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《浮世物语》
文丨任静
青木瓜、红高粱、西红柿、大米或者是一堆菜籽，甚至是碧绿的青草，这些我们平时司空见惯的一些浮世之物，经文学家艺术手法一描写，经导演化腐朽为神奇的一双巧手，赋予其梦幻瑰丽的色彩，绽放了芬芳的物语，我们眼前仿佛瞬间呈现一个奇妙诡谲的世界。
有一部电影《青木瓜之味》，“木瓜”呈现了无比诗意和美好的意象。导演陈英雄巧妙通过镜头捕捉葱郁的阔叶，长鸣的知了，摇曳的木窗，在潮湿闷热的空气里弥散出一种东南亚的风情。窗前的树上，熟透了的木瓜，饱满地垂挂在枝头，如同一种对东方女性的隐喻。木瓜被摘掉后，在清淡的香气之下，浓郁的乳白色汁液缓缓滴落下来，被划开的青木瓜里颗颗白粒实籽的饱满与纯净……
同样是夏季，我在古都西安，透过镜头几乎能嗅到南方热夏潮湿空气中植物的清香，感触到那个叫阿梅的温婉而默言的越南女子，细腻柔和的情感，那隐忍的欲念与爱恨，令人怦然心动。
我喜欢西红柿，比如齐白石笔下的西红柿和柿子，都是那么憨态可掬，美味可口。而尤喜欢那被大师赋予了“事事如意”的美好寓意。
在《芳华》中，也有一个关于西红柿的画面，穗子从饭盒里拿出来一颗鲜红欲滴的西红柿，咬了一口，并伸出白皙纤细的小手指勾掉嘴角鲜红的汁液……这个画面极其简短，一般粗心的观众可能都不会注意到，但是那种隐喻唯美至极——美好的青春与懵懂的爱情，似乎悄无声息地蕴涵到那颗西红柿上了。
在我儿时的印象中，吃过的杂粮很多，比如小米，玉米，黑豆，还有高粱。印象最为深刻的是由红高粱磨出来的一种高粱面，我们叫红面，色泽暗红，口感粗粝。忆念中存留着一个难忘的镜头，就是父亲正躬身在案前为我们做一锅厚厚的剁红面，因为这种粗粮极易糊锅，所以必须剁得厚且宽。桌上一架古老的留声机，唱片缓缓转动着，悠扬的旋律轻轻荡漾在屋子里，我们就着民歌的美好余韵，将粗粝的红面吃出了美食的滋味。
苏童有一部小说《米》被拍成了电影《大鸿米店》。在电影蒙太奇镜头中，米，璀璨如珍珠的米，灿烂如星光的米，流泻如河流的米，扬洒如金粉金沙的米，非常唯美的画面。尤其小说中，在米堆里的爱与死——那真正流动着生命鲜活质感的性爱，两具如鱼般活泼跳跃的肉体，那些闪光的米闪耀在油灯下，相得益彰地为对方的光泽释放无法言说的可能，米，银白的语言充满高贵的品质。米的沉默，也如同主人公五龙的沉默。五龙对米的态度达到近乎于宗教般狂热的崇拜，他认为米是世界上最干净最圣洁的东西，他喜欢咀嚼生米，喜欢赤身裸体躺在米堆里。他最大的愿望，也可以说活着的终极意义，就是把很多米拉到他的“枫杨树故乡”。
在毕飞宇的小说《玉秀》中，有一个很少见到的意象，即菜籽，菜籽堆成的山，那个“山”上喷薄的欲望和死亡。玉秀是一个美丽、轻浮、虚荣的女子，她是一个让人既恨且怜的人物。为了阻止继子郭左爱上自己的妹妹玉秀，姐姐玉米故意以不经意的方式把玉秀在村里遭到轮奸的事情告知了郭左，绝望之中的郭左强奸玉秀后逃离了。玉秀因此身怀有孕。未婚先孕在小镇上当然就是千夫所指的烂货。玉秀能怎么办呢？索性一烂到底，哪个女人得罪了自己，她就勾引哪个女人的丈夫。最终，玉秀把一个男人带上了粮库里的菜籽堆，就在他们在菜籽堆上苟且的时候，两个人的身体双双陷进了菜籽堆，最终被庞大的菜籽所吞噬。一年之后，粮库的工作人员在清理粮库的时候，从菜籽堆的地面上发现了一块大疙瘩，一敲，是两具白色的骷髅。
这是毕飞宇写在《玉秀》初稿中的一个细节描写，当然，这个令人窒息的画面最终被编辑老师扼杀在摇篮中了，现在大多数读者已经看不到这个版本。但是那个令人虐心的画面却始终停留在我眼前无法消失——玉秀美丽赤裸的身体，正沿着碧绿的菜籽“山”往下陷，越陷越深，直至没顶，最后留在视线中的只有十根纤细如葱管的手指头，拼命地向静默的世界做无声的控诉……
