池将以更加迷人的秀丽风光喜迎四面八方游客。

此外，保定市还有丰富的红的特色旅游资源，狼牙出五壮士殉国的狼牙山、冉庄地道战遗址、留法勤工俭学纪念馆、白求恩纪念馆、阜平城南庄党中央旧址等，这些爱国主义教育基地在充分发挥爱国主义、革命传统教育职能的同时，也日益成为人们观光旅游的场地。地处河北省中西部，与北京、天津构成金三角地带，距北京130公里，距天津240公里、石家庄124公里，具有得天独厚的经济地理优势。) 然而通过这项调查也可以明显看出，发展旅游业与保护历史文物、自然风貌是一对长期困扰我们的矛盾。如何处理好这对矛盾，找准最佳的结合点成为许多人思索的问题。保定是座历史名城，文物古迹众多，文化底蕴深厚，相应的是城市老旧，道路狭窄，脏乱差现象不易治理，与现代化城市的标准相差很远。如何改造保定古城，保护保定古城，仁者见仁智者。老城不开发，就谈不上保护; 而保护不当，开发也就失去意义。

一些文物古迹分散在民居之中，无法得到修缮和利用; 而广大市民长期居住在数十年甚至近百年的老房子里，居住条件很差，也是意见纷纷。这类问题最为典型的是淮军公所，在一些自然风景区，也相应存在开发利用与自然生态保护的问题。因此，在旅游业的开发工作中，必须广泛听取各方面的意见，反复论证，认真调查，处理好开发与保护的关系，决不能草率行事。其实，早在几年前就有当地市民对古莲池周边过度的商业开发提出了质疑，当地城市规划部门给出的说法是“以文物景点的开发带动恢复”，这样的回答让古城的老百姓颇有些不以为然。

就在一片质疑声中，原来分布在古莲花池围墙四周的旧民宅被拆除，取而代之的是与古莲花池氛围格格不入的几十家店铺。河北大学人文学院教授吕志毅认为，古莲池周边被过度商业开发，是一个败笔。他提出，有鉴于此，政府在作规划时，应当征求市民的意见。针对保定古莲花池周边被过度商业开发的问题及有关部门“开发性恢复”的说法，河北青年管理干部学院法律经济系教授李振凯认为，文物保护法对文物保护单位周围的建设控制等都有明确规定，各级人民政府制定城乡建设规划时，事先要由城乡规划部门会同文化行政管理部门商定对本行政区域内各级文物保护单位的保护措施，纳入规划。文物保护单位的保护范围内不得进行其他建设工程。在全国重点文物保护单位范围内进行其他建设工程，必须经省、自治区、直辖市人民政府和国家文化行政管理部门同意，不得破坏文物保护单位的环境风貌。而从保定古莲花池周边商业开发建设的实际来看，有关部门的做法并不符合相关法律规定。

推荐调查函内容怎么填写范文汇总四

调查目的：时下，大学生透过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身潜力的机会。许多学校也用心鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的潜力;另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。透过调查能够了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践状况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自我的专业技能，寻找发展的机会。

调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放下大学生社会实践。所以这次调查就选取了在读大学生5名，其中广州大学名，中山大学1名，广东外语外贸大学1名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生3名，大三学生15名。调查资料：本次调查透过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，zui想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：透过派发问卷进行调查，发放问卷共5份，收回有效问卷5份。(调查问卷及数据统计详见附录)

调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，透过兼职能够学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自我的需求。

不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就能够去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，此刻都成为了大学生们能够理解的工作。

有5%的同学认为如果要参加社会实践，zui梦想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占4%;而56%的同学有做过兼职，%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占1%;此刻大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(%)、学校销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，6%学生认为所实习或兼职的工作与自我专业不全相符或完全不符，仅4%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自我的课外实践潜力;1%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选取实习或打工目的是什么的时候，有3人选取“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选取“赚取生活费”，占了%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自我为主要目的。此刻的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是必须因素，可是期望透过打工获取的经验对将来就业时有所帮忙就应是更多学生思考的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这就应和他们宽松的学习环境有必须关系。56%的人会选取在假期实习或打工，3%会选取任何没有课的时间，1%会选取周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了带给就业指导以及专业课程外，还就应带给实习机会，%觉得学校就应带给就业体验，至于选取素质拓展和职业生涯规划的各占1%。

调查结果分析：

在调查中发现没有人在参加社会实践上选取“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，所以，他们意志往往比较脆弱，克服困难的潜力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的职责意识日益成为社会关注的热点问题，职责意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育，加强和改善青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践潜力和动手操作潜力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自我在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于明白自我的将来的学习生活工作。此刻大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自我的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的透过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够到达。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一齐的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自我出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外，没有人选取反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验能够为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。

从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就仅有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢所以大家认为大学生务必投身学校内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高潜力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放下了专业知识的学习，结果是得不偿失的。

结论与推荐：

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在必须的社会关系之中，所以，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个礼貌建设的有益补充，具有重要的现实好处和长远好处。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会职责感和用心向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生带给了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合潜力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼96万平方公里的土地、对占人口8%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样能够使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为职责，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。