青草的芬芳和唯美，不独在呼伦贝尔大草原。我在王安忆的小说《岗上的世界》中看到了芬芳的青草呈现出一种前所未有的美丽。王安忆的文笔老辣而细腻，女主李小琴在月光底下的片断被写得很细致，那些青草，从她的十指缝间，从她的大腿缝中穿出来的细腻描写，几乎唯美到令人心跳加速，我的眼前恍然出现一个高清画面——高光镜头下，女人酮体间的小草纤毫毕现地钻出来。
这个难熬的酷暑，我在修改长篇小说的间隙，偶尔拿来诸般芬芳的物语消暑，感觉如饮香茗，清凉沁骨。当我试图像画家一样，将这些纷繁质感的画面涂鸦于笔下时，其实是希冀有更多善感纯粹的心灵，能去掉暑热与浮躁，感受这芬芳扑鼻的浮世物语，将自己暂时带入妙不可言的梦幻之境。
写于.7.10
作者简介
任静，女，陕西省作协会员、陕西省青年文学协会会员，现居古城西安。著有散文集《枕着你的名字入眠》《想要一座山》，长篇小说《浮生》、中篇小说《靳凤的本命年》、《云水谣》、《查无此人》，公开发表散文、短篇小说、诗歌等共计200余万字。
浮生续章，皆是缱绻。
时光，渐行渐远，心情美好或是伤感，都在岁月间涤荡。人生如梦，生命与想象都会成为一种风景。
岁月人间，总是有许多风景让我们痴迷，比如落霞与孤鹜齐飞，比如月光美酒夜光杯……这些诗意的美啊！像梦，有种不可描述之美。
西风、诗书，我把自己蛰伏在诗词的风景里，在夜色降临的扉页上播种心情，记忆与纪恋是漫卷的隐喻，让纸上开花思绪蹁跹，缠绵悱恻如花蕊上的清露。
还剩下一些静默，适合在时光里独自消磨，那些说不出的话语，正以氤氲的姿态，铺陈出生命的暗香。
那星星点点的微光也寻字而来，一点一点映入眸中，落在山川与心上，用一点光芒陪伴着我与想象。
水月之下，窗外的光线很美，曲回廊弯，荷香以无暇步人间，以无尘换自由，从你的心魂到云端。
我则提灯火一盏，遇见沿途阑珊，绝美的美，照亮一朵梦的修辞，浮生续章里，皆是缱绻与梦幻。
浮生物语，梦幻的美是风景，生命的自然是画卷，温暖的想象便是安然。
Best★影视日本人气女星⑮：唐田英里佳[可爱]
主要代表作品，致命之吻（），风的新生活（），夜以继日（），阿斯达年代记（），致命平行（），世界奇妙物语春季特别篇（），恋仲（），声恋（），毛毯猫（），在这世界的角落（），表参道高中合唱部！（），请不要再病房里念佛（），21世纪女子（）等。
评价：外表好。。清纯的女孩子，带着一丝俏皮，，哈哈；在致命之吻中饰演甜美的青田真凛，爱情迷幻剧集，一吻定终身，颇具悬念；在夜以继日中饰演PL的泉谷朝子，初恋后如何慢慢愈合，碰到长得类似以前的初恋男友，她逐渐被吸引，发现了截然不同的两面性格，给女孩子情感上的依托和启迪；在毛毯猫中饰演了佐伯樱，小猫咪们儿温顺可爱，喜欢宠物的朋友们可以看看；声恋里的绿川玲那，演绎了梦幻的高中生活发生的种种离奇状况。。。[吻]（一影一世界，一品一人生，感谢交流！）
日剧：《源氏物语》
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀”的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，是世界上最早的长篇小说。小说描写了平安时期日本的风貌，揭露人性与宫廷斗争，反映了平安时代的宫廷生活。[1]
源氏物语
对于异国读者而言，弄明白这部著作的首要问题是心随意动，在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。[2]
剧情简介
讲述了平安时代里日本贵族的生活，以光源氏的故事为核心，带出了众多与之关系暧昧的女性。葵姬是他的正室，出身高贵气质冷淡，光源氏冷落她，陆续有了藤壶、紫姬、明石姬等多位心爱的女子。 相继和光源氏亲近的女人还包括胧月夜、夕颜、六条御息所等十数位贵族女性。 或因偶遇生情，或有宿世之缘，剧中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在观众眼前，相隔千年却始终魅力不减。
东山纪之《源氏物语》阔别再返荧屏
由《冷暖人间》编剧桥田寿贺子女士创作，杰尼斯老前辈东山纪之主演的8小时日剧《源氏物语》，阔别再度重返小荧幕播出。[4]
东山纪之1991年主演TBS电视台拍摄的这部剧集全名《桥田寿贺子特别剧场 源氏物语 上卷·下卷》，总共长达8小时，制作费用达到了12亿日元，当年于91年12月27日和92年1月3日两天晚上播出完毕。之后再也没有在荧幕上播出过，也没有推出过DVD或者录影带，对观众而言可以说是惊鸿一瞥的梦幻作品。而电视台决定30、31日两天早上8点每天播出4小时让它重返荧幕。[4]
剧中日本第一美男子光源氏上卷中年轻时候由东山纪之扮演，下卷中年老之后则是现年64岁的老牌演员片冈仁左卫门演绎，光源氏一生最爱的女子藤壶宫则是现年62岁的大原丽子。
在那个年代竟然制作费用也达到了12亿日元，可以想见本剧是多么华丽了。剧中有真正的大木船，华美的和服更是夺人心神，把日本平安时代最绚烂夺目的一面展现在荧幕上。制作人石井更子表示，多年来许多观众都写信来要求重播，而由于这部《源氏物语》是电视台的阵台之宝，所以最终决定挑选一个合适的时间来重播，因此原始录像虽然经过依然保存得非常完好。[4]
众所周知日本著名的文学作品《源氏物语》始于1008年《紫式部日记》，正好一千年因此是“源氏物语千年纪”，石井更子认为是再适合不过的纪念时节，因此特地把这部剧集放在年底播出。[4]
放下“陈梦时代”，只有“梦幻女团”，沉淀下来纯雅淡定的陈梦才最美丽！
东京奥运陈梦夺冠后喊出了“陈梦时代来了”！此后她的状态起伏不定，多次失利，也使自己陷入了舆论的漩涡之中。好在她又回来了，夺冠后重返世界第一！
说邓亚萍时代、王楠时代、张怡宁时代，几乎无人反对！
但说“陈梦时代”是有些牵强，现在的女乒是一个群芳并起的时代，陈梦、孙颖莎、王曼昱，包括状态有所下滑的刘诗雯，组成了实力接近，相互促进的“梦幻女团”！这样的中国女乒将不可战胜！#乒乓球#
精致的下巴抵着边缘，微微侧过脸，闭上眼睛，散乱的刘海温柔地铺在前额……
余晖明灭间，一切如梦幻泡影。
他的过于美好常常让我陷入疑惑——这样的人是真实存在着的吗？真的不是自己在做一场白日幻梦吗？
以前读源氏物语的时候每每书中人物因光源氏的美貌感动落泪我都会觉得作者表现手法过于夸张，现在才明白，原来世间真有这般让人为之动容的美啊
你向往像猪一样的幸福生活吗？
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福，幸福是什么？
人过得幸福不幸福，并没有什么评判标准，人对幸福的理解和追求也是没有止境的。幸福，其实就是自己的一种心态。
比如《人间物语》一书中是这样描述 猪的幸福生活的：饱食终日，无所用心，贪吃好睡。猪的境界，是人的梦想。人做不到的，猪轻松做到了。
人的天性是贪图安逸，喜欢本能地待在自己的舒适区，而成长的过程是需要克服天性，战胜天性的过程，也是突破舒适区的过程，而这种过程相对是比较痛苦的。
恰恰我们这个时代的许多诱惑，都是围绕顺应天性，享受生活而来，饭桌上“大口吃肉”，睡觉时“睡得比猪还香”。人们觉得，像猪一样的生活，会是一件很幸福的事情。
《人间物语》书中写道：《西游记》里，最受美女待见的，也不是别个，唐僧，呆；悟空，累，沙僧，没情趣。猪八戒呢？真性情，好脾气，最突出的优点是，他好色。
食色性，乃人之本能。猪八戒全占了。轻轻松松，舒舒服服地享受生活，多美呀，人人向往。
可是人像猪一样，到底会不会很舒服，其实真的很难说。
但是，我们可以肯定的是，像猪一样的幸福，肯定是比不上，突破舒适区成长之后所收获的幸福。
原因很简单，像猪一样无所用心，一成不变的生活，换做人的角度也会过腻的，以人的思维又会生出许多的不满足，贪婪也是人的本性，所以人只能幻想着和猪一样的生活，却又愿意像唐僧和悟空那样，累并快乐着。
由此，我们也不难理解，为什么有些人会觉得突破舒适区，努力学习成长很快乐，比其他一切物质的快乐都强。
难道不是吗？梦里的东西虽然永远不能成真，猪的幸福生活只是人类本能的一种幸福追求，身处弱肉强食的人类社会，这种梦幻的想象的生活，真的也是无比幸福的。
《人间物语》这本书，不妨大家读一读，那生动有趣的文字，能给你带来轻松愉悦的感受。
一位广州的伪魅友对魅族18系列的一些体验看法，具体如下：
1、真机很精致，比渲染图好看多了。特别是18 Pro，相机模组处理得很优雅，不突兀。
2、18的手感基本和我手上的S20一样，轻巧便携。但由于18 Pro比18更精致，上手也太重，因此如无小屏需求，更推荐超大杯。
3、粗略对比了一下，无论是18还是18 Pro，黑边都比S20明显要粗一点，但在能接受的范围。而且由于是微曲面屏，显示上来说比拍照的这台大曲率的Find X2 Pro 要好。
4、历代主题的回归令老煤油热泪盈眶，把小18换回了MX的那代主题，熟悉的蓝色星空背景，和极高辨识度的M字浏览器图标，真的有种「青春回来了」的感觉。这波操作我给满分(这个忘了拍下来)。
5、不能2K 和120Hz 全开有点遗憾，在18上尚可1080P 凑合看一下(反正屏幕小，不明显，我的S20也是这样选)，但在大屏的18 Pro上，2K 和 1080P 还是肉眼可见的差别。这个没啥好说了，自己取舍吧。
6、隔壁一起体验的老哥说，感觉震动有点退步了，前提是开了最强挡震感，但调整为中档(适合)后反而有好转。这个我也试了一下，感觉不太明显，大家可以自行体验下。把小横条和mback合并这个事情早该干了，终于等到你。
7、拍照没怎么试，在室内意义也不大。虽然加上了防抖，但实际还是有点抖，大概是我和旁边试玩的老哥都不够麒麟臂。拍了一下桌面的盆栽，调色还是蛮有味道的。
8、这个等风的渐变色太好看了，比大家一直在吹的梦幻独角兽更低调也更有高级感。(我个人一直欣赏不来略微花里胡哨的梦幻独角兽，所以我的16s Pro选的是白色物语。已出，拍了一组送别照，晚点发。)
9、Flyme 一如既往的小清新和流畅，但这次果味过浓，控制中心的切换里也还是有点小卡顿，切换到120Hz后解决。比较玄学，看来还需要打磨打磨。
10、中框和音量键的处理很精致，不割手，挺圆润。但裸机使用估计还是会容易刮花，这就很让人纠结了。
11、展台理论上挺好找，但我一直眼瞎没看到，绕了一大圈两层楼才回来看见。广州的煤油注意了，在正佳苏宁的三楼，认准vivo的大灯牌过去就是。看机的时候有两个小姐姐也也特地来体验，看来魅族的女粉真不少。
12、最后说句会被骂的话：整机的质感确实值得目前这个定价，但我个人认为如果遇上促销，还是有比较大的向下探探的空间。这次做个等等党，观望一会吧，希望被打脸。手头宽裕的可以冲第一批，早买早享受，不亏。#魅族18#
